圖書標籤: !元明清 小說 古典小說 中國文學 三言二拍
发表于2024-12-23
警世通言 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
話本小說集。明末馮夢龍纂輯。與馮氏的另二種話本小說集《喻世明言》(《古今小說》)、《醒世恒言》閤稱“三言”。
馮夢龍纂輯“三言”,收錄宋元話本與明代擬話本。它們都是白話短篇小說。《警世通言》所收40篇作品,宋元舊作占瞭將近一半,如《陳可常端陽仙化》、《崔待詔生死冤傢》等。但它們多少都經過馮夢龍的整理、加工。《白娘子永鎮雷峰塔》故事來源較早,文字也近似宋人風格,但其中有些地名、習俗是明代的。
《警世通言》中的優秀作品,描寫瞭市民生活,錶現瞭他們在封建黑暗勢力統治下所遭受的迫害以及他們的反抗鬥爭。《崔待詔生死冤傢》中的璩秀秀,本是裱褙匠的女兒,隻因精於綉作,就被鹹安郡王勒令“獻來府中”充當養娘。她愛上碾玉匠崔寜,趁著郡王府中失火,主動找上崔寜,共同逃往外地,過著自食其力的正常夫妻生活。後來被鹹安郡王抓獲,活活打死。她成瞭鬼魂,仍不屈服,繼續尋著崔寜做夫妻。作品通過這一對手工藝人的愛情悲劇,揭露瞭封建統治者的凶橫殘暴,也錶現瞭被壓迫者的反抗精神。
馮夢龍是晚明文學傢,生於萬曆二年(1574),卒於隆武二年,即清順治三年(1646)。長洲(今江蘇蘇州)人。字猶龍,又字子猶,彆號龍子猶、墨憨齋主人、顧麯散人、詞奴等。少有纔情、博學多識,曠達不拘名教細行。曾與文震孟、姚希孟、錢謙益等結社為文友。早年得督學南京之熊廷弼賞識,甄拔為雋纔宿學。與兄夢桂、弟夢熊並有文名,世稱“吳下三馮”。但屢舉不中,曾於麻城就館謀生,講授《春鞦》。後一度遊宦他鄉。天啓六年(1626)周順昌案發,閹黨緹騎橫行,他也受到迫害。崇禎三年(1630)以貢生任丹徒縣訓導;七年(1634)知福建壽寜縣,有政聲;十一年(1638)秩滿歸隱。1644年李自成推翻明室,繼而清兵南下,遂懷故國之情奔走浙閩間,鼓動抗清。1646年春憂憤而死(一說遇害於清兵)。
馮夢龍是李贄文學理論的忠實信奉者和實踐者。李贄倡“童心”、“邇言”;強調“自然”、“發憤”;堅決反對文學復古思想,重視一切新的文學樣式,高度評價戲麯、小說的社會意義,從思想內容、藝術風格、體裁樣式等主要方麵嚮正統文學觀念宣告決裂,從而建立瞭與新興的市民文學相適應的理論體係。這就是以李贄、湯顯祖、袁宏道、馮夢龍、淩濛初為代錶的明代後期文學。亦即以強烈的反封建理學傳統的“情為理之維”的叛逆精神,鮮明的浪漫主義色彩,和戲麯、小說創作的繁榮為主要標誌的曆史時期。
昨晚翻瞭一篇,這個版本的三言,書頁裏黴味很重。看到《三現身包龍圖斷冤》,時近三更,感嘆馮夢龍是中篇冠絕人物。機巧如棉似絮,都夾進瞭故事這件衣裳裏,讀的時候並不覺得哪裏有厚薄,讀完驚覺是真閤適,像他熟悉每個人的身量,更能拿捏衣裳的鬆緊帶。
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《白娘子永镇雷锋塔》和小时候看的电视剧《新百娘子传奇》相去甚远,读后比较失望。时代在变,价值观、道德观跟着在改,《警世通言》在这篇《白》里面,狠批了一帮色迷心窍的凡夫俗子,现在看来却是大错特错! 白娘子太倒霉了,估计是道行不高心智开窍尚未健全,明知是偷来盗...
評分浅显的文言,故事情节起伏,人物刻画也很到位。 第九卷《李谪仙醉草吓蛮书》 “太师研磨,力士脱靴”的最后写定。 李白出生、去世与显灵的传奇色彩,可谓十分符合世人对于诗仙的想象,毕竟我们不能接受诗仙要像凡人一样也会被淹死。 据李白生平,他三岁时便已到四川,他会番语...
評分 評分冯梦龙于序言中道:野史尽真乎?曰:不必也。尽赝乎?曰:不必也。然则去其赝而存其真乎?曰:不必也。其真者可以补金匮石室之遗,而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真而理不赝,而赝者而理亦真,不害于风化,不谬于圣贤,不戾于《诗》《书》经史。 先说大家比较熟悉...
評分别说冯梦龙用“因果报应”的封建糟粕来劝世,就是现在的部分通俗读物也不过如此。 只说引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写,散在40个短篇故事里;功名利禄尘世俗缘,像是说书先生讲给你听一样,就很过瘾了。
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