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出版者:江蘇人民齣版社

作者:葉兆言

出品人:

頁數:231

译者:

出版時間:2009-8

價格:15.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787214058621

叢書系列:

圖書標籤:

• 江蘇
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浩瀚文海的探尋：《山河歲序集》圖書簡介 一捲關乎時間、空間與生命哲思的宏大敘事 《山河歲序集》並非一部地域誌，也不是一部純粹的地理教科書，而是一部跨越數韆年光陰、貫穿廣袤大陸的生命史詩與文明探源之作。它以獨特的“時空交織”敘事手法，帶領讀者穿越曆史的迷霧，觸摸地理的脈絡，最終抵達對人類文明發展規律的深刻洞察。全書共分為“溯源”、“拓界”、“沉思”三大篇章，共計二十四章，結構恢弘，內容駁雜而精妙，力求在宏大敘事中捕捉個體生命的微光。 --- 第一篇章：溯源——地脈的記憶與文明的起點 本篇聚焦於人類文明誕生之初，探討自然環境如何塑造早期的生存形態與文化基因。我們不關注某一特定省份的文化符號，而是探究所有早期文明共有的底層邏輯——對水、土、光、熱的依賴與敬畏。 第一章：風暴之子與初始居所 本章深入分析瞭全球範圍內，早期人類聚落選擇的共性原則。從美索不達米亞的幼發拉底河畔到東亞大河的衝積平原，氣候變遷（如冰期後的氣候迴暖、季風的穩定化）如何成為決定人口遷移與技術革新的首要動力。重點探討瞭石器時代晚期，工具的演進與對環境資源的精確利用，而非特定區域的資源稟賦。 第二章：星辰的指引與曆法的萌芽 文明的標誌之一是規律的建立。《山河歲序集》在本章中，將目光投嚮古代天文觀測的普遍性。無論是南美的瑪雅石碑還是古歐洲的巨石陣，其背後皆是對天象周期性的準確記錄。這一記錄行為如何催生瞭早期的農業社會結構、祭祀體係乃至階級分化，是本章的核心議題。我們審視的是“曆法”這一抽象工具的誕生過程，而非特定地域對節令的描述。 第三章：材料的哲學：從泥土到青銅的質變 本章對比瞭歐亞大陸不同區域在材料科學上的早期進展。重點在於“技術飛躍”的內在驅動力：如何從偶然發現陶土可塑性，發展到有目的性的冶金術。比較瞭利用不同金屬礦源的文明在社會組織復雜度上的差異，強調技術進步的普遍性，而非某個地方的獨創性。 第四章：口述的邊界與符號的誕生 文字和圖畫的起源是文明的裏程碑。本章不涉及任何已成熟的文字係統，而是溯源於更原始的符號交流。例如，洞穴壁畫中的狩獵記錄、用於記賬的楔形符號的早期雛形。討論這些符號如何從單純的記錄工具，逐漸演化為承載集體記憶與宗教信仰的載體，這一過程在全球多地是平行發生的。 --- 第二篇章：拓界——秩序的擴張與地理的約束 隨著定居和技術的發展，人類開始走齣原始的地理舒適區，嚮外進行探索、貿易與衝突。本篇關注的是“擴張的邏輯”與“地理障礙的應對”。 第五章：河流的馴服與灌溉的藝術 本章探討瞭大型水利工程的必要性。無論是尼羅河的泛濫管理，還是中亞乾旱地區的坎兒井係統，核心問題都是：如何在有限的水資源下，支撐更大規模的人口和更復雜的社會分工？我們分析的是“水利工程學”的挑戰與解決方案，而非具體水係的地理特徵。 第六章：山脈與海洋：阻隔與連接的雙重性 地理屏障的塑造力在本章得到充分展現。山脈如何隔離瞭不同文化群體的基因交流和思想傳播？海洋如何從令人望而生畏的邊界，轉變為貿易的生命綫？本章通過分析幾條關鍵的古代商道（如絲綢之路的早期雛形，而非其成熟形態），來闡釋“連接的成本”與“交流的收益”。 第七章：城邦的崛起：防禦的需求與集中的力量 城市是人類社會復雜化的直接體現。本章分析瞭城牆、防禦工事、公共建築的建設邏輯。一座早期城邦的規劃，反映瞭其對外部威脅的認知程度，以及內部資源的調配能力。探討瞭從部落到城市化的過程中，權力結構如何藉助物理空間（如中心廣場、王宮）得到固化。 第八章：遊牧的軌跡與帝國的碰撞 遊牧民族的遷徙模式是理解古代地緣政治的關鍵。本章著重於“騎乘技術”對人類活動範圍的革命性拓展，以及這種高機動性群體與定居農耕文明在生存策略上的根本衝突與融閤。分析瞭草原文明的軍事優勢與文化脆弱性。 --- 第三篇章：沉思——文明的周期與永恒的追問 最後，本篇將視綫從具體的人類活動轉嚮抽象的哲學思考。當物質生活達到一定程度的滿足後，人類開始嚮內、嚮上追問存在的意義。 第九章：信仰的架構：神祇的譜係與道德的根基 本章考察瞭早期宗教信仰如何構建起超越個體生命的社會規範。我們關注的是“信仰體係”的構建模式：一神教、多神教、祖先崇拜等，在維護社會秩序方麵各自扮演的角色，以及它們如何解釋“生與死”的終極問題。 第十g章：哲思的火花：對“正義”與“秩序”的初步界定 在法律和成文法齣現之前，什麼是“對”與“錯”？本章追溯瞭早期倫理思想的萌芽。探討瞭諸如“因果報應”、“群體榮譽感”等概念，如何成為約束早期社會行為的無形力量。 第十一章：藝術的升華：模仿與超越自然的衝動 藝術不再僅僅是工具的裝飾，而是情感與理念的載體。本章分析瞭早期雕塑、音樂和詩歌的共同主題——對“完美”形態的追求，以及如何通過抽象的藝術形式，錶達人類對自然力量的敬畏或徵服欲。 第十二章：記憶的載體與傳統的延續 文明的延續依賴於信息的高效傳遞。《山河歲序集》在本章總結瞭那些幫助文明跨越數百年而不衰竭的機製：口述傳統的儀式化、對聖賢言論的固定化、以及對“黃金時代”的集體懷念。 --- 結語：循環中的非綫性發展 《山河歲序集》最終導嚮一個核心觀點：人類文明的進程並非一條直綫，而是一個在地理約束下，不斷進行“適應—發展—衝突—重塑”的循環。每一項技術、每一次擴張、每一套哲學，都是對特定環境挑戰的應答。全書旨在提供一個高維度的、去地域化的宏觀視角，審視人類作為一個整體，如何在地球這個巨大的“劇場”中，上演著永恒的生存與探索之戲。本書的價值在於其廣博的視野與深刻的穿透力，它邀請讀者跳齣眼前的具體疆域，去思考那些驅動所有人類社會的共同力量。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

叶圣陶的孙子，文学大师的孙子，亦成为另一位作家。 然而，叶至诚是不希望叶兆言也走上写作的道路的，他坚定地相信：一个人一旦选择写作，一生就很难有大的成就，或者说更容易一事无成。 叶兆言最终选择了作家，感情，始终是感情。 他无比眷恋，眷恋故乡的...  

評分☆☆☆☆☆

作为江苏人一定要了解江苏的历史，这本书对江苏的历史写的很到位，不过似乎对各个城市的历史写得粗了点。清朝的时候，上海还是江苏下辖松江府的一个小县城，丫丫的，现在可比咱牛多了！  

評分☆☆☆☆☆

（《苏州日报》特稿） 自魏晋以来，拥有闲情逸趣的中国士人把山水搬到了自家后院，兴起在私家园林的亭台楼阁、山石花木间寻觅情趣的风气。融汇着人与自然情感交流，遵循“虽由人作，宛如天开”美学法则的园林尽显自然美、建筑美、人文美的统一，这其中，尤以苏州园林更是凝聚...

評分☆☆☆☆☆

叶圣陶的孙子，文学大师的孙子，亦成为另一位作家。 然而，叶至诚是不希望叶兆言也走上写作的道路的，他坚定地相信：一个人一旦选择写作，一生就很难有大的成就，或者说更容易一事无成。 叶兆言最终选择了作家，感情，始终是感情。 他无比眷恋，眷恋故乡的...  

评分☆☆☆☆☆

初翻閱時，我還擔心內容會過於宏大敘事，讓人難以把握重點，但很快我就發現，作者的敘事視角非常貼近生活，充滿瞭“人味兒”。他沒有將那些宏大的曆史背景束之高閣，而是總能巧妙地找到一個切入點，比如通過某個古鎮裏世代相傳的手藝人、某條小巷裏流傳下來的民間傳說，或者某位對地方文化做齣卓越貢獻的普通人物，來構建起整個區域的精神圖譜。這種微觀視角的力量是驚人的，它讓抽象的概念變得可感、可觸、可親近。我仿佛能聞到那些舊時作坊裏飄齣的木屑味，能聽到老人們在茶館裏談笑風生的聲音。這種細膩入微的筆觸，讓讀者不再是冷眼旁觀者，而是真正走進瞭那個時空，與書中的人物和場景産生瞭真摯的情感共鳴，讀起來代入感極強。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是讓人眼前一亮，那種樸實中透著典雅的氣質，拿在手裏就感覺沉甸甸的，仿佛蘊含著厚重的曆史感。紙張的質地選得非常考究，觸感細膩光滑，油墨的印刷清晰銳利，即便是最細小的文字也能看得一清二楚，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。封麵上的題字，書法功力深厚，筆走龍蛇間，便將地域的精氣神勾勒瞭齣來，讓人不禁對內文充滿瞭期待。側邊裁切得整齊利落，碼放在書架上時，那一排統一的色調和厚度，本身就是一種視覺上的享受。特彆是那封麵插畫的選材，既有傳統的水墨寫意，又不失現代的簡潔構圖，拿在手上，感覺自己捧著的不是一本簡單的讀物，而是一件精心打磨的工藝品，這種對書籍本體的尊重和投入，在如今這個快餐閱讀的時代，實在難能可貴，讓人油然而生一種想要珍藏的衝動。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排可謂是匠心獨運，它並非簡單地按照地理方位或者時間順序綫性展開，而更像是一張精心編織的文化網絡。章節之間的過渡處理得極其自然流暢，仿佛是湖水漣漪的擴散，上一章的討論會自然而然地延伸到下一章的主題中去，彼此勾連，互為支撐。即便是跨越瞭不同曆史時期的內容，作者也能找到一種內在的邏輯綫索將它們巧妙地串聯起來，形成一個有機的整體。這種非綫性的敘事結構，反而更貼閤我們對復雜文化現象的認知過程——知識點並非孤立存在，而是相互影響、相互塑造的。對於想要全麵瞭解一個地方文化底蘊的讀者來說，這種整體性的把握比碎片化的信息堆砌要高效和深刻得多，展現瞭作者高超的編排智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格變化多端，簡直就像是跟隨一位經驗老到的導遊在地域文化中穿梭，時而娓娓道來，敘事細膩得像一幅工筆畫，讓你能清晰地感受到那些古老街道的青磚黛瓦和市井煙火氣；時而又筆鋒一轉，變得如同激昂的演講，對一些曆史事件或文化現象進行深入的剖析和批判，語言擲地有聲，極富煽動性。我特彆欣賞作者那種旁徵博引的功力，信手拈來便能引用古代文獻中的隻言片語，或是引用現代學者的最新研究成果，將復雜的文化脈絡梳理得井井有條，讓人在領略風土人情的同時，還能獲得紮實的知識儲備。這種兼顧瞭文學性和學術性的寫作手法，使得閱讀過程充滿瞭驚喜，絕非那種枯燥的教科書式的陳述，而是一場酣暢淋灕的思想漫遊，讓人讀罷掩捲沉思良久，迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，這本書在處理那些敏感或者爭議性的文化議題時，展現齣瞭一種令人敬佩的平衡感和客觀性。它沒有一味地進行歌頌或美化，也沒有陷入過度批判的泥潭。作者似乎抱著一種冷靜的學者態度，將不同的觀點和曆史記載並置，呈現給讀者一個多維度的視角。他鼓勵讀者去思考，去辨析，而不是直接給齣唯一的標準答案。這種開放式的態度，極大地激發瞭讀者的批判性思維。在閱讀過程中，我經常需要停下來，結閤自己的既有認知去消化那些看似矛盾的信息，這種“思辨的樂趣”是很多同類書籍所不具備的。它成功地搭建瞭一個平颱，讓讀者能夠安全地探討那些根深蒂固的文化符號，使得這本書的價值超越瞭單純的知識傳遞，更像是一場智力上的探險之旅。

评分☆☆☆☆☆

通過此書，增長瞭不少對於傢鄉各地地域文化的知識。

评分☆☆☆☆☆

以曆史、地理、文化入手，兼論民風、經濟，將江蘇各地市的概貌一一道來。重點展現各地的精氣神，而非一味吹捧。

评分☆☆☆☆☆

#不如葉兆言的其他隨筆好看

评分☆☆☆☆☆

2009-12-20

评分☆☆☆☆☆

以曆史、地理、文化入手，兼論民風、經濟，將江蘇各地市的概貌一一道來。重點展現各地的精氣神，而非一味吹捧。