20世纪最受推崇的智者引领你洞悉自我心灵的住所
本书收录了克里希那穆提在欧洲的系列演讲。这位智者告诉我们:我们居住的世界,正在变得越来越混乱,越来越险恶。而外部世界是我们内心的投影,因而我们每一个人都对世界现在这个样子负有责任。他引领我们去实现完满的爱和美、完满的慈悲和自由,超越了痛苦、伤害、追逐、恐惧,超越了自私自利,也超越了思想和时间,同时又能让我们和谐平衡地生活在这个混乱而疯狂的世界中。
看清世界上正在发生的事情,是看清我们自己生活的第一步。克里希那穆提告诫我们:只有洞察这充斥着暴力和冲突的外部世界,才能真正懂得自己;只有脱离尘世的法则,才能不为世俗生活所累。如果我们对世界上的残酷现实视而不见,如果我们把自己和他人割裂开来,必将误入歧途。什么样的心智才能应对这个动荡不安的世界?是什么阻碍我们获得这样的心智?这位精神大师反复强调,我们不能够依赖任何人,不能够依赖任何向导、老师或者权威。我们要自己探索,只要我们聚集全部的能量和生命力,我们就能够达到它。
克里希那穆提(J.Krishnamurti 1895—1986):印度著名哲学家,20世纪最受推崇的心灵导师,是与20世纪60年代开始的“新时代运动”(New Age Movement,又称“东西文化合流运动”)紧密相关的思想大师,在西方有非常大的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的思考来照亮自己。他经常教导学生:只有洞察这充斥着暴力和冲突的外部世界,才能真正懂得自己;只有脱离尘世的法则,才能不为世俗生活所累。
他一生都在帮助人类从恐惧中彻底解脱,体会生活的真正乐趣。他的四十余本著作,全部由演讲和谈话集结而成,目前已被译成47种文字出版,在欧美、印度及澳洲产生了广泛而深远的影响。国内已经翻译引进过他的多部作品。
克里希那穆提备受近代欧美知识分子的尊崇:
最卓越的宗教人物。他是我所见过最美的人类。
--(英)萧伯纳
和他相识是人生最光荣的事!
--(美)亨利•米勒
他的演说是我所听过最令人难忘的!就像佛陀现身说法一样具有说服力。
--(英)赫胥黎
当他进入我的屋内时,我禁不住对自己说:“这绝对是菩萨无疑了!”
--(黎巴嫩)纪伯伦
死亡无法避免,生命的意义在于每一刻的死亡。灵魂并不存在,信仰,梦想,度量,结论都毫无价值。人类文明构建于恐惧与快感,进而将假象当作真实。 只有超越源自于过去的一切思想,以单纯自由的心智和持续的洞察力独立地面对这个世界,才能打开真实的生命空间。 何为爱?爱即...
评分现代人总喜欢掩饰内心深处最真实的感触,羞于面对类似害羞、痛苦、孤独、绝望、伤心等负面情绪,甚至有礼仪课堂谆谆教诲曰:最好具备克制感情的能力,某些场合,能掩饰自己的真情流露也算一种礼貌。 待看完克里希那穆提的《面对危机中的世界》后,原本尚存的、对自己...
评分死亡无法避免,生命的意义在于每一刻的死亡。灵魂并不存在,信仰,梦想,度量,结论都毫无价值。人类文明构建于恐惧与快感,进而将假象当作真实。 只有超越源自于过去的一切思想,以单纯自由的心智和持续的洞察力独立地面对这个世界,才能打开真实的生命空间。 何为爱?爱即...
评分没找到电子版。 腾讯上有连载: http://book.qq.com/s/book/0/17/17763/index.shtml
评分现代人总喜欢掩饰内心深处最真实的感触,羞于面对类似害羞、痛苦、孤独、绝望、伤心等负面情绪,甚至有礼仪课堂谆谆教诲曰:最好具备克制感情的能力,某些场合,能掩饰自己的真情流露也算一种礼貌。 待看完克里希那穆提的《面对危机中的世界》后,原本尚存的、对自己...
我是在一个深夜里,一口气读完这本著作的。坦白说,我当时正处于职业生涯的一个瓶颈期,对未来充满了迷茫,总觉得周围的一切都在快速地、不可控地变化着,像走在流沙上。这本书的切入点非常独特,它没有聚焦于某一个具体的危机事件,比如金融海啸或是能源短缺,而是深入探讨了“危机本身如何成为一种新的常态”这一哲学命题。书中对于“预设的稳定性的瓦解”那段论述,简直像一把手术刀,精准地切开了我内心深处的不安感。作者的文笔带着一种近乎诗意的冷静,他频繁引用历史上的典故和哲人的思考,使得原本可能枯燥的危机分析,上升到了对人类文明演进的深刻反思。比如,他将现代信息爆炸带来的认知负荷,比喻成古希腊神话中西西弗斯推石头,石头代表了我们必须处理的信息流,而推而不达的徒劳感,正是当代人普遍的精神困境。这种文学性的笔触,极大地提升了阅读的层次感,让我感觉自己读的不是一本时事评论,而是一部关于人类精神状态的当代史诗。它没有提供现成的答案,但它提供了面对未知时,应该采取的、更具尊严和深度的姿态。
评分这本书让我重新审视了“进步”这个概念的真正含义。我们习惯于将技术进步等同于社会进步,但作者在这本书里提出了一个尖锐的质疑:当我们的应对工具和反应速度,远远落后于我们制造问题的速度时,我们还能称之为进步吗?这种对技术乐观主义的深刻反思,贯穿了全书的始终。他并非一个反技术论者,而是强调一种“智慧的集成”,即人文精神、伦理考量必须先于工具的快速部署。我尤其喜欢作者在讨论全球化逆流时,对“地方性”价值的重新强调。他用生动的笔触描绘了全球化浪潮中被忽略的小型社区和传统知识体系如何提供了一种“去中心化”的缓冲垫。阅读过程中,我不断在脑海中与我以前读过的、聚焦于宏大叙事的历史著作进行对比,这本书的视角无疑更加微观、更加具象,也因此更具有穿透力。它成功地将宏大的全球叙事,拆解成了无数个关于选择、韧性和伦理困境的微观故事,让人读完后,感到既谦卑又充满力量,愿意以一种更负责任的态度去面对这个日益错综复杂的世界。
评分我得承认,这本书的阅读门槛比我想象的要高一些,但绝对是值得投入时间的。它不是那种你在咖啡馆里翻两页就能领会其精髓的书。作者在论证过程中对“反馈回路”的数学模型引用,初看确实让人有些费脑筋。不过,一旦你跟上了他的逻辑链条,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我最欣赏的是作者处理“不确定性”的态度。他没有试图去“预测”未来,而是将重点放在“如何管理不确定性带来的心理压力”。书中详细阐述了一种“情景规划”的方法论,强调组织或个人应该预先构建至少三种截然不同的未来情景,并为每种情景准备好应对策略。这套方法论非常实用,我尝试将其应用到我所在团队的项目风险评估中,效果立竿见影。它迫使我们跳出“最有可能发生”的舒适区,去正视那些虽然概率低但一旦发生后果极其严重的“黑天鹅”事件。这本书与其说是在分析世界危机,不如说是在为身处变局中的我们,提供一套坚实的认知工具箱。它的价值不在于提供地图,而在于教授我们如何在没有地图的广袤荒野中定向导航。
评分这本封面设计得非常有冲击力,那种深邃的蓝和突兀的橙色交织在一起,仿佛预示着某种即将到来的剧变。我是在一个关于全球经济不确定性的论坛上偶然看到有人推荐这本书的,当时那人说,它提供了一个看待当前国际局势的“去魅”视角,把我一下子吸引住了。说实话,我原本以为会是一本充斥着晦涩难懂的宏观经济模型和政治学术语的“大部头”,毕竟“危机”这个词本身就带着一种沉重的专业感。然而,阅读体验却出乎我的意料。作者的叙事非常流畅,他似乎有一种魔力,能把那些看似遥不可及的全球供应链中断、地缘政治冲突的复杂脉络,用非常生活化的例子串联起来。特别是关于“信任赤字”那一章,他举了几个跨国企业在疫情期间因信息不透明而导致合作破裂的小故事,读来让人拍案叫绝。这不是那种高高在上的理论分析,更像是坐在一个经验丰富的观察家旁边,听他娓娓道来这世界的真实脉动。我尤其欣赏作者的克制,他没有陷入末世论的狂热,而是冷静地剖析了“系统韧性”的构建,让人在感到不安的同时,也获得了一种基于现实的建设性力量。这本书成功地将一个宏大的主题,拆解成了可以被个体理解和思考的模块,非常适合那些渴望穿透新闻标题,触及事物本质的普通读者。
评分这本书的排版和字体选择,是我个人非常欣赏的一点。在现在这个充斥着快餐式阅读的时代,很少有出版社会如此注重书籍的物理质感。那种略带粗粝感的纸张,以及恰到好处的留白,营造出一种沉静的阅读氛围,这对于处理“危机”这种重磅话题来说至关重要。我是在一个为期一周的独自旅行中读完它的,那种与世隔绝的环境,让我能够完全沉浸在作者构建的世界观里。书中对“去中心化”和“多中心冲突”的讨论,尤其让我印象深刻。作者没有简单地将世界划分为“好人”与“坏人”的二元对立,而是详尽地描绘了不同权力中心之间那种微妙的、互相制约又互相利用的动态平衡。他对于新兴区域性力量崛起后,如何重新定义“全球治理”的分析,观点犀利且不失公允。特别是关于技术伦理在跨境监管中的滞后性研究,我做了大量的笔记。读完后,我明显感觉到自己看新闻的角度变了,不再轻易被单一叙事所裹挟,而是习惯性地去寻找那些隐藏在主流报道背后的多重动机和权力博弈。这是一本需要细嚼慢咽,并且值得反复回味的作品。
评分是已出版的克氏著作当中,很上品的一本.译者不错,也很上道.
评分“温柔的心永远不会受伤害”,整本书有这句话足矣。
评分1.爱不是靠着思考决定为什么一定要在一起,爱没有神圣的爱也没有世俗的爱,爱就是爱。2.总会从想让自己不受伤害的出发点素思考,但只有纯洁的心不会受到伤害,也不会伤害他人。
评分还是克里希那穆提自己写的书好看,这个演讲读来有些莫名其妙
评分“我就是世界”
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