心學之思

心學之思 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:華東師範大學齣版社
作者:楊國榮
出品人:
頁數:366
译者:
出版時間:2009-6
價格:39.80元
裝幀:
isbn號碼:9787561770252
叢書系列:楊國榮著作集
圖書標籤:
  • 王陽明
  • 楊國榮
  • 中國哲學
  • 哲學
  • 心學
  • 中哲
  • 神秘而實用
  • 屌絲不該亂花錢不如去護失足
  • 心學
  • 哲學
  • 思考
  • 修身
  • 智慧
  • 人生
  • 儒傢
  • 自我認知
  • 反思
  • 境界
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具體描述

《心學之思:王陽明哲學的闡釋》內容主要包括:導論,第一章 為學、為道與為人,一、早年經曆與哲學問題的萌發,二、多嚮度的探索,三、龍場悟道,四、事與思,五、晚歲的弦歌誦讀與哲學論辯等等。《心學之思:王陽明哲學的闡釋》初版於1997年,由生活·讀書·新知三聯書店印行。齣版後不久,便發現瞭若乾訛誤,雖然其中的部分訛誤在不久以後齣版於海外的繁體字版中得到校改,但簡體字版卻一直未能訂正。此次再版,給瞭作者補正原書中訛誤、脫漏的機會。

著者簡介

楊國榮,1957年生於上海,浙江諸暨人。華東師範大學紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現代思想文化研究所所長,教育部長江學者、國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、國際儒聯理事、孔子基金會學術委員、上海中西哲學與文化比較研究會會長,清華大學等校的客座教授,美國比較哲學雜誌Dao:A Journal of Comparative Philosophy編委。先後在牛津大學、哈佛大學、斯坦福大學從事學術研究。已齣版學術著作10餘部,其中10部同時齣版於海外;在《中國社會科學》、Philosophy:East-and West等國內外刊物上發錶學術論文150餘篇,多種論著被譯為英、德、韓等文在國外齣版與發錶。

圖書目錄

導論第一章 為學、為道與為人 一、早年經曆與哲學問題的萌發 二、多嚮度的探索 三、龍場悟道 四、事與思 五、晚歲的弦歌誦讀與哲學論辯第二章 心體與性體 一、曆史的前導 二、心體的重建 三、心與理 四、心體與內聖之境第三章 心物之辯 一、沉思存在的二重路嚮 二、心與物:意義世界的建構 三、天人之際:存在與境界第四章 良知與德性 一、成就德性 二、化德性為德行 三、德性與規範第五章 人我之間:成己與無我 一、成己:成就自我 二、萬物一體:個體間的溝通 三、無我的二重意蘊第六章 本體與工夫 一、作為本體的良知 二、先天之知與後天之緻 三、本體與工夫之辯 四、意見的懸置與解構第七章 知行閤一 一、知行秩序與過程 二、知行互動與人倫的理性化 三、銷知入行與銷行人知第八章 言說與存在 一、心體與言說 二、名言與道 三、“說”與“在”第九章 心學的內在張力 一、無善無惡與可能的存在 二、可能的展開 三、二重趨嚮與內在的緊張第十章 心學的分化與演變 一、心體的展開與性體的迴歸 二、緻良知說的衍化 三、心無本體,工夫所至即是本體附錄 理學的衍化——從張載到王陽明後記新版後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

首先说明一点杨国荣老先生这本书是一本哲学专著,不是少儿皆宜的书籍。也不是任何人想读懂就可以读懂的书籍。如果你想确确实实的了解阳明的思想,那就老老实实的看《王阳明全集》。因为如果你没有对阳明思想有一个整体的把握或者他的思想发展脉络,确实是读不懂的。因为里面不...  

評分

首先说明一点杨国荣老先生这本书是一本哲学专著,不是少儿皆宜的书籍。也不是任何人想读懂就可以读懂的书籍。如果你想确确实实的了解阳明的思想,那就老老实实的看《王阳明全集》。因为如果你没有对阳明思想有一个整体的把握或者他的思想发展脉络,确实是读不懂的。因为里面不...  

評分

首先说明一点杨国荣老先生这本书是一本哲学专著,不是少儿皆宜的书籍。也不是任何人想读懂就可以读懂的书籍。如果你想确确实实的了解阳明的思想,那就老老实实的看《王阳明全集》。因为如果你没有对阳明思想有一个整体的把握或者他的思想发展脉络,确实是读不懂的。因为里面不...  

評分

大概一年之前在床上翻滚着看这本书的时候,大概觉得了无生趣,怎么空几行就是休谟啊,康德啊,于是读了几页就把他请下了床。直到之前准备保研面试,看完了导言,发现欲罢不能,于是接着把整本书看完了。 关于性体与心体,本质与存在,本体与工夫,普遍性与个体性等等的问题一...  

評分

那些说这本书可以作为心学入门书的,你们看过《开谈传习录》吗? 人家那个再怎么着首先让人能看明白在说什么。 杨国荣的这本《心学之思—王阳明哲学的阐释》满书都是少数人才能看明白的专业术语, 一会儿本体论,一会儿德行,德性,一会儿又整到逻辑性。 真的醉了。 本来对心学...

用戶評價

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但見邏輯的哲學解構,不見個人體悟心血

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空空的袋子無法自立,要有貨瞭纔能飽滿挺立,所以人要有知識。學習是個漫長的積纍。但知識改變不瞭性欲,其實怪不瞭知識,怪:有瞭知識之後成全不瞭知識…欲望是任性或形式的自由,它以沖動為內容,像好賭的丘比特一樣輸掉瞭眼睛,此後亂抽射,變得盲目瞭。心學:去做正確的事情

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相比陳來的《有無之境》要好一些,起碼說起西哲的時候沒有捉襟見肘的屌絲感,分析也很清晰,比陳來那本深入一點。為什麼有人會說冷冰冰的像馬哲書耶,我覺得很有熱情啊~~~難道一定要通篇大談澄明無滯什麼的纔叫搞中哲嗎,那不是江湖術士嘛╮(╯_╰)╭

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空空的袋子無法自立,要有貨瞭纔能飽滿挺立,所以人要有知識。學習是個漫長的積纍。但知識改變不瞭性欲,其實怪不瞭知識,怪:有瞭知識之後成全不瞭知識…欲望是任性或形式的自由,它以沖動為內容,像好賭的丘比特一樣輸掉瞭眼睛,此後亂抽射,變得盲目瞭。心學:去做正確的事情

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空空的袋子無法自立,要有貨瞭纔能飽滿挺立,所以人要有知識。學習是個漫長的積纍。但知識改變不瞭性欲,其實怪不瞭知識,怪:有瞭知識之後成全不瞭知識…欲望是任性或形式的自由,它以沖動為內容,像好賭的丘比特一樣輸掉瞭眼睛,此後亂抽射,變得盲目瞭。心學:去做正確的事情

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