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這是用幾何證明來闡釋哲學問題的書，對非西哲背景的讀者來說有些新奇。總的觀點就是萬物統一於一個無限的自然之神，人應當遵循神的法則去獲得幸福，即遵從理性，剋製情感和欲望。斯賓諾莎本人是非常高尚的，他雖然英年早逝，卻用一生踐行瞭自己的這一信念。

太深奧瞭，不明白，等老瞭再看

太深奧瞭，不明白，等老瞭再看

看瞭這個版本,考研時候不明白的問題依舊不明白。近代西方的無神論體係的基礎建造正是一個猶太人，可惜磨鏡片工作苦，早逝瞭。

天書。想要的版本沒貨，耐著性子“相當艱難”的把圖書館藉來的這個版本讀完瞭。大概理解瞭一些作者的意思，但是絕不夠全麵和深入。用幾何學方法啊，一上來就證明瞭神的存在……隻能說偶的小腦瓜還是受到瞭衝擊

斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难：遗产官司缠身，被开除出犹太教教门，几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他，未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣，还有一点点行李和财产，迁往莱顿继续研究哲学。 这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...  

我意识到所有情绪的根源归结到底其实都只关于自身，是对自身的反馈，由此加深为人的存在感，进而揭示自己的本质。我开始觉得人与人之间的关系、感情、连结毫无力量，它们甚至是错误的。当然，这里的错误是对尚未能正确认识的人而言。 人们应用一种超越情感的东西连接彼此，而不...  

犹太人将族人逐出教会时 会进行一个仪式 神父站成两排 每人手里拿着一盏蜡烛 背叛者缓慢走过每盏蜡烛时，神父熄灭蜡烛，每走一步，身后都是黑暗。 斯宾诺莎就曾面临过这样的仪式。当时的犹太人的宗教和生活是统一的。被逐出宗教就意味着众叛亲离。 他们说：这就是叛离神的下场...  

以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》（該書是“以幾何學的方法”寫成的）： 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時，他將感到愁苦，反之，如果他想象著他所愛的對象尚保存著時，則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...