图书标签: 宗教 圣经 旧约 文化 基督教 神学 文化探讨 张晓梅
发表于2025-02-02
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基督教是所谓的“圣书宗教”,但“圣书”写的是什么,又是如何写的呢?古代以色列人的宗教和历史文化经典,部分地被基督教继承为《旧约》,它的历史跨度、文化含量、文学深度等等,与它的篇幅一样,大大超过后来的《新约》,而对于处在一种异质文化中的现代人而言,理解的难度,恐怕也同样是这个比例。
本书摘取了《旧约》中传播最广、影响力最大的一些篇章,以现代学术成果为背景,用作者自己的眼光和感受,予以解读。
宗教追求神,反映的其实是人——人的欲念,悲欢,爱与恨,安与不安,理想的遥远,现实的残破。以民族命运为最终依托的宗教,带着与生俱来的某种悲壮。这种人的、民族的和历史的戏剧性,令宗教——和它们的圣书——久远不衰。
张晓梅,华中科技大学工学学士、哲学硕士、北京大学哲学博士,现任职于中国社会科学院世界宗教研究所,从事宗教教学研究。
我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。(诗:137,1)
评分也算是一个角度吧。
评分作者是宗教学学者,此书丢失已赔偿广州图书馆。
评分我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。(诗:137,1)
评分我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。(诗:137,1)
后记里有这样一句话:这世间有这样的人和事,神佛若在,亦当羞愧。 在天地间是如此渺小脆弱的存在;人生也高贵,精神不死便可顶天立地。 P17页,第一位拉丁教父德尔图良,以一句“唯其荒谬,我才相信”,在基督教思想史上留下赫赫之名。当初的时候,那也是一句让我心动的话,它...
评分一个研究宗教多年的学者,却把旧约当成宗教、文学、历史、个人喜好的杂糅,其评判标准的杂乱,令人无法想象作者是站在何种角度来提出写这本书的命题,你可以直接说这是你的价值观照而不要站在宗教层面,你可以说你是从文学角度来感悟它但不要涉及价值观,因为任何一种方式的理...
评分一个研究宗教多年的学者,却把旧约当成宗教、文学、历史、个人喜好的杂糅,其评判标准的杂乱,令人无法想象作者是站在何种角度来提出写这本书的命题,你可以直接说这是你的价值观照而不要站在宗教层面,你可以说你是从文学角度来感悟它但不要涉及价值观,因为任何一种方式的理...
评分后记里有这样一句话:这世间有这样的人和事,神佛若在,亦当羞愧。 在天地间是如此渺小脆弱的存在;人生也高贵,精神不死便可顶天立地。 P17页,第一位拉丁教父德尔图良,以一句“唯其荒谬,我才相信”,在基督教思想史上留下赫赫之名。当初的时候,那也是一句让我心动的话,它...
评分没有宗教或神学的熏陶,西方文化的背景也不是很了解,这样一部书读起来还是挺费解的。 一目十行,匆匆读完。很多的章节都只是随便翻翻。一些大众情节如伊甸园,摩西等看的仔细点,算是加深了一点了解。不曾知道摩西带领的以色列人出埃及之后的命运尽如此悲凉。他们消失在在旷...
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