安东尼・吉登斯
(AnthonyGiddens)
英国著名社会理论家
和社会学家,是当代欧洲
社会思想界中少有的大师
级学者。他生于1938年,曾
在赫尔大学,伦敦经济学
院和剑桥大学学习,1963
年在莱斯特大学授课,
1970年转为剑桥皇家学院
院士,现任剑桥大学教授。
THIS MAJOR STUDY DEVELOPS A NEW ACCOUNT OF MODERNITY AND ITS RELATION TO THE SELF. BUILDING UPON THE IDEAS SET OUT IN THE CONSEQUENCES OF MODERNITY, GIDDENS ARGUES THAT 'HIGH' OR 'LATE' MODERNITY IS A POST TRADITIONAL ORDER CHARACTERISED BY A DEVELOPED INSTITUTIONAL REFLEXIVITY. IN THE CURRENT PERIOD, THE GLOBALISING TENDENCIES OF MODERN INSTITUTIONS ARE ACCOMPANIED BY A TRANSFORMATION OF DAY-TO-DAY SOCIAL LIFE HAVING PROFOUND IMPLICATIONS FOR PERSONAL ACTIVITIES. THE SELF BECOMES A 'REFLEXIVE PROJECT', SUSTAINED THROUGH A REVISABLE NARRATIVE OF SELF IDENTITY. THE REFLEXIVE PROJECT OF THE SELF, THE AUTHOR SEEKS TO SHOW, IS A FORM OF CONTROL OR MASTERY WHICH PARALLELS THE OVERALL ORIENTATION OF MODERN INSTITUTIONS TOWARDS 'COLONISING THE FUTURE'. YET IT ALSO HELPS PROMOTE TENDENCIES WHICH PLACE THAT ORIENTATION RADICALLY IN QUESTION - AND WHICH PROVIDE THE SUBSTANCE OF A NEW POLITICAL AGENDA FOR LATE MODERNITY. IN THIS BOOK GIDDENS CONCERNS HIMSELF WITH THEMES HE HAS OFTEN BEEN ACCUSED OF UNDULY NEGLECTING, INCLUDING ESPECIALLY THE PSYCHOLOGY OF SELF AND SELF-IDENTITY. THE VOLUMES ARE A DECISIVE STEP IN THE DEVELOPMENT OF HIS THINKING, AND WILL BE ESSENTIAL READING FOR STUDENTS AND PROFESSIONALS IN THE AREAS OF SOCIAL AND POLITICAL THEORY, SOCIOLOGY, HUMAN GEOGRAPHY AND SOCIAL PSYCHOLOGY.
对于“人存在性”等深层次存在性问题的回答,古今中外的学者是有很多相通之处。吉登斯:在诸多不同的互动情境中保持稳定的行为举止恰恰就是保持自我身份认同感连贯性的主要手段。孔子:子四绝,毋意,毋必,毋固,毋我。吉登斯是从正面的角度论述,人的自我身份认同是一个动态...
评分是本好书,就是看不懂而已。。。。要不是写社会学作业,打死我估计也翻不出十张纸的。。。总的说来,这是一本很玄的书,太佩服安东尼吉登斯了,境界之高让我仰视!
评分晚期现代:指的是1960年代之后的世界。 自我认同:是要探讨,生活在晚期现代世界的我们,应该如何理解这个世界的运行规则,应该如何活得自主明白。 晚期现代人的生活方式:焦虑、不安,选择困难; 原因:吉登斯说,因为晚期现代社会充满了不确定,或者说充满了风险。 从宏观上...
评分晚期现代:指的是1960年代之后的世界。 自我认同:是要探讨,生活在晚期现代世界的我们,应该如何理解这个世界的运行规则,应该如何活得自主明白。 晚期现代人的生活方式:焦虑、不安,选择困难; 原因:吉登斯说,因为晚期现代社会充满了不确定,或者说充满了风险。 从宏观上...
评分Giddens真的很有爱
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评分要不是先读了Sewell,一辈子都不会明白这货到底要说啥。
评分Giddens真的很有爱
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