圖書標籤: 魏晉南北朝  古典文學  田曉菲  海外中國研究  曆史  港颱版  文學  魏晉南北朝   

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美不勝收，教人幾欲落淚。

美不勝收，教人幾欲落淚。

體“癰”部分印象最深，作為外行覺得角度新穎。

美不勝收，教人幾欲落淚。

體“癰”部分印象最深，作為外行覺得角度新穎。

田曉菲受到宇文所安的文本細讀的訓練，在這本書還是很鮮明地表現出來了，許多地方解讀還是很別致的，尤其將宮體與佛教的對讀，也頗為精緻。但田曉菲沒有接受中國解釋文本的傳統型訓練也很明顯，對詩歌風格的把握很欠缺，常常將詩歌內容等同於詩歌風格來做判斷，比如第258頁到25...  

翻完了《烽火与流星》，越来越喜欢田晓菲的书，喜欢她散文化的语言，对诗歌的新颖解读，审美能力超赞。感觉她的文本联想能力强大，真是让人佩服，可能是从小积累的结果，但是感觉我至少也要把庄子，楚辞，论语给看了！她的书带给我的启示就是要从诗歌当代的语境去检视和解读，...  

田晓菲女士在《烽火与流星：萧梁王朝的文学与文化》看来，尽管萧梁王朝在传统儒家的历史叙事里并不足取，然而这是因为儒家无法对萧梁的兴与衰做出合理解释因此避而不谈的缘故。在梁武帝萧衍将近半个世纪的统治下，萧梁蒸蒸日上，没有南朝常见的宫廷政变，长期保持着繁荣与稳定...  

在开始写这个短评之前，我想引申一个别的话题。章学诚曾区分古今载籍，一为撰述，一为记注，前者曰圆而神，欲其决择去取而知来者之兴起，后者曰方以智，欲其赅备无遗以为往事之不忘。我想把这个意义稍为拉扯，在研究领域做一个类似（虽然肯定不很恰当）的比对：有的学者的研究...  

印象中读的第一本田晓菲教授的书是《秋水堂论金瓶梅》，它就像一面镜子，时时能在作者小说解读的镜像中惊觉自己同于潘金莲、西门庆那样的欲望、嫉妒与贪婪。《烽火与流星》则更像是一支安魂曲，祭奠那些在仓皇岁月里狼烟烽火中如流星般灿烂又倏然坠入黑暗的生命，笔触细腻优美...