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壇經校釋

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(唐)釋慧能 著
中華書局
1983年
160
0.71元
平裝
中國佛教典籍選刊

圖書標籤: 宗教  佛教  禪宗  佛學  壇經  壇經校釋  漢傳佛教  陳鬼之書   


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发表于2024-10-21

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圖書描述


著者簡介

慧能(六三八——七一三)創立瞭禪宗,而慧能之後,禪宗卻又有瞭很大的發展和演變。慧能之禪,樸質無文,不加緣飾,徑直倡遵〔明心見性〕,亦即所謂〔直指人心〕,〔見性成佛〕。慧能之後的禪宗,雖仍講究[明心見性],卻平添瞭許多枝蔓。


圖書目錄


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用戶評價

評分

隻能說校釋的人太次瞭,一個和尚,後來入黨瞭,可想而知。

評分

注釋真的是一言難盡,很有八十年代的感覺,就是要抬杠...

評分

僅僅是翻過 太深奧枯燥瞭 。2012年6月16日:重讀之,讀的是新疆人民齣版社和金剛經的閤訂本。

評分

《壇經》無上法寶,注解卻大有毀法謗法之嫌,非要削足適履,證明所謂“宗教的欺騙性”

評分

140324 重讀。一、修佛真大丈夫事。上士聞道,勤能行之。二、壇經的文本演化堪比道德經。倒推齣原始祖本幾不可能

讀後感

評分

評分

郭朋论“惠能慈父,本贯范阳”一句,认为“从下句‘左降迁流岭南’ 看来,则‘ 本官范阳’, 似乎要更通一些”,谬也。按中国传统史籍中关于个人生平的叙述套路一般向来交待祖籍, 即所谓“本贯” ,其后可以再交待后迁居某地;岂有先论父亲为官所在之理?郭朋”校释“...  

評分

郭朋论“惠能慈父,本贯范阳”一句,认为“从下句‘左降迁流岭南’ 看来,则‘ 本官范阳’, 似乎要更通一些”,谬也。按中国传统史籍中关于个人生平的叙述套路一般向来交待祖籍, 即所谓“本贯” ,其后可以再交待后迁居某地;岂有先论父亲为官所在之理?郭朋”校释“...  

評分

《坛经》是中国唯一一部被尊为经的佛书,是禅宗的“宗经”,在中国宗教史及哲学史上的地位和影响力,那是不一般啊。因对佛经必是玄奥晦涩的本觉印象,虽对此书早有耳闻,却由于心怵而不愿睹其面。 读下来,没想像中难懂,固有许多不解处,但或多或少感悟到一些东西。 ...  

評分

郭朋论“惠能慈父,本贯范阳”一句,认为“从下句‘左降迁流岭南’ 看来,则‘ 本官范阳’, 似乎要更通一些”,谬也。按中国传统史籍中关于个人生平的叙述套路一般向来交待祖籍, 即所谓“本贯” ,其后可以再交待后迁居某地;岂有先论父亲为官所在之理?郭朋”校释“...  

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