27個傻瓜

27個傻瓜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:柿子文化事業有限公司
作者:普列姆昌德
出品人:
页数:320
译者:劉安武
出版时间:2011-12-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789866191138
丛书系列:
图书标签:
  • 普列姆昌德
  • 小说
  • 印度
  • 短篇集
  • 印度文学
  • 材料
  • भारत
  • @台版
  • 幽默
  • 讽刺
  • 成长
  • 青春
  • 校园
  • 友情
  • 冒险
  • 傻瓜
  • 智慧
  • 自我发现
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具体描述

如果你知道印度詩人泰戈爾,

一定也要認識最重要的印度小說家──普列姆昌德,

普列姆昌德創作百年紀念,台灣首度引進印語直翻中文的經典作品,

27篇精選小說,讓你從第一頁感動到最後一頁!

知名作家 黃春明

柿子文化總編輯 林許文二

中國文化大學中文系文藝組副教授&《中國現代文學》半年刊主編 宋如珊

印度-台北協會會長 羅國棟

日本文學家 井伏鱒二

感動推薦

人類最真實純粹的脆弱與堅韌,人性裡最沉淪與最光明的角落,

你都可以在印度找到!

如果你深深感動於《三個傻瓜》裡那身為僕人之子而無法上學的藍丘,

為了學習和追求夢想而自願成為小主人替身上學的故事;

如果你因為《貧民百萬富翁》那從小在貧民窟長大的送茶水青年,

憑著他的苦難人生經歷過關闖將,直逼百萬大獎的畫面而大為震撼;

那你絕不能錯過《27個傻瓜》裡,

那一個又一個交織人性的黑暗與光明、壓抑與釋放、卑微與尊貴,

那撩撥每一位讀者忐忑、起伏情緒的親情、愛情、友誼和民族糾葛……

那是一個神祕的國度──華麗宏偉的廟宇神殿對比那眨巴著大眼乞討的兒童如此不可思議;飄著垃圾、甚至附帶幾具屍體的聖河裡,天天都有人戲水沐浴;耀眼高傲的富商地主、鹹魚永遠也翻不了身的種姓制度、困苦到只能一頭赴死也換不回一枚正眼的哀怨貧民,就這樣共存在這個迷人又殘酷的世界裡:

已經結婚兩年,寧願背罵名也要拋棄妻子再娶心目中完美女孩的俊美社會新鮮人;

心地善良、脾氣好,卻為了折斷老佃農的傲骨而錯手逼死救命恩人的年輕地主;

邊揚起嫉妒微笑,邊熱淚奪眶看著胞弟在面前吞下毒檳榔包的君王;

原本連十萬盧比也無法動搖其耿直、卻在死對頭親自送上一紙聘書當下伏首稱臣的鹽務官;

丟了田地、賣了耕牛,最後投井自殺化成鬼魂每夜號哭看著自己耕種過的土地的農人;

年輕漂亮、收入高過男人,卻被「自由的」愛情和同居關係搞到一無所有的女律師;

……

乍看毫無交集的人們,為了生活、夢想、自尊、愛情或自己,

隨時都可能領悟、變身、反撲、做蠢事……

然而,在這個天堂與地獄並存的社會裡,

什麼是正義、什麼是真理、什麼是公平?誰是好人、誰又是大壞蛋?

早就沒人可以說得清……

你唯一需要知道的只有──

親眼讀到最後一個字,

看看還有什麼梗會讓你錯愕驚呼、熱血感動、苦笑飆淚、顫慄心寒!

明明是慘到極點的悲劇竟以莫名其妙的歡樂收場,

圓滿的大和解隱含著最深沉的傷痛,

諷刺到了骨裡頭,所懷抱的卻是再濃郁不過的愛……

《27個傻瓜》收錄印度「本土」最會說故事的「小說之王」——普列姆昌德的大師級小說作品。普列姆昌德擅於經營故事,除了有融合印度古代王朝時代背景,將具傳奇色彩的神話人物賦予二十世紀新意義的故事外,亦融入濃厚的個人色彩,毫無保留地結合自己的人生經歷,完美創作出最貼近印度人生活的故事。

從農民、地主、母親、兒子到乞丐與暴發戶,甚至是隻小小的猴子……唯妙唯肖,細膩的角色和環環相扣又充滿伏筆的情節,活生生地刻劃出一曲又一曲最真實的社會悲歌;數千百年來,人類的脆弱、迷惘、掙扎,所有可愛的、可憎的、可恨的,全都血淋淋地攤在我們的眼前。

如果說《悲情城市》、《父後七日》、《賽德克.巴萊》是最台灣味的票房電影,

那麼《27個傻瓜》就是最貼近印度的寶萊塢,

讓我們一起看書中一個又一個小人物,

如何譜寫出一篇篇催淚又催情的社會史詩!

《27個傻瓜》—— 一本关于成长、选择与自我发现的深刻探讨。 这是一本以独特视角审视现代社会中个体困境与生存智慧的集结。它并非描绘具体的故事情节,而是深入剖析了27种在生活中可能出现的,看似“傻气”实则蕴含深意的行为模式、思维误区与人生选择。作者以敏锐的观察力和深刻的洞察力,将这些普遍存在于我们身边,甚至潜藏于我们内心的“傻瓜”现象一一呈现,引导读者进行反思,从中汲取力量,照亮前行的道路。 本书并非一本教人如何“变得聪明”的速成手册,也不是一篇冷嘲热讽的社会评论。恰恰相反,它以一种温和而富有同情心的笔触,探讨了那些在追求理想、面对现实、处理人际关系时,可能走入的弯路,以及那些看似不明智的决定背后,可能隐藏的动机与渴望。作者认为,所谓的“傻瓜”,并非真的愚笨,而是他们在特定的情境下,因为善良、纯粹、固执、理想主义,或是对未知的不确定,而做出了不被主流价值所认可的选择。 书中对“傻瓜”的定义是动态的,并且具有启发性。它挑战了我们对成功与失败、理智与情感、现实与理想的二元对立思维。通过对这27种“傻瓜”现象的细致描摹,作者邀请我们一同审视: “理想主义的傻瓜”: 他们怀揣着改变世界的宏愿,却常常忽视现实的骨感,一次次撞得头破血流。他们不懂得迂回,不懂得妥协,却用一颗赤诚之心,为这个冰冷的世界带来一丝暖意。他们的“傻”,在于对美好事物的执着,对乌托邦的坚信,即便前路荆棘,也甘之如饴。 “情感至上的傻瓜”: 他们在爱情、友情中投入一切,即便被伤害得遍体鳞伤,也依然相信人性的光辉。他们不懂得设防,不懂得保留,只知道全身心地去爱,去付出。他们的“傻”,在于对信任的全然交付,对情感纯粹性的极致追求,即使这让他们脆弱不堪。 “坚持己见的傻瓜”: 他们有自己的原则和底线,即便在强大的外部压力下,也不轻易改变。他们可能显得固执,甚至不合时宜,但在那个充满变通和迎合的时代,他们的坚持,却是一种难能可贵的独立与勇气。他们的“傻”,在于对自我认同的捍卫,对内心声音的尊重,不随波逐流的坚定。 “逆流而上的傻瓜”: 他们敢于挑战现状,质疑权威,走别人不敢走的路。他们不畏讥讽,不怕嘲笑,只因为内心深处有一种不甘平凡的冲动。他们的“傻”,在于对未知的好奇,对边界的探索,即便失败的风险很高,也愿意为那份超越自我的可能去冒险。 “单纯善良的傻瓜”: 他们相信世界的美好,相信他人的善意,即使屡屡被欺骗,也难以收起那颗柔软的心。他们的“傻”,在于对人性的乐观预设,对丑恶的低估,但正是这份纯粹,让他们成为人群中最温暖的存在。 本书的价值,不仅在于对这些“傻瓜”现象的呈现,更在于它所提供的深刻洞见。作者并非简单地罗列问题,而是通过一个个生动而引人入胜的“案例”(这些案例并非具体的叙事,而是对某种状态或选择的提炼),引发读者对以下问题的思考: 个体与社会的关系: 在一个追求效率、功利和成功的社会里,那些不被主流价值观所推崇的特质,是否就一定是“傻”?那些看似“不合时宜”的选择,是否有着更深层次的意义? 成长的代价与智慧: 我们在成长的过程中,是否会为了融入集体而磨灭掉那些宝贵的“傻气”?真正的智慧,是否一定意味着圆滑世故,还是包含了保持一份初心与赤诚? 选择与命运: 那些看似“傻”的选择,最终将把我们引向何方?我们是否真的有能力去掌控自己的命运,还是在冥冥之中,被某种力量所牵引? 自我认知与接纳: 我们是否能够理解并接纳自己身上那些“傻瓜”的特质?这些特质,是否正是构成我们独特性的重要部分? 《27個傻瓜》以其独特的结构,将27种不同的“傻瓜”状态,如同27扇窗户,向读者展示了人性的多面性与复杂性。每一扇窗户后,都隐藏着一个关于自我、关于生活、关于选择的故事。这些故事,可能是我们自己曾经经历过的,可能是我们身边朋友的写照,也可能是我们内心深处隐藏的渴望与恐惧。 作者并没有给出明确的答案,因为生活本身就没有标准答案。这本书更像是一位真诚的朋友,在深夜里与你促膝长谈,为你点亮一盏灯,让你能够看清前路,也能看清自己。它鼓励读者: 勇于承认自己的“傻”: 很多时候,我们对自己的“傻”视而不见,或者试图用各种理由来掩饰。这本书提供了一个空间,让你能够坦然面对自己那些不那么“聪明”的时刻。 从“傻”中汲取力量: 那些看似的“傻”,有时恰恰是坚持、勇气、善良与真诚的体现。懂得欣赏自己身上的“傻”,是一种强大的自信。 学会区分“明智的傻”与“真正的愚蠢”: 作者并非推崇盲目,而是引导读者去辨析,哪些“傻”是为了坚持初心,哪些是真正的认知偏差。 在不确定中寻找方向: 生活充满了未知与选择,没有人能永远做出“正确”的决定。学会与不确定性共处,并在其中找到属于自己的方向,这本身就是一种智慧。 《27個傻瓜》是一本需要慢慢品读的书。每一次翻阅,都可能因为你人生阅历的增加,而产生新的感悟。它不会提供给你立竿见影的解决方案,但它会为你提供一种看待问题的新视角,一种理解人性新的维度,一种面对生活新的勇气。它让你明白,在人生的长河中,那些看似跌跌撞撞的步履,那些不被理解的选择,都可能成为雕刻你灵魂的独特纹路,最终成就一个更加完整、更加深刻的你。 这本书,献给每一个在人生旅途中,有过迷茫、有过冲动、有过坚持,有过不被理解的“傻瓜”们。它告诉你,你并不孤单,你的“傻”,也许正是你最闪耀的光芒。它邀请你,用一种更加宽容和理解的眼光,去审视自己,审视他人,审视这个充满矛盾而又精彩纷呈的世界。

作者简介

普列姆昌德PremChand(1880~1936)

現代印度、烏爾都文學的巨匠之一,有印度「小說之王」之譽,他在印度的地位就像中國的魯迅、俄國的高爾基一樣,無可取代。

普列姆昌德出生於印度教普通農民之家,17歲奉父母之命成家,但婚姻並不幸福。婚後第8年,妻子因劇烈爭吵返回娘家,普列姆昌德便不曾再將她接回,而改娶另一童年時便守寡的女子為妻。第二次婚姻維持了30年,夫妻感情甚篤,第二任妻子也在普列姆昌德的影響之下開始從事寫作,其著作《普列姆昌德在家裡》則提供許多普列姆昌德日常生活中的大量文獻資料。

16歲便開始擔任業餘家庭教師賺取生活費的普列姆昌德,在父親過世後,擔任小學教師解決家庭經濟重擔;至1921年,直到為響應甘地對抗英國殖民統治的「不合作運動」辭去教師一職為止,他在教育界服務了22年。此後十餘年間,他曾短期在家鄉私立學校教學,但大部分時間從事創作、主編雜誌和經營出版社,也參加一些政治社會活動。中學畢業後,普列姆昌德一直想進入大學就讀卻未能如願;故他從1901年起就邊從事教學工作,邊於師範學院進修,2年間通過烏爾都語、印地語、英語以及英國文學、波斯語、邏輯學等的考試,這時期也是普列姆昌德開始創作的重要時期。

1903年,普列姆昌德開始寫小說,頭幾年發表過四部中篇作品(包括一部未完稿),但並沒有什麼顯著特色。1908年起,他開始寫短篇小說,並發表了第一篇短篇小說集《祖國的痛楚》,當中的愛國思想,被英國殖民當局認為是「煽動性」的言論,小說集立刻遭到查禁和燒毀。《祖國的痛楚》的發表,標誌著他的創作進入了一個新的階段:對革新印度社會的主張、消除種姓差別、提高婦女地位、改善不可接觸者的處境等等理想,都可在普列姆昌德的短篇小說中找到蹤跡。

普列姆昌德是印度現代最傑出的小說家。一生寫了15部長、中篇小說(包括2部未完稿),以及約300篇短篇小說。他的短篇小說和他的長、中篇小說一樣,在印度有很大的影響,受到廣大讀者的歡迎。

早期普列姆昌德用烏爾都語寫作,後來改用印地語;他秉持著批判現實主義的寫作風格,書寫出反映社會現實的大量優秀作品。文章中飽含愛國者的民族思想,導致殖民印度的英國當局不滿,一再遭受查禁;另一方面因為作品中時常反映印度種姓制度下人性的黑暗面與悲哀,亦造成許多高等種姓者的反彈。在普列姆昌德之前,印度文學充滿了帝王傳說、神話力量,或是逃避現實的幻想作品,而他則帶領人們從幻想的世界裡回到人間和現實!普列姆昌德不僅只在印度被受到推崇,事實上,他的許多作品已被翻譯成各國語言,如英文、俄文和許多其他國家語言,受到全世界的重視。

目录信息

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读后感

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用户评价

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这本小说带来的震撼感是多层次的,不仅仅停留在故事层面,更多的是对既有认知体系的颠覆。作者构建的叙事宇宙,逻辑自洽却又完全超脱于我们日常的经验之外,这需要读者具备极强的想象力和接受新观念的能力。书中对“秩序”与“混乱”的探讨达到了一个新的高度,它并不急于评判孰优孰劣,而是将两者并置,让它们互相吞噬、互相依存。我发现自己经常在阅读过程中停下来,合上书本,静静地回想刚才读到的片段,试图理解作者是如何在看似毫无关联的事件中,编织出如此紧密的因果链条。它的结构就像一个精密的钟表,每一个齿轮都有其存在的必要性,即使某个齿轮看似微不足道,一旦缺失,整个体系就会崩溃。这是一部需要耐心品味、反复咀嚼才能体会其精髓的杰作,绝非一目十行可以对待。

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从文本的肌理来看,这本书展现了作者非凡的文学功底和对不同文化母题的深刻理解。它的节奏感把握得如同顶级交响乐,起承转合之间,情绪的累积和释放都恰到好处,让人欲罢不能。它巧妙地融合了古典叙事的厚重感和现代主义的实验精神,在保持故事张力的同时,又不失思想的深度。我尤其赞赏作者对环境氛围的营造,那种潮湿、压抑而又充满未卜先知的预示感的氛围,几乎要从纸页中溢出来,紧紧攫住读者的感官。书中的冲突并非简单的善恶对立,而是复杂的人性中各个维度之间的内在撕扯,每一次冲突都伴随着角色灵魂的蜕变或毁灭。这本书给我最大的感觉是“完整性”,它提供了一个封闭而自足的精神空间,让我得以暂时逃离现实的琐碎,沉浸于一个更宏大、更具象征意义的叙事之中。读完后,久久不能平静,是那种能真正改变你看待世界方式的作品。

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我必须承认,这本书的阅读体验是极其独特的,甚至可以说是一种挑战。它摒弃了传统叙事的清晰逻辑,转而采用了一种碎片化、意识流的结构,这使得初读时会感到有些迷失,仿佛在浓雾中摸索前进。然而,正是这种不确定性,带来了无与伦比的沉浸感。作者似乎刻意模糊了现实与虚幻的界限,将读者完全抛入到角色混乱的感知世界里。那些繁复的内心独白和不断跳跃的场景,需要读者付出极大的注意力去拼凑线索。我用了好几天的时间才适应这种节奏,一旦进入状态,那种被情节裹挟着向前奔跑的快感是其他作品难以比拟的。更令人称道的是,书中对社会现象的讽刺入木三分,它没有直接指责,而是通过荒诞的情境,让读者自己去体会其中的荒谬与无奈。这本书的文学价值毋庸置疑,它更像是一件实验性的艺术品,大胆地探索着文学表达的极限,推荐给所有寻求精神刺激的深度阅读爱好者。

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这本小说简直是智慧的迷宫,作者构建了一个光怪陆离的世界,让我仿佛置身于一场永无止境的哲学思辨之中。叙事手法极其大胆,时而如清晨的薄雾般轻盈缥缈,时而又如同午后的惊雷般震撼人心。书中人物的内心挣扎和对存在的拷问,远超出了传统文学的范畴,触及了人类精神深处的荒芜与繁盛。我尤其欣赏作者对语言的驾驭能力,那些看似平淡的词句,组合起来却能爆发出难以言喻的张力,使得每一个场景都充满了象征意味。读完之后,我发现自己需要花很长时间去消化其中的隐喻,每一次回味,都会有新的感悟浮现。它不是那种读完就束之高阁的书,而更像是一面镜子,照出读者自身的局限与潜能。书中的世界观宏大而又精妙,每一个细节都经过了细致的打磨,展现出一种近乎偏执的匠人精神。这本书无疑会成为我书架上被反复翻阅的经典之作,因为它挑战了我的阅读习惯,拓展了我对“故事”和“意义”的理解边界。它不是简单的消遣,而是一次深入灵魂的洗礼。

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说实话,这本书的阅读门槛相当高,初翻几页时我差点想把它放弃。它的语言风格极为冷峻,带着一种疏离感,仿佛作者在用一把锋利的手术刀解剖人性中最不堪的一面。书中充斥着大量的心理描写和哲学思辨,对于追求情节跌宕起伏的读者来说,可能会感到枯燥。但是,如果能坚持下去,你会发现它内在的巨大能量。作者对于现代都市人精神困境的捕捉极为精准,那种被异化、被符号化的生存状态,被描绘得淋漓尽致。我特别喜欢其中一段关于“时间感知扭曲”的描写,那段文字精准地传达了一种存在主义的焦虑,让我感同身受。这本书不是用来放松心情的,它是用来思考的,它迫使你去审视自己,审视我们所生活的这个冰冷而又精致的结构。它提供的不是答案,而是更深刻、更令人不安的问题。

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