每一天,我們都在「觀看」的實踐中解讀這個世界。
「看」(to see)是觀察和認識周遭世 界的一個過程。
「觀看」(to look)則是主動去為這個世界製造意義。
「看」(seeing)是我們每日生活中的某種隨性作為。
「觀看」(looking)則是一種更有目的性與方向性的活動。
「觀看」可以是容易或困難的,有趣或不悅的,無害或危險的。
「觀看」同時存在著潛意識和意識這兩個層次。
我們參與「觀看」的實踐是為了溝通、影響或被影響。
這本無所不包又緊密貼合的視覺文化導論,探討了我們使用影像和理解影像的所有方法。本書檢視繪畫、照片、電影、電視和各種新媒體,涵蓋的領域包括藝術、廣告、新聞、科學及法律。作者介紹了近幾十年來與視覺分析有關的各種研究取向,以清晰易懂、高度可讀的文字,帶領讀者一一破解視覺文化的重要理論。
設計IBM logo的設計大師保羅.蘭德(Paul Rand)曾說道:教學生設計的最大原則就是,解釋每一個名詞,老師都習慣假設學生知道,但其實學生都不知道。本書難得的一大特色便是,以平易的方式,在內文中從頭說明每一個看來難解的名詞和哲學概念。
這是一本貨真價實的跨領域書籍,收錄了一百多張圖片,希望成為所有對影像有興趣者的綜合導論,以及媒體暨電影研究、藝術史、攝影和傳播等學科的最佳參考書籍。
意義並不存在於影像內部,意義是在觀看者消費影像、流通影像的那一刻生產出來的。
瑪莉塔·史特肯(Marita Sturken),美國南加大安娜堡傳播學院助理教授。
莉莎·卡萊特(Lisa Cartwright),美國羅徹斯特大學英語及視覺文化研究助理教授,蘇珊安東尼性別暨婦女研究中心(Susan B. Anthony Institute for G ender and Women's Studies)主任。
譯者 陳品秀,台北市人,台大哲學系畢業,先後在美國新墨西哥州州立大學和亞歷桑納大學藝術研究所取得碩士學位。主要關注為視覺藝術和大眾文化。現為英文教師,並從事藝術創作和翻譯,譯作包括《設計小史》、《時尚小史》、《設計的表裡》等書。
眼见为实!我们都相信自己的眼睛所看到的一切,其实很多时候正是我们所看到的事实欺骗了我们!《观看的实践》告诉我们影像的前世今生,我们从另一个角度也可以预防工业化的影像对我们视觉的猥亵。
评分眼见为实!我们都相信自己的眼睛所看到的一切,其实很多时候正是我们所看到的事实欺骗了我们!《观看的实践》告诉我们影像的前世今生,我们从另一个角度也可以预防工业化的影像对我们视觉的猥亵。
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这本《觀看的實踐》读完之后,脑子里像被搅了一团浑水,但又有一种莫名的畅快感。它并不是那种会直接告诉你“你应该怎么做”的书,更像是一个引路人,带你走到一片广阔的原野,然后让你自己去探索。书里提出的“观看”的维度,一开始让我有点摸不着头脑,比如它提到的“被动观看”和“主动观看”的区别,以及“观看”背后潜藏的权力关系。我以前从来没想过,原来我“看”电影、看画展、甚至看路边风景,都是带着一种预设的立场和目的的。这本书就逼着你去审视这些预设,让你去质疑为什么你会这么看,以及你“观看”的方式又在如何塑造你所“观看”的对象。它让我意识到,我们所谓的“客观”观看,其实很少存在,我们看到的,往往是我们“想”看到的,或者是社会、文化塑造的“应该”看到的。这种颠覆性的观点,读起来有点挑战,甚至会让人产生一些不适,因为这等于是在揭示我们内心深处的一些习惯性思维。但正是这种“不适”,才显得这本书的价值所在,它打破了固有的藩篱,迫使我们去思考更深层次的问题。
评分坦白说,一开始拿到《觀看的實踐》的时候,我并没有抱太高的期望,觉得这可能又是一本空泛的理论书。但读进去之后,我才发现自己错了。这本书的叙事方式非常独特,它没有采用那种直接的、教导式的口吻,而是通过一种非常诗意和哲思的方式,引导读者去体验和感受。它会抛出一些看似简单的问题,但当你深入思考后,会发现背后蕴含着巨大的能量。我特别喜欢书中对于“观看”与“被观看”之间微妙关系的阐述,这让我联想到了很多现实生活中的场景,比如在社交媒体上,我们既是观看者,也是被观看的对象,这种双重身份的转换,以及由此产生的焦虑和期待,在这本书里得到了非常有力的揭示。它让我意识到,我们所处的时代,是一个被“观看”过度消费的时代,而我们每个人,都在这场盛宴中扮演着越来越重要的角色。这本书不仅仅是在谈论“观看”,更是在探讨一种生存方式,一种与世界建立深刻联系的可能性。它提供了一种新的“观看”的视角,让你不再是那个被动的接收者,而是能主动地去参与、去创造、去理解。
评分这本书最近在书友圈里被安利得厉害,说是颠覆了很多人对“看”这件事的认知,所以我也赶紧入手一本。拿到手翻了翻,装帧设计很有意思,硬壳封面,纸张厚实,触感温润,第一印象就很好。我平时对一些看起来很“虚”的哲学、美学类的书有点畏惧,总觉得抽象难懂,但这本的排版设计很舒服,字体大小适中,章节划分也清晰,读起来没有压迫感。而且,序言部分就抛出了几个非常引人深思的问题,比如我们每天都在“看”,但究竟有没有真正“看见”?“观看”和“被观看”之间又存在着怎样的动态关系?这些问题一下子就勾起了我的好奇心。我特别期待它能从一个全新的视角来解读我们生活中司空见惯的视觉体验,希望不是那种故弄玄虚的理论堆砌,而是能真正触及到我们内在的感知方式,带来一些具体的启发。我想,如果这本书能帮助我重新审视自己的观察习惯,甚至改变我在日常生活中与这个世界互动的方式,那它就绝对是一本值得反复品读的好书了。我希望能在这本书里找到那种“醍醐灌顶”的感觉,让我的“观看”不再是机械的输入,而是充满意义的探索。
评分我一直以为“观看”就是眼睛睁开,接收信息的过程,直到我读了《觀看的實踐》。这本书彻底颠覆了我对这个概念的理解。它并没有直接教你如何“看”,而是通过大量的案例和理论分析,让你自己去体会“观看”的本质。比如,书中关于“凝视”和“扫视”的对比,让我一下子就理解了为什么有时候面对一件艺术品,我会感到心神不宁,而有时候又能沉浸其中。原来,我的“观看”方式直接影响了我的情感和认知。它还探讨了“观看”背后的社会文化语境,比如我们如何通过媒体、广告、甚至日常的对话来学习“观看”的标准和方式。这让我开始反思,我看到的“美”和“丑”,我判断的“好”和“坏”,有多少是源于我自己的独立思考,又有多少是被灌输的呢?这本书像一把解剖刀,精准地剖析了我们日常“观看”行为背后的种种机制,让人不得不重新审视自己与世界的连接方式。读完之后,我感觉自己的眼睛好像被打开了新的频道,看待事物的方式变得更加敏锐和深刻,也更愿意去探索那些隐藏在表象之下的意义。
评分这本书的内容,可以说是给我带来了巨大的思想冲击。它让我明白了,我们以为的“观看”,其实远远不够。它揭示了“观看”并非仅仅是眼睛的功能,而是一种复杂的认知过程,涉及到我们过往的经验、文化背景、以及当下所处的语境。比如,书中关于“镜像观看”的讨论,就让我恍然大悟,原来我们很多时候,看到的并不是事物本身,而是我们希望看到的样子,或者说,是我们在某种意义上的“自我投射”。这种洞察力,可以说是非常犀利了。它打破了我一直以来对于“客观真实”的迷思,让我开始审视,那些我们习以为常的“看见”,背后隐藏着怎样的偏见和限制。我开始重新思考,如何在“观看”的过程中,保持一种开放和包容的心态,去接纳那些不符合我预期,但却同样真实的存在。这本书的价值,不在于它提供了多少现成的答案,而在于它激发了我们去提问,去探索,去质疑。它让我意识到,“观看”本身,就是一种充满创造性的实践,需要我们不断地去学习、去深化、去超越。
评分理论分析和案例呈现都非常不错
评分淺顯、直白、歸納精確。是不錯的入門書。
评分文化研究和是視覺研究的好教材,內容詳盡,透徹,翻譯文筆簡練流暢。
评分An Introduction to Visual Culture:practices of looking
评分An Introduction to Visual Culture:practices of looking
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