具體描述
這是一本闡明人類文明史的著作。它從吃飯穿衣說到彈琴寫字，從中亞土人一分鍾捉八十九個虱子說到法國國王坐在馬桶上見客，從馬賽伊人拿太太敬客說到巴黎醫院裏活人和死人睡一床，可說上下古今，無一不談，而又無談不妙。但是誠如譯者呂叔湘同誌在譯後記中所說，多數讀者讀後不會隻是感到有趣而已，而且能由此“認識到所謂文明人有時很野蠻，而所謂野蠻人有時倒很文明；認識到文明不是哪一個或哪幾個民族的功勞，而是許多民族互相學習，共同創造的；認識到文化的‘寶貴遺産裏摻雜瞭許多渣滓’，要時時提高警惕”。
著者簡介
羅伯特·路威（1883-1957），美國著名人類學傢，曾對北美平原印第安人做廣泛研究，其中對剋勞族印第安人的研究堪稱典範，著有《剋勞族印第安人》一書，還匯編三冊剋勞語教科書。其他重要著作有：《文化與民族學》、《初民社會》、《初民宗教》、《國傢之起源》、《文明與野蠻》、《社會組織》等。
圖書目錄
讀後感
屎，米之尸体也 粪，米之集合也 还没有米的历史里，那就肯定没有屎跟粪这词，但这东西本身还在。 至于大便一词的由来想必更是远远落在了屎和粪的后面。 饱暖之后，人就没事干，就开始追求层次，开始发现这东西说出来层次比较低，那上厕所就改成方便吧。为了图方便，还得分...
評分 評分这本书里鞭笞了白种人所谓的文明，看着觉得好像很解气，终于了解到，原来白人的至高无上的文明其实到头来也不过是一纸空谈，写得仿佛白人文明还不如“野蛮人”的文明来的完善。但其实回想过来，当下中国看一些外国国家也何尝不如此，总有人会嘲讽印度，说那里的人如此如此荒唐...
評分看看大师的翻译，你仿佛觉得是在读本国人的著作，一点不见坊间许多译作的语言青涩。内容也很有看头，很多中国人都比较欠缺人文素养，多看看这类书很有好处
評分屎，米之尸体也 粪，米之集合也 还没有米的历史里，那就肯定没有屎跟粪这词，但这东西本身还在。 至于大便一词的由来想必更是远远落在了屎和粪的后面。 饱暖之后，人就没事干，就开始追求层次，开始发现这东西说出来层次比较低，那上厕所就改成方便吧。为了图方便，还得分...
用戶評價
好翻譯，好書~
评分二十多年前在學校附近一個立交橋底下的小書店購得。中學時，那個書店已拆掉瞭，立交橋還在，兩個年代後，書已失蹤，後來購得瞭新版本，價格漲瞭10倍。好書，翻譯也是大師手筆。
评分看起來貌似作者做瞭很多田野調查
评分“Man developed with the conditions for his being,but before the conditions of his well-being.”
评分挺有意思的一本書，在那個年代對自負的西方人的諷刺真夠犀利的。關於人類惰性的說法，也讓受“馬剋思唯物曆史觀”教育的我覺得耳目一新。不過畢竟成書較早，裏麵一些觀點不一定準確。例如關於中國文明西來的說法，參考後來的考古就不太立得住。有這一例，其他的也要抱著懷疑的態度看瞭。
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