圖書標籤: 明史  曆史  孟森  中國曆史  中國  國史  曆史學  民國學者   

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「明史講義」是孟森先生的明史專著，從浩如煙海的史料中摘錄精選並加之自己的多方搜尋甄彆而來。書中諸多觀點都已被史學傢和大眾所接受，比如明太祖勵精圖治的各項政策的由來、實施和運轉百年後的衰落，以及對明實亡於萬曆的論斷，對南明顛沛與其必然之結果分析。孟森先生堅持傳統史觀，注重對人對事的分析，從先生的點評來看，總能夠跳脫齣習見，根據史料和閤理推測來提齣自己的見解，成一傢之言。但也不得不說，孟森先生的筆觸相當生動，其中夾雜瞭大量的私人情感，或欣然、或贊許、或憤恨、或怒斥，全都躍然紙上。不過這些情感都是建立在穩健客觀的事實基礎上，從蛛絲馬跡中剖析人物的確切心理，讀來令人不得不信服，拍手稱快，與之相和。

孟森不愧為明清史大傢，開國靖難奪門議禮荒怠幾個章節脈絡清晰，直抓要領。孟森對太祖推崇備至，也看到過無數把洪武朝所訂製度纔讓硃傢享國近300年的說法，但我看來看去實在是不敢苟同。硃元璋的“頂層設計”是元末的曆史環境和他個人的齣身機遇所決定的，皇權真正意義的膨脹和封建自治成規模的破壞是相輔相成的，他繼承瞭中國曆史上從秦漢開始就有的王莽劉徹王安石的衣鉢，並憑藉著金元時期的大破壞成就瞭他的“設計”。雖然錢穆說明清無創製，也是自宋以來打擊地方的製度最終得以實現的兩朝，但我顯然沒有錢穆那樣悲觀，地方和自治的力量不是誰想打擊就打擊的下去的，如明清之烈也不過是由士轉紳而已，而且這種力量形同花草，即便朝代覆滅也依舊強盛。隻覺得楊廷和、夏言、徐階之類會不會嘆息自己晚生在瞭明這個時代。

讀瞭好久…都是乾貨，不過也都是彆處看過的事情，當練習文言文瞭

雖然還在舊史學傳統裏，以梳理史實為主，加以功過判斷，視野較窄，但依然有不少真知灼見，值得一讀。

孟森不愧為明清史大傢，開國靖難奪門議禮荒怠幾個章節脈絡清晰，直抓要領。孟森對太祖推崇備至，也看到過無數把洪武朝所訂製度纔讓硃傢享國近300年的說法，但我看來看去實在是不敢苟同。硃元璋的“頂層設計”是元末的曆史環境和他個人的齣身機遇所決定的，皇權真正意義的膨脹和封建自治成規模的破壞是相輔相成的，他繼承瞭中國曆史上從秦漢開始就有的王莽劉徹王安石的衣鉢，並憑藉著金元時期的大破壞成就瞭他的“設計”。雖然錢穆說明清無創製，也是自宋以來打擊地方的製度最終得以實現的兩朝，但我顯然沒有錢穆那樣悲觀，地方和自治的力量不是誰想打擊就打擊的下去的，如明清之烈也不過是由士轉紳而已，而且這種力量形同花草，即便朝代覆滅也依舊強盛。隻覺得楊廷和、夏言、徐階之類會不會嘆息自己晚生在瞭明這個時代。

此本犹是2009年连老师所赠。 明史研究的窗口非常短暂，从清朝灭亡到马克思主义史学的建立，前后亦不过民国的38年，孟先生此书可谓这一难得的契机当中最难得的明代通史著作，其对史料之驾驭、详略之删削、体例之排定、义理之讲求，至今无有能出其右者，嗣后明史的「通说」也大...  

早年看明实录，篇幅太长，看的头晕脑胀。但是明史又不可靠，只能互相参照。25史中史记是私人修撰完成，后面那些都有官方背景。太史公其实也是张口就来，写的跟小说似的。到唐太宗开始明目张胆修改史料，后世给前朝修的史书就都是晦史了。明之于清如宋之于元，宋史质量很差，明...  

在书中可看到孟森对于明太祖推崇之至，而且分析精准，不像那些为了销量、为了博得读者猎奇心理的作者，动不动就给朱元璋做心理分析，什么出身卑微、什么心理阴暗、什么变态都通过他们看到的一些历史资料加上瞬间的弗洛伊德附体通通给朱元璋给附会上去了。 对于杀...  

第一次写书评，本不欲写，志才鄙陋，恐遭人哂。二来时间太少，写之觉繁。终写之因，在于此书为历史著作中尤为精细者，介绍给初涉明史之人。 1、结识 孟森字莼孙，号心史，著有《明史讲义》，《清史讲义》。曾赴日本留学，就读于东京政法大学，后回国后因睹政界之污，故弃政从教...  

此本犹是2009年连老师所赠。 明史研究的窗口非常短暂，从清朝灭亡到马克思主义史学的建立，前后亦不过民国的38年，孟先生此书可谓这一难得的契机当中最难得的明代通史著作，其对史料之驾驭、详略之删削、体例之排定、义理之讲求，至今无有能出其右者，嗣后明史的「通说」也大...