具体描述
本書以《乾坤衍》為探討對象，闡明熊十力直從《大易》入手，對乾坤兩《彖傳》反覆推釋，以昌明「體用不二」之說。自《新唯識論》起，熊氏即言「體用不二」，以至《乾坤衍》，仍是如此，但其中心思想益圓融，表述方式更見條理。有辨偽、有廣義，於本體論、宇宙論及人生論皆予詳析，且強調內聖、外王兼而賅之，即在此內聖與外王亦不二上，才是真正有體有用之「體用不二」論也。
作者简介
林世榮，中央大學中文所博士，現為龍華科大通識中心副教授。著有《熊十力《新唯識論》研究》《熊十力春秋外王學研究》，及單篇論文＜朱熹《周易本義》發微＞等十數篇。
目录信息
第一章 最後定論
第一節 前言
第二節 典範轉移
第三節 歸本《大易》
第四節 體用六義
第五節 結語
第二章 《易》學辨正（上）
第一章 前言
第二節 溯源
第三節 宗孔
第三章 《易》學辨正（下）
第四節 辨流
一、對漢《易》之批評
二、對宋《易》之批評
三、對明清《易》之批評
第五節 結語
第四章 理論設準
第一節 前言
第二節 以乾元取代天帝
第三節 以乾坤兩大勢用取代陰陽二氣
第四節 象與義例
第五節 結語
第五章 體用不二
第一節 前言
第二節 「體」、「用」釋義
第三節 「體用不二」要旨
第四節 反對佛、道、西洋哲學本體之說
第五節 結語
第六章 乾元性海
第一節 前言
第二節 本體含藏複雜性
第三節 肯定萬物有一元
第四節 天人不二
第五節 結語
第七章 大用流行
第一節 前言
第二節 肯定大用
第三節 用分翕辟
第四節 心物不二
第五節 結語
第八章 《易》外王學
第一節 前言
第二節 《春秋》：張三世
第三節 《周官》：領導作動民眾
第四節 ＜禮運＞：歸本天下一家
第五節 結語
第九章 結論
第一節 總回顧
第二節 接著講
後記
參考書目
· · · · · · (收起)
第一節 前言
第二節 典範轉移
第三節 歸本《大易》
第四節 體用六義
第五節 結語
第二章 《易》學辨正（上）
第一章 前言
第二節 溯源
第三節 宗孔
第三章 《易》學辨正（下）
第四節 辨流
一、對漢《易》之批評
二、對宋《易》之批評
三、對明清《易》之批評
第五節 結語
第四章 理論設準
第一節 前言
第二節 以乾元取代天帝
第三節 以乾坤兩大勢用取代陰陽二氣
第四節 象與義例
第五節 結語
第五章 體用不二
第一節 前言
第二節 「體」、「用」釋義
第三節 「體用不二」要旨
第四節 反對佛、道、西洋哲學本體之說
第五節 結語
第六章 乾元性海
第一節 前言
第二節 本體含藏複雜性
第三節 肯定萬物有一元
第四節 天人不二
第五節 結語
第七章 大用流行
第一節 前言
第二節 肯定大用
第三節 用分翕辟
第四節 心物不二
第五節 結語
第八章 《易》外王學
第一節 前言
第二節 《春秋》：張三世
第三節 《周官》：領導作動民眾
第四節 ＜禮運＞：歸本天下一家
第五節 結語
第九章 結論
第一節 總回顧
第二節 接著講
後記
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
我对熊牟一系的哲学话语和思维已经审美疲劳了……【把条目补全算没白看
评分我对熊牟一系的哲学话语和思维已经审美疲劳了……【把条目补全算没白看
评分我对熊牟一系的哲学话语和思维已经审美疲劳了……【把条目补全算没白看
评分我对熊牟一系的哲学话语和思维已经审美疲劳了……【把条目补全算没白看
评分我对熊牟一系的哲学话语和思维已经审美疲劳了……【把条目补全算没白看
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有