关于《平家物语》的作者,长期以来一直没有定论。由于吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中,记载着:“後鳥羽院の御時、信濃前司行長、稽古の譽ありけるが……此の行長入道、平家物語を作りて、生佛といひける盲目に教へて語らせけり。”所以有研究者据此认为作者是信浓前司行长(信浓是国名;前司是官名,前国司之意;行长是名字;姓氏未知),他写了3卷本或6卷本的《平家物语》后,再传授给一位名叫生佛的盲琵琶师弹唱、传诵。这成为了平曲的开端,风靡后世。后来又有研究认为,12卷本《平家物语》的作者是参议吉田资经。然而此二说在数百年的漫长岁月里,逐渐无法取信于研究《平家物语》的学者。原因在于《平家物语》与中国古典名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相类,属于素材长期累积型作品,其版本浩繁、差异明显,在流传过程中内容不断变动,卷数越来越多,再加上用典丰富、行文风格多样,所以学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员,不过他们的名字有幸流传了下来,而其他参与创作的人,都湮没在了逝去的历史长河中。
《平家物语》是十三世纪日本镰仓时代的一部长篇历史小说。它记述的是公元1156-1185年日本两大武士集团源氏和平氏争夺权力的角逐。由于它反映的是日本社会由奴隶制向封建制转变时期的历史面貌,记述的是重大历史事件,加以文词生动,雅俗共赏,又有弹琵琶的艺人到处演唱,后来出现的能乐、净琉璃、歌舞伎等剧种,又多选取其中故事编为台本,所以这部作品流行非常广泛,其中主要人物几乎家喻户晓。
大气磅礴的合战写实,勾心斗角的权力相争,亦真亦幻的神佛显现。穿插于平家物语中的种种这些元素,不禁让人流连忘返于行文之间,阅时如同亲自临幸平安王朝,仿佛那个时代的人,物,事又重新跃然于眼前。号称日本历史小说和军记物语的问鼎之作实是当之无愧! 阅此大部头之前,...
评分周末无聊,读止庵主编的“苦雨斋译丛” 所收《平家物语》(中国对外翻译出版公司2001年第一版)。仅读了21页,就发现了两处校勘不精的地方: 1、……忠盛……建造了“得长寿院”,是一所三十三问的佛堂。(4页) 2、皇太后……叹息说道:“这还不如在久寿的秋天,先帝...
评分借着豆瓣阅读的便利,我从王新禧先生的日本神话传说入手开始读他的译作,看到他出了平家物语的译本,就入手来读。 这本书以袛园精舍的“骄奢者绝难长久,宛如春夜梦幻,横暴者必将覆亡,仿佛风前尘埃。”为卷起,直至建礼门院在京都大原往生为卷终,附有百年之间各自绝...
评分之前买了《平家物语图典》,因为只是部分节选,所以买了这本全译本,从开始读得第一次就被深深吸引了,每天中午迫不及待得扒拉完午饭,读一个小时,常常不知不觉到了一点了才逼着自己午休。目前看到木曾义仲开始对法皇进攻一段,读到木曾义仲粗鄙的地方真是忍俊不禁。
评分大气磅礴的合战写实,勾心斗角的权力相争,亦真亦幻的神佛显现。穿插于平家物语中的种种这些元素,不禁让人流连忘返于行文之间,阅时如同亲自临幸平安王朝,仿佛那个时代的人,物,事又重新跃然于眼前。号称日本历史小说和军记物语的问鼎之作实是当之无愧! 阅此大部头之前,...
岁长有时尽,于今月影斜。
评分清盛公有小松公这样的废柴儿子,焉能不败。
评分忘记了当初看的是谁的版本 现在再看了易中天的三国以后有了一点新的感悟: 平家就是想急间贵族圈子的武士,结果被双方都抛弃了 历史的步伐是武士取代贵族,平家起了中间过渡
评分祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらわす。おごれる人も久しからず、唯春の夜の夢のごとし。たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に同じ。
评分每天只翻十几页,却也看完了。
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