中小学美育实践

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页数:304
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出版时间:2009-4
价格:32.00元
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isbn号码:9787114076855
丛书系列:
图书标签:
  • 美育
  • 中小学
  • 实践
  • 教育
  • 课程
  • 教学
  • 艺术
  • 审美
  • 素养
  • 创新
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具体描述

《中小学美育实践》可供广大干部和教师在实施学校美育工作中学习和借鉴。北京市中小学广大干部和教师在美育工作实践中不断探索,取得了显著成绩,并总结了一批具有实践价值的研究成果,这些宝贵经验充分体现了中小学教育工作中的大美育观,以及实施学校美育中的新理念、新思路、新方式、新方法,理念明确,事实生动,策略可行,为进一步推动学校美育工作,现编辑成书出版。

艺术的殿堂:跨越时空的审美之旅 图书名称:艺术的殿堂:跨越时空的审美之旅 内容简介 《艺术的殿堂:跨越时空的审美之旅》是一部深度探索人类艺术史、审美变迁及其在不同文化语境下所扮演角色的恢宏著作。本书旨在引导读者进行一场全景式的、跨越数千年历史的审美巡礼,从史前洞穴壁画的原始呼唤,到文艺复兴的辉煌复苏,再到现当代艺术的颠覆与重构,系统梳理了艺术思想、风格流派的演变脉络及其背后的社会、哲学基础。 全书结构严谨,内容详实,共分为六大部分,力求在宏观把握艺术史整体趋势的同时,对关键的艺术作品、重要的理论思潮进行细致入微的剖析。 --- 第一部分:艺术的源起与古典的奠基(远古至希腊罗马) 本部分追溯艺术的最早形态,探究人类在生存需求之外,对秩序、象征和美的最初表达。 1.1 史前文明的图腾与符号: 重点考察拉斯科洞穴壁画、维纳斯雕像等,分析早期艺术如何与巫术、生育崇拜、集体记忆相连接。探讨这些“原始艺术”的实用功能与潜在的审美萌芽。 1.2 古代东方的秩序之美: 考察古埃及的永恒性原则(如金字塔与法老雕像的稳定结构)、美索不达米亚的叙事浮雕,以及早期中国(如商周青铜器)对“礼”与“象征”的表达。此部分强调古代文明中艺术与宗教、政治权力的紧密结合。 1.3 希腊的理性与人文光辉: 深入分析古希腊雕塑从古拙到古典盛期的演变,重点剖析“理想美”的哲学基础——米隆的《掷铁饼者》与波留克列特斯的“规范”。讨论多立克、爱奥尼克、科林斯柱式的结构美学,及其对西方建筑理性主义的深远影响。 1.4 罗马的实用主义与工程美学: 考察罗马人如何继承并改造希腊艺术,强调其在公共建筑、肖像雕塑中的写实主义倾向和工程技术的宏伟展现,如万神殿的穹顶技术与斗兽场的空间组织。 --- 第二部分:信仰的构建与中世纪的象征(约500年至1400年) 这一阶段的艺术被信仰力量所主导,本部分着重阐述艺术如何成为传达神圣教义的“无声的语言”。 2.1 拜占庭的圣像与神圣光芒: 分析马赛克壁画如何创造出超越尘世的、平面化的、象征性的空间。探讨黄金背景在视觉上对观者与神祇之间的“距离感”的营造。 2.2 罗马式艺术的堡垒与装饰: 考察修道院建筑的厚重防御性结构,以及壁画和雕塑中叙事性的简化和程式化处理,揭示其服务于大众教化的功能。 2.3 哥特式艺术的垂直升腾与光线哲学: 详细解析尖拱、飞扶壁和玫瑰窗在建筑力学和美学上的突破。阐释光线(通过彩色玻璃)如何被视为神性的物质化体现,以及对人物造型的“人性化”回归。 2.4 东方艺术的另类路径: 简要对比同期伊斯兰艺术(几何图案、书法艺术的巅峰)和中国宋代山水画(“可行、可望、可游、可居”的意境美学),展示世界范围内审美追求的多元性。 --- 第三部分:文艺复兴的光复与巴洛克的激情(15世纪至17世纪) 本部分是西方艺术史的核心转折点,探讨人文主义如何重新点燃对人自身的关注,以及随后巴洛克艺术如何以戏剧性手法回应宗教改革。 3.1 早期与盛期文艺复兴的人文基石: 重点分析透视法的发明(布鲁内莱斯基)如何确立了“以人为中心”的理性空间观。透视达·芬奇的“晕染法”、米开朗基罗对人体结构的极致颂扬、拉斐尔的和谐构图,是本章的核心案例。 3.2 北方文艺复兴的细节与世俗化: 考察凡·艾克等尼德兰画派对油画媒介的革新,及其对现实生活、细微质感的入微捕捉,探讨其与意大利古典主义在审美侧重点上的差异。 3.3 风格的转向:巴洛克的动势与情感: 分析巴洛克艺术如何利用强烈的明暗对比(卡拉瓦乔)、夸张的动态(贝尔尼尼的雕塑)、宏大的叙事场面(鲁本斯)来激发观众的情感共鸣,以应对宗教与政治权力的需求。 3.4 荷兰黄金时代的室内风景: 探讨商业社会的兴起如何催生了以伦勃朗、维米尔为代表的市民艺术,分析室内光线、日常场景中的心理深度挖掘。 --- 第四部分:启蒙与革命的碰撞(18世纪至19世纪中叶) 此阶段艺术反映了社会结构的剧变、哲学的理性回归与情感的再度爆发。 4.1 洛可可的精致与享乐主义: 剖析洛可可风格(如华托、弗拉戈纳尔)对巴洛克宏大叙事的反动,探讨其对私人化、轻盈、感官愉悦的推崇,及其与法国贵族文化的关联。 4.2 新古典主义的道德回归: 考察在启蒙运动背景下,对古希腊罗马理想的重新倡导(如大卫的作品),强调线条、清晰轮廓和英雄主义主题,作为对洛可可颓废的道德批判。 4.3 浪漫主义的个体解放与自然崇拜: 聚焦于情感的至上性(如德拉克洛瓦的色彩激情、戈雅对恐怖的直视、英国山水画对崇高感的表达),探讨浪漫主义如何将艺术家个人经验置于理性秩序之上。 4.4 现实主义的社会介入: 探讨工业革命背景下,对劳动者、普通人生活的直接描绘(如柯尔贝),艺术开始自觉地承担起社会批判的功能。 --- 第五部分:现代性的觉醒与流派的爆炸(19世纪晚期至20世纪初) 本部分聚焦于摄影术的出现如何解放了绘画对“再现”的束缚,引发了对“如何看”的深刻反思。 5.1 从印象派到后印象派的视觉革命: 详述印象派对瞬间光影的捕捉,以及后印象派(塞尚对结构、梵高对情感、高更为对色彩的纯粹探索)如何为后续的抽象艺术奠定基础。 5.2 野兽派、表现主义与色彩的自主性: 分析艺术家如何彻底解放色彩,使其脱离对自然物体的描绘,转而服务于内在情绪的表达。 5.3 立体主义与艺术的解构: 深入分析毕加索和布拉克的共时性视角,探讨立体主义如何打破文艺复兴以来的单视角传统,将二维平面推向四维空间思考。 5.4 抽象艺术的诞生: 考察康定斯基等先驱如何将艺术完全推向纯粹的精神与非客观领域,标志着“为艺术而艺术”的审美理念达到顶峰。 --- 第六部分:全球化视野下的当代艺术(20世纪中叶至今) 本部分探讨二战后艺术中心向全球转移的趋势,以及媒介、观念、消费文化对艺术定义的持续挑战。 6.1 战后美国的主导地位: 分析抽象表现主义(波洛克、罗斯科)的行动性与宏大尺幅,探讨其与美国文化心理的关联。 6.2 对再现的消解与回归: 探讨波普艺术(安迪·沃霍尔)如何模糊高雅艺术与大众消费品的界限,以及极简主义对作品本体的回归与去情感化处理。 6.3 观念艺术与“作品”的终结: 考察杜尚的现成品传统如何演变为观念艺术的胜利,讨论艺术品价值的重心从“物”转向“思想”的过程。 6.4 当代多元语境: 探讨装置艺术、行为艺术、大地艺术等新型媒介,以及全球化背景下,身份政治、科技影响和跨文化对话如何重塑我们对“什么是艺术”的理解。 --- 结语:审美的永恒追问 本书最后将回归到审美体验的本质。它不仅是一部艺术史的编年史,更是一场关于人类感知力、创造力、以及我们如何通过视觉符号理解自身与世界关系的哲学思辨。通过对历史进程的梳理,本书旨在帮助读者建立起一套成熟的、能够跨越时代障碍的审美判断体系。

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