图书标签: 叶隐入门  三岛由纪夫  日本文學  日本   

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三岛对日本古典的解读，渗透着自身的现世武士价值观。

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没读过这门书及“叶隐闻书”的人，是难以理解日本人的美的。日本武士将理智与感情完美的融合在一起，产生了这向死而生的美学。没错，这美学似乎缺乏了点慈悲的意思，但是似乎又是很慈悲，是感情的极致。对于一个武者，我相信没有比武士道更适合他们的心灵了，即使圣经也达不到...  

看三岛由纪夫的这篇叶隐入门，最是叫我摸不透的地方便是“死”。三岛对死的执着致以无以复加的境地。最著名的便是那句“武士道，乃求取死若归途之道”，这是《叶隐》中最为著名的一句。三岛把这句做圣言般的对待，在书中无数次提及此句，且将此作为《叶隐》全部思想之总...  

1925.1.东京都四谷区永住町2号，平岗公威。祖父东京帝国大学法学部，担任过内务省官僚、福冈县知事。祖母藩主家出身，热爱歌舞、能剧、泉镜花小说。父东京大学法学部，母家是儒学者。 1930.“自我中毒症”，濒死状态、频繁发作，升入初等科入读时痊愈。 1937．12岁发表《春...  

没读过这门书及“叶隐闻书”的人，是难以理解日本人的美的。日本武士将理智与感情完美的融合在一起，产生了这向死而生的美学。没错，这美学似乎缺乏了点慈悲的意思，但是似乎又是很慈悲，是感情的极致。对于一个武者，我相信没有比武士道更适合他们的心灵了，即使圣经也达不到...