一本是圆瑛法师的《首楞严经讲义》,圆瑛法师号称“楞严独步”,花费毕生精力,专攻楞严,这部讲义可以说是老法师呕心沥血之作。 一本是宣化法师的《大佛顶首楞严经浅释》,宣化法师的风格是通俗易懂,而且浅释系列都是法师讲经的纪录,都是大白话,很好看懂。 一本是藕益法师...
评分一本是圆瑛法师的《首楞严经讲义》,圆瑛法师号称“楞严独步”,花费毕生精力,专攻楞严,这部讲义可以说是老法师呕心沥血之作。 一本是宣化法师的《大佛顶首楞严经浅释》,宣化法师的风格是通俗易懂,而且浅释系列都是法师讲经的纪录,都是大白话,很好看懂。 一本是藕益法师...
评分开始处,世尊向阿难七处征心,真正的心在何处,除去眼耳鼻舌身意,写个最根本的心是否与阿赖耶识有关,最根本的心是否就是本我,真我,最根本的自我 。……………………… 二十五圆通和四种决定清净明诲等,都是常被教导提起的章节,整部楞严体系完备,要得读而再读!…………...
评分开始处,世尊向阿难七处征心,真正的心在何处,除去眼耳鼻舌身意,写个最根本的心是否与阿赖耶识有关,最根本的心是否就是本我,真我,最根本的自我 。……………………… 二十五圆通和四种决定清净明诲等,都是常被教导提起的章节,整部楞严体系完备,要得读而再读!…………...
评分极微和虚空就是常法如来藏 一、 “四大极微”与“极微”有着完全不同的意涵和外延,先要理解“四大极微”和“极微”二个说法的意涵及所言(法)的体性,再看他们是常或非常。 如果“四大”是指地水火风,显然,它们并不是极微。当以地水火风说“四大极微”时,意指构成物...
自从一见楞严后,不读世间糟粕书
评分甚难,。可参考宣化上人讲解。“若无所明,则无明觉;有所非觉,无所 非明;无明又非觉湛明性。性觉必明,妄为明觉;觉非所明,因明立所;所既妄立,生汝妄能。”
评分太经典的一部经,对本人佛学的学习帮助非常大。只有在这样的大经书里,才好比较完整地去理解佛教思考和佛学逻辑。。。
评分南无大佛顶首楞严经
评分不可不读的一本经书,开悟的楞严……
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