圖書標籤: 明史  曆史  孟森  中國曆史  中國  國史  曆史學  民國學者   

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全本通是文言。對於明史一個總體的概括，成就已是極高，但相對本書的齣發點基於民為貴的觀點，沒有看見我期望的高拱張居正對決等詳細的點評，有些許失望。

全本通是文言。對於明史一個總體的概括，成就已是極高，但相對本書的齣發點基於民為貴的觀點，沒有看見我期望的高拱張居正對決等詳細的點評，有些許失望。

有明一代，對士大夫摺節之例甚多，然朝野正士之多，根古之烈，後世未嘗有之，至今猶思而不可得。曰一亡於奄竪，二亡於黨爭，禍實起於搜颳民生，今世仍可為龜鑒。PS:終於理解明朝那些事的結束為何如此倉促瞭，鼎湖一棄，國事不忍卒睹，何況於寫？

思路清晰，無一句廢話

孟森不愧為明清史大傢，開國靖難奪門議禮荒怠幾個章節脈絡清晰，直抓要領。孟森對太祖推崇備至，也看到過無數把洪武朝所訂製度纔讓硃傢享國近300年的說法，但我看來看去實在是不敢苟同。硃元璋的“頂層設計”是元末的曆史環境和他個人的齣身機遇所決定的，皇權真正意義的膨脹和封建自治成規模的破壞是相輔相成的，他繼承瞭中國曆史上從秦漢開始就有的王莽劉徹王安石的衣鉢，並憑藉著金元時期的大破壞成就瞭他的“設計”。雖然錢穆說明清無創製，也是自宋以來打擊地方的製度最終得以實現的兩朝，但我顯然沒有錢穆那樣悲觀，地方和自治的力量不是誰想打擊就打擊的下去的，如明清之烈也不過是由士轉紳而已，而且這種力量形同花草，即便朝代覆滅也依舊強盛。隻覺得楊廷和、夏言、徐階之類會不會嘆息自己晚生在瞭明這個時代。

本书的大部分是扣史料，而且过分的扣明史，而非其他书籍，于是书中延续了明史的几乎全部基调，尤其是“明亡非亡于崇祯，实亡于万历、天启”，武宗败国，的论调。但世纪上与真正的明末相去甚远。而且延续了明史的东林党爱国论，但实际上，明亡于党争，党争最甚者便是东林党。东...

孟森之明史讲义甚好 其一：系统的讲论了明朝的一些规章制度 其二：对明朝的历史没有断章的思考 常与一些古代或者当今的制度作对比 让人有思考的方向 其三：其历史感客观且很是独到 与黄仁宇的又不同 与吕思勉的也不尽相同 虽没有吕思勉的更有启发性 但是对明史...  

皇上心情好，连吃了十八碗馄饨。十七碗下肚，诌了句“盛世无饥馁，何须耕织忙”，因想到爷爷、太爷爷清洗朝廷里的可疑分子，日子才过的安稳，便又吃了一碗。 我们七个侍卫从小在宫里长大，和皇上摸爬滚打二十年，关系用你们英国人的说法，比福斯塔夫和哈尔王子还亲。皇上喜欢...  

本书的大部分是扣史料，而且过分的扣明史，而非其他书籍，于是书中延续了明史的几乎全部基调，尤其是“明亡非亡于崇祯，实亡于万历、天启”，武宗败国，的论调。但世纪上与真正的明末相去甚远。而且延续了明史的东林党爱国论，但实际上，明亡于党争，党争最甚者便是东林党。东...

一 第一次听说孟森先生，是读鲁迅的《且介亭杂文·隔膜》，说总以为清朝的文字之祸，是由于笑骂了清朝，后来读孟森的《心史丛刊》，方知并不尽然。涉嫌笑骂，固然可以致祸，而“颂圣”也不见得安全，因为还要看资格，资格不够，便是“越俎代谋”，轻则屁股挨板子，重则脖子...