作者:
理查‧尼茲彼 (Richard E. Nisbett)
目前在密西根大學教授心理學,任Theodore M. Newcomb Distinguished University Professor,曾任教於耶魯大學。他曾經榮獲美國心理學組織特殊科學貢獻獎得主及美國心理學學會研究金,也曾獲古根漢研究金。2002年,他因獲得第一位成為美國國傢科學會會員的心理學傢。著有:恐懼的文化和其他許多著作及雜誌文章。目前居住在密西根州。
譯註者
劉世南
颱大認知心理學博士,密西根大學訪問學人。現職中正大學勞工關係所副教授及工研院顧問。研究興趣為決策與選擇,並應用於組織行為及科技管理。自1989年起參與工研院組織變革與創新前瞻技術發展,目前與作者閤作文化與團體創意行為的研究。
这本书我是看了标题就买了,我以为是《思维导图》类跟风书,我看书有个习惯,关注某类话题时,不论好坏,这个方向的书全部卖下,自己去读,好的就消化,不好的就跳过,或者反驳下自己看不惯的观点,反过来检查下自己消化下去的观点有没有形成逻辑上的说服力。 但这本书不是讲...
評分这本书最大的一个收获是明白我们看问题的角度是不同的,即使不是存在中西方的差异,也会存在很多个体间的差异,这是我们大多数人都忽略的问题。 整篇文章有点杂,有点模棱两可的味道,看了文字,就真的没有办法验证是对的还是错的呢,不过,它的价值不在于此,而是我们由之想到...
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評分看了大约1/4多点的篇幅 对中国历史和文化很多地方说得根本不对 比如什么中国的君主专制,中国的君主从来没专制过,皇权和政府权力是一个分权的状况,更不用说,还有其他一些政治势力.这还是秦以后的情况.秦以前更不是这样的,是天子-封建诸侯关系. 还有科举,中国历史最少3000多年,...
評分这本书最大的一个收获是明白我们看问题的角度是不同的,即使不是存在中西方的差异,也会存在很多个体间的差异,这是我们大多数人都忽略的问题。 整篇文章有点杂,有点模棱两可的味道,看了文字,就真的没有办法验证是对的还是错的呢,不过,它的价值不在于此,而是我们由之想到...
2011/08 書評:http://shyhnan.blogspot.com/2009/06/blog-post_17.html
评分意外的讀到瞭當前在看的一個相關研究,關於美感體驗部分,驚喜。
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