When Leviathan first appeared in 1651, it was recognized as a work of extraordinary scope, uniting metaphysical, theological, and political arguments into a single distinctive outlook. Contending that modern readers do the book an injustice by neglecting its metaphysical and theological themes, David Johnston supports his claim with a detailed examination of the text as a whole and with a reinterpretation of the genesis of the work.
具體描述
讀後感
作者认为霍布斯被视作是自由主义的先驱并不是一件完全的好事，（对比之前都认为霍布斯是绝对专制主义的辩护者而言），因为这对霍布斯研究产生了一些副作用——过分强调了霍布斯著作的政治维度而忽视了其他重要的部分。因此本书的目标便是致力于纠正此偏见。 在霍布斯的时代，无...
評分作者认为霍布斯被视作是自由主义的先驱并不是一件完全的好事，（对比之前都认为霍布斯是绝对专制主义的辩护者而言），因为这对霍布斯研究产生了一些副作用——过分强调了霍布斯著作的政治维度而忽视了其他重要的部分。因此本书的目标便是致力于纠正此偏见。 在霍布斯的时代，无...
評分作者认为霍布斯被视作是自由主义的先驱并不是一件完全的好事，（对比之前都认为霍布斯是绝对专制主义的辩护者而言），因为这对霍布斯研究产生了一些副作用——过分强调了霍布斯著作的政治维度而忽视了其他重要的部分。因此本书的目标便是致力于纠正此偏见。 在霍布斯的时代，无...
評分作者认为霍布斯被视作是自由主义的先驱并不是一件完全的好事，（对比之前都认为霍布斯是绝对专制主义的辩护者而言），因为这对霍布斯研究产生了一些副作用——过分强调了霍布斯著作的政治维度而忽视了其他重要的部分。因此本书的目标便是致力于纠正此偏见。 在霍布斯的时代，无...
評分作者认为霍布斯被视作是自由主义的先驱并不是一件完全的好事，（对比之前都认为霍布斯是绝对专制主义的辩护者而言），因为这对霍布斯研究产生了一些副作用——过分强调了霍布斯著作的政治维度而忽视了其他重要的部分。因此本书的目标便是致力于纠正此偏见。 在霍布斯的时代，无...
用戶評價
作者試圖在Skinner的基礎上研究霍布斯的修辭。批判那些忽視霍布斯《利維坦》的神學與形而上學部分的哲學研究。他在追溯《利維坦》成書起源的過程中，認為神學和形而上學很可能是作為政治修辭而具有政治意義的。霍布斯之所以這麼做的意圖在於開啓一場那個時代的文化變革——對中世紀的神學與哲學觀念進行“啓濛化”處理。因此，通過修辭術，霍布斯《利維坦》中的形而上學、神學與政治哲學是相融一體的體係結構。
评分作者試圖在Skinner的基礎上研究霍布斯的修辭。批判那些忽視霍布斯《利維坦》的神學與形而上學部分的哲學研究。他在追溯《利維坦》成書起源的過程中，認為神學和形而上學很可能是作為政治修辭而具有政治意義的。霍布斯之所以這麼做的意圖在於開啓一場那個時代的文化變革——對中世紀的神學與哲學觀念進行“啓濛化”處理。因此，通過修辭術，霍布斯《利維坦》中的形而上學、神學與政治哲學是相融一體的體係結構。
评分作者試圖在Skinner的基礎上研究霍布斯的修辭。批判那些忽視霍布斯《利維坦》的神學與形而上學部分的哲學研究。他在追溯《利維坦》成書起源的過程中，認為神學和形而上學很可能是作為政治修辭而具有政治意義的。霍布斯之所以這麼做的意圖在於開啓一場那個時代的文化變革——對中世紀的神學與哲學觀念進行“啓濛化”處理。因此，通過修辭術，霍布斯《利維坦》中的形而上學、神學與政治哲學是相融一體的體係結構。
评分作者試圖在Skinner的基礎上研究霍布斯的修辭。批判那些忽視霍布斯《利維坦》的神學與形而上學部分的哲學研究。他在追溯《利維坦》成書起源的過程中，認為神學和形而上學很可能是作為政治修辭而具有政治意義的。霍布斯之所以這麼做的意圖在於開啓一場那個時代的文化變革——對中世紀的神學與哲學觀念進行“啓濛化”處理。因此，通過修辭術，霍布斯《利維坦》中的形而上學、神學與政治哲學是相融一體的體係結構。
评分作者試圖在Skinner的基礎上研究霍布斯的修辭。批判那些忽視霍布斯《利維坦》的神學與形而上學部分的哲學研究。他在追溯《利維坦》成書起源的過程中，認為神學和形而上學很可能是作為政治修辭而具有政治意義的。霍布斯之所以這麼做的意圖在於開啓一場那個時代的文化變革——對中世紀的神學與哲學觀念進行“啓濛化”處理。因此，通過修辭術，霍布斯《利維坦》中的形而上學、神學與政治哲學是相融一體的體係結構。
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