本书由七个部分组成,包括《历史研究法》、《史籍与史学》、《中国史籍读法》、《史通评》、《文史通义评》、《新唐书选注》、《古史家传记文选》、《史籍选文》等。其内容大都是吕先生为指导青年学子阅读史籍、开示史学研究门径而作,对于现在年轻一代的史学爱好者与研究者任然具备很高的指导意义与参考价值。本次出版将这八种著作组合在一起,以《史学与史籍八种》为书名,作为《吕思勉文集》的一种出版,繁体横排夹注,尽量保留了著作的原貌。
吕思勉(1884-1957),字诚之,出身于江苏常州一个书香门第,少时受教于父母师友,15岁入县学。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂,学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年后长期执教于光华大学,解放后任华东师范大学教授。他读书广博,着重综合研究,讲究融会贯通,一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史,加上在史学界享有盛誉的大量史学札记,共计1000多万字。《白话本国史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》和《吕思勉读史札记》等是吕先生最具代表性的史学著作。
吕思勉先生在《历史研究法》中开篇便提出了一个最重要的问题:治史的意义是什么?最流行的说法自然是“前事不忘,后事之师”。但吕先生是不赞同这种说法的,非但不赞同,而且认为这种说法往往误事。世上的事情从没有两件会是完全相同的,拘泥于前事只会成为应对新情况的障碍。 ...
评分吕思勉先生在《历史研究法》中开篇便提出了一个最重要的问题:治史的意义是什么?最流行的说法自然是“前事不忘,后事之师”。但吕先生是不赞同这种说法的,非但不赞同,而且认为这种说法往往误事。世上的事情从没有两件会是完全相同的,拘泥于前事只会成为应对新情况的障碍。 ...
评分吕思勉先生在《历史研究法》中开篇便提出了一个最重要的问题:治史的意义是什么?最流行的说法自然是“前事不忘,后事之师”。但吕先生是不赞同这种说法的,非但不赞同,而且认为这种说法往往误事。世上的事情从没有两件会是完全相同的,拘泥于前事只会成为应对新情况的障碍。 ...
评分吕思勉先生在《历史研究法》中开篇便提出了一个最重要的问题:治史的意义是什么?最流行的说法自然是“前事不忘,后事之师”。但吕先生是不赞同这种说法的,非但不赞同,而且认为这种说法往往误事。世上的事情从没有两件会是完全相同的,拘泥于前事只会成为应对新情况的障碍。 ...
评分吕思勉先生在《历史研究法》中开篇便提出了一个最重要的问题:治史的意义是什么?最流行的说法自然是“前事不忘,后事之师”。但吕先生是不赞同这种说法的,非但不赞同,而且认为这种说法往往误事。世上的事情从没有两件会是完全相同的,拘泥于前事只会成为应对新情况的障碍。 ...
这本书为我打开了另一扇认识历史的大门。在阅读之前,我可能对一些史籍只停留在书名或粗浅的了解层面,但通过这本书的深度解析,我才真正认识到它们的价值和意义。作者不仅介绍了这些史籍的“是什么”,更重要的是阐述了它们“为什么”如此重要,以及“如何”去解读它们。例如,书中在分析某部史籍的史料运用时,会详细说明作者是如何选择、剪辑和整合原始史料的,以及这些选择背后可能隐藏的动机和倾向。这种“方法论”的讲解,对于我今后阅读其他历史著作,甚至是进行自己的研究,都具有极大的指导意义。我特别欣赏作者在评价史籍的“得失”时,那种客观公允的态度。他不会因为某个史籍有缺点就全盘否定,也不会因为某个史籍有优点就过分吹捧,而是能够辩证地看待问题,既看到它们的历史贡献,也指出它们存在的局限性。这种审慎的态度,让我对历史的认识更加全面和理性。
评分作为一名对中国古代文化和思想史抱有浓厚兴趣的读者,我发现这本书提供了非常宝贵的视角来理解中华文明的演变。书中对这七部史籍的解读,不仅仅是对历史事件的梳理,更是对它们背后所承载的时代精神、价值观念和思维方式的深刻挖掘。例如,在分析某部史籍时,作者会详细阐述该书的作者是如何受到当时儒家、法家或其他学派思想的影响,以及这些思想是如何体现在其史学观和史书编纂中的。这让我能够从更深层次理解历史,而不仅仅是停留在对事件的记忆层面。我尤其喜欢书中对“史观”的探讨,作者分析了不同史籍所体现的不同史观,比如“天命观”、“因果报论”等,并探讨了这些史观是如何随着时代的发展而演变的。这对我理解中国传统文化中“历史的意义”和“历史的价值”有着非常重要的启示作用。可以说,这本书帮助我构建了一个更全面、更立体的中国历史认知框架。
评分这本书最大的亮点之一在于其对“历史的解释”这个核心问题的探讨。作者并没有将史籍视为天然的、绝对正确的历史记录,而是强调了历史解释的主观性和多样性。他分析了不同的史家是如何基于不同的史学理论、时代背景和个人经历,对同一历史事件或同一部史籍做出不同的解释。这让我深刻地认识到,历史研究并非简单的“事实还原”,而是一个不断解释、不断建构的过程。书中对“史学流派”的介绍,以及不同流派对同一史籍的不同解读,让我大开眼界。例如,有的史学家可能更侧重于从政治制度的角度来解读一部史籍,而有的则可能更关注其思想文化价值。这种多角度的解读,让我看到了历史研究的丰富性和复杂性,也让我学会了批判性地看待历史叙事。我尤其欣赏作者在分析不同史学观点时,那种尊重差异、鼓励对话的态度,这对于推动史学研究的进步具有重要意义。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮。封面采用了仿古的宣纸质感,搭配上烫金的“史学与史籍七种”几个大字,散发出一种沉静而厚重的历史气息。我特别喜欢它使用的纸张,触感温润,翻阅时没有廉价的纸张摩擦声,而是带有一种丝绒般的顺滑。书脊部分的处理也十分用心,虽然是线装的工艺,但依然保持了现代书籍的坚固性,这一点对于我这样喜欢反复翻阅的读者来说,无疑是巨大的加分项。在灯光下,书页泛着淡淡的米黄色,不像纯白书纸那样刺眼,能有效缓解长时间阅读带来的眼部疲劳。更难得的是,它的排版设计也颇具匠心,字号大小适中,行距疏朗,即使是内容繁杂的史学论述,读起来也不会感到拥挤或压抑。每一章的开头都有一个小巧精致的插画,虽然不是为了烘托气氛,但这些细节无形中增加了阅读的趣味性,让人在沉浸于厚重历史的同时,也能感受到一丝视觉上的愉悦。我注意到,书中对于引用的史料都做了清晰的标注,参考文献的格式也相当规范,这对于需要考证和进一步研究的读者而言,提供了极大的便利。总而言之,从拿到书的那一刻起,我就感受到了编者和出版方的诚意,这不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的工艺品,足以安放在书架上,散发着永恒的魅力。
评分这本书所探讨的“史学”与“史籍”的内在联系,给我留下了深刻的印象。作者并没有将史学理论和史籍本身割裂开来,而是强调了它们之间相互依存、相互促进的关系。他认为,优秀的史籍是史学理论得以实践和检验的载体,而先进的史学理论又能指导我们更好地理解和运用史籍。书中对这一点进行了深入的阐释,比如在介绍某部史籍时,作者会分析该书的作者是如何运用当时最为先进的史学思想来构建其史学体系的。反之,在论述某个史学理论时,作者也会引用相关的史籍作为例证,说明该理论是如何在实践中发挥作用的。这种“理论与实践相结合”的讲解方式,让我在阅读过程中,不仅掌握了历史学的基本理论,也对如何阅读和分析史籍有了更清晰的认识。我尤其欣赏作者对“史学范式”的探讨,他分析了不同历史时期史学研究的范式变迁,以及这些范式如何影响了史籍的编纂和解读。这让我明白,理解一部史籍,不仅要看其内容本身,更要将其置于其产生的时代背景和相应的史学语境中去考察。
评分总而言之,这本书是一部兼具学术深度与阅读趣味的优秀著作。它不仅为我提供了关于中国古代史学和史籍的丰富知识,更重要的是,它教会了我如何去思考历史,如何去理解历史。作者以其严谨的治学态度、流畅的文笔和深刻的洞察力,为我呈现了一场精彩的学术盛宴。我从中学到了许多关于史料辨伪、史籍解读、史观演变等方面的知识,这些都极大地丰富了我的知识体系,提升了我的思想境界。这本书的价值,不仅仅在于它所包含的知识本身,更在于它所激发的思考和引导的探索。阅读这本书的过程,就像是与一位博学多才的导师进行了一场深入的交流,我受益匪浅。我相信,这本书的价值会随着时间的推移而愈发显现,它将成为我案头常备的、值得反复品读的珍贵书籍。
评分这本书的主体内容,就如同书名所示,围绕着“史学”和“史籍”这两大核心概念展开了深入的探讨。我个人对历史研究的兴趣由来已久,尤其热衷于那些能够拨开迷雾,揭示历史真相的学术著作。这本书的作者在开篇就对历史学作为一门学科的性质、研究方法以及在不同历史时期所扮演的角色进行了精辟的概括。我尤其欣赏作者对于“史学”概念的界定,他并没有简单地将史学视为对过去事件的记述,而是强调了史学在解释、分析和建构历史叙事过程中的主动作用。这让我意识到,历史并非一成不变的固定文本,而是可以通过不同的视角和方法被重新解读和理解的。随后,书中对“史籍”的论述更是引人入胜。作者选取了七部具有代表性的史籍,对其产生的历史背景、作者生平、内容构成、学术价值以及在后世史学研究中的影响都进行了详尽的剖析。这些史籍的选取涵盖了不同的朝代和体例,从正史到野史,从纪传体到编年体,展示了中国古代史籍的多样性和丰富性。在阅读这些分析时,我仿佛穿越了时空,与那些伟大的史家进行了跨越千年的对话,对他们严谨的治学态度和对历史的敬畏之心深感钦佩。
评分这本书的叙事方式非常吸引人,它不像一些枯燥的学术专著那样,上来就堆砌大量的理论概念,而是以一种相对平缓、流畅的语言,将复杂的历史学理论娓娓道来。作者擅长运用生动的比喻和形象的描述,将抽象的学术概念具象化,使得我这个非专业读者也能轻松理解。例如,在论述史料辨伪的方法时,作者并没有直接列举各种繁琐的辨伪原则,而是通过一个虚构的“疑案”,引导读者一步步思考,如何从不同来源的史料中找出破绽,最终还原事件的真相。这种“故事化”的叙事手法,极大地提升了阅读的趣味性。而且,书中对于每一部史籍的介绍,都不是简单地罗列其内容,而是深入挖掘了其背后的历史文化和社会背景。作者会详细介绍成书时所处的政治环境、社会思潮,以及作者个人的经历和思想,这些都为理解史籍本身提供了重要的参照。我尤其喜欢作者在分析史籍的优缺点时所展现出的那种平衡和客观的态度,既肯定了它们的历史价值,也指出了它们存在的局限性,这种审慎的态度让我对历史研究有了更深的理解。
评分这本书的内容质量极高,体现了作者深厚的学术功底和广博的知识储备。作者在选取的七部史籍上,可谓是用心良苦。这七部史籍,涵盖了从先秦到近代的各个时期,体例多样,内容丰富,而且都具有里程碑式的意义。例如,书中对《史记》的解读,不仅回顾了司马迁的伟大成就,还深入分析了《史记》在中国史学史上的开创性地位,以及其在中国文学、思想领域产生的深远影响。对于《资治通鉴》,作者则着重阐述了其编年体的叙事优势,以及其在提供治国理政经验方面的宝贵价值。我特别欣赏作者对于每一部史籍的评价,他既有宏观的视野,又有微观的洞察。在宏观上,他能将某部史籍置于整个中国史学史的大背景下进行考察,分析其在历史长河中的地位和作用。在微观上,他又能深入到史籍的具体内容,对其叙事方式、观点态度、材料运用等方面进行细致的分析。这种既能“登高望远”又能“俯察万物”的分析能力,让这本书的内容显得尤为充实和有深度。
评分这本书的语言风格非常值得称道。它既保持了学术著作应有的严谨和规范,又充满了文学色彩和个人情怀。作者的文笔流畅优美,用词精准,表达清晰。在阐述复杂的历史学理论时,他能够运用通俗易懂的语言,避免使用过多的专业术语,使得像我这样的普通读者也能轻松理解。同时,作者在描述历史事件和人物时,也展现出了高超的叙事技巧,将历史的波澜壮阔和人物的悲欢离合生动地展现在读者面前。我尤其喜欢作者在叙述过程中偶尔流露出的个人思考和感悟,这些并非个人主观臆断,而是基于对史料的深入研究和对历史的深刻理解。这些感悟,往往能引发我更深入的思考,让我对历史事件和人物产生更深的共鸣。可以说,这本书不仅是一部知识的宝库,更是一场文字的盛宴,让我享受到了阅读的乐趣,也获得了思想的启迪。
评分已阅七种里的前三种,吕先生史学见地很高,多有见教,特别是关于史学入门方法及书目的部分,受益甚多,真是相见恨晚啊!近来看书速度放慢了,要加油啊!
评分三四年前读完,非常好,受益良多。
评分一年前浏览过,着重读过若干篇章。即便如此,至今觉得读此书深得教诲,犹如临面,对我初涉史学很有指导意义。若以后读及《史通》或《文史通义》,还有再读的必要。
评分K092/56 前面主体部分为教学期间指导学生所用,史书读什么、怎么读,说明清晰,操作性极高。
评分史学方法论
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