罗伯特·路威(1883-1957),美国著名人类学家,曾对北美平原印第安人做广泛研究,其中对克劳族印第安人的研究堪称典范,著有《克劳族印第安人》一书,还汇编三册克劳语教科书。其他重要著作有:《文化与民族学》、《初民社会》、《初民宗教》、《国家之起源》、《文明与野蛮》、《社会组织》等。
这是一本阐明人类文明史的著作。它从吃饭穿衣说到弹琴写字,从中亚土人一分钟捉八十九个虱子说到法国国王坐在马桶上见客,从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床,可说上下古今,无一不谈,而又无谈不妙。但是诚如译者吕叔湘同志在译后记中所说,多数读者读后不会只是感到有趣而已,而且能由此“认识到所谓文明人有时很野蛮,而所谓野蛮人有时倒很文明;认识到文明不是哪一个或哪几个民族的功劳,而是许多民族互相学习,共同创造的;认识到文化的‘宝贵遗产里掺杂了许多渣滓’,要时时提高警惕”。
屎,米之尸体也 粪,米之集合也 还没有米的历史里,那就肯定没有屎跟粪这词,但这东西本身还在。 至于大便一词的由来想必更是远远落在了屎和粪的后面。 饱暖之后,人就没事干,就开始追求层次,开始发现这东西说出来层次比较低,那上厕所就改成方便吧。为了图方便,还得分...
评分 评分這本書很有意思,是我最喜歡的類型之一——卓有學識的學者回頭為外行人寫的著作。這種書寫起來與專業著作分別頗大:先要找到自己研究之領域對社會甚至全天下人的價值和意義,或者借大家一副學者的眼光,讓普通人看到日常生活中不合理的現象和概念;其二,要求作者知識面要廣,...
评分 评分“Man developed with the conditions for his being,but before the conditions of his well-being.”
评分书是好书,大师的翻译也见功力,但是要慢慢读才能读出其中的深味!
评分挺有意思的一本书,在那个年代对自负的西方人的讽刺真够犀利的。关于人类惰性的说法,也让受“马克思唯物历史观”教育的我觉得耳目一新。不过毕竟成书较早,里面一些观点不一定准确。例如关于中国文明西来的说法,参考后来的考古就不太立得住。有这一例,其他的也要抱着怀疑的态度看了。
评分看起来貌似作者做了很多田野调查
评分喜欢看各种野史各种怪谈,比如黄永玉正儿八经地跟你聊如厕的故事之类就特别吸引我的眼球。读这本书时,好像穿越时空亲眼看到国王坐在马桶上见客,乐不可支。
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