彼时,神在天上,人和魔在地上;魔统治人,并且隐藏在人的心里,使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦,发愿铲除妖魔,在地上建立慈爱和正义之国,于是降生在一个叫“岭”的地方,父母给他起名叫觉如。十二年后,觉如荡平各路妖魔,带领众人来到应许之地,建立岭国,是为万世传唱的格萨尔王。
格萨尔王天纵神武,所向披靡,魔国一个个破灭,岭国盛极一时。可是,魔生在心中,人生生不息,魔亦源源不绝,如何才能降服人心中之魔?
一千多年后,一个说书人,牧羊人的后代晋美,踏遍格萨尔王的土地,传唱格萨尔王史诗,并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于,格萨尔王与晋美在梦中相会,王告诉晋美,珍宝已经布施给穷人,真正的宝藏在人的心中,叫做慈悲。晋美明白,无休止的征战已经使王厌倦,故事应该尽早结束。
格萨尔王,伟大的战神,也是慈爱的化身。藏民族的精神,于斯可见。
阿来,藏族,1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县,毕业于马尔康师范学院。主要作品有诗集《棱磨河》,小说集《旧年的血迹》、《月光下的银匠》,长篇散文《大地的阶梯》,长篇小说《尘埃落定》、《空山》。长篇小说《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖。
阿来重写《格萨尔王》。 他写道:“那时家马和野马刚刚分开”,“历史学家说,家马与野马未曾分开是前蒙昧时代,家马与野马分开不久是后蒙昧时代。”这种史诗式的叙事风格,让人感觉迥然有异。至于将藏族史前文化划分为“前蒙昧时代”与“后蒙昧时代”的做法,尤其是使用...
评分如果单从小说的意义来解读《格萨尔王》,显然,我们难以理解阿来的十年心结。作为一个母语文化中的经典,《格萨尔王》的故事,是每一个包括阿来在内的藏族人所耳熟能详的记忆。而重述这段经典,如何让更多的人理解藏族人的文化传统,读懂藏族人的眼神,显然是一个难题,需要的...
评分又臭又长,慎入。 我在第三极书局没找到《单向街01》,却不期遇见阿来的《格萨尔王》。这本书发出澄黄色的光芒,就像它的封面上的“仲肯”的帽子一样耀眼。是的,在我看来是这样,我盼望已久。早在今年五月,我就在豆瓣上扯着嗓子广播:“强烈期待阿来的《格萨尔王》!”稍微...
评分或许我的这个夏天注定与藏地有缘,离开贡嘎雪山不久,就收到了这个小小的包裹:期待已久的《格萨尔王》以意料之外的明黄色外封亮相。与《碧奴》《后羿》《人间》等“重述神话”系列的其他已出版书目相比,这风格迥异的装帧似乎有些格格不入;不过转念再想,或许那淡雅飘逸的白...
评分或许我的这个夏天注定与藏地有缘,离开贡嘎雪山不久,就收到了这个小小的包裹:期待已久的《格萨尔王》以意料之外的明黄色外封亮相。与《碧奴》《后羿》《人间》等“重述神话”系列的其他已出版书目相比,这风格迥异的装帧似乎有些格格不入;不过转念再想,或许那淡雅飘逸的白...
其实就是藏版红楼梦哈,唱游人代替了癞疾和尚,天神转世,成为一代之王,只少了些莺莺燕燕而已。但是相比而言,《幻城》是屎,当初年幼就是好骗哇!
评分格萨尔王马尔克斯化的尝试
评分读的我老泪纵横。
评分真不太好看。
评分读的我老泪纵横。
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