太宰治

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出版者:新潮社
作者:太宰治
出品人:
页数:111
译者:
出版时间:1983/09/22
价格:1,260円
装帧:精装
isbn号码:9784106206191
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

生れてすみません……四回の自殺未遂をくりかえし、含羞と不安と罪の意識のうちに“永遠の青春”を生きぬき、自ら命を断った太宰治三十九年の生涯.

琉璃之境的低语:探寻十九世纪末欧洲艺术思潮的流光 一卷跨越世纪的文化史诗,一场关于美学、人性与时代精神的深刻对话。 本书并非专注于某位文学巨匠的生平或作品,而是将目光投向一个更为广阔、光怪陆离的时代——十九世纪末的欧洲。这是一个充满矛盾与张力的时期,工业革命的铁蹄正以前所未有的速度重塑着社会结构,而与之并行的是,艺术领域内部掀起了一场场静默而剧烈的革命。本书致力于描绘这股思潮的涌动、碰撞与最终的蜕变,探究那些奠定现代艺术基石的“隐形”力量。 第一章:黄昏的盛宴与世纪末的忧郁 时间拨回到维多利亚时代的尾声与爱德华时代的黎明交界处。科学的进步似乎带来了理性与秩序的巅峰,但在这光鲜的表象之下,一股深刻的“世纪末(Fin de Siècle)”的忧郁情绪正在蔓延。 本章首先剖析了尼采哲学对欧洲知识界产生的冲击,特别是“上帝已死”的宣告如何瓦解了传统道德与形而上学的支撑。这种精神上的真空,催生了对颓废(Decadence)美学的迷恋。颓废并非简单的放纵,而是一种对过度文明的反思与疏离,是对生命本质的痛苦追问。我们详细考察了波德莱尔晚期思想在欧洲大陆的传播轨迹,他那对都市病态美与人工之美的推崇,如何成为反抗庸俗的旗帜。 随后,我们将目光转向艺术界对“病态美”的捕捉。这不是对健康与自然的歌颂,而是对神经质、感官过载、以及内在腐朽的迷恋。从古斯塔夫·莫罗那充满异域情调和神话隐喻的画作中,我们看到了对纯粹理性的背弃;从奥布里·比亚兹莱那极度风格化、充满性张力与病态魅力的插画中,我们体验到视觉语言的极致精炼与对传统审美的彻底颠覆。这些艺术家们,如同站在悬崖边的人,凝视着即将到来的深渊,却又从中撷取了最绚烂的花朵。 第二章:象征的迷宫:超越现实的图景 如果说印象派试图捕捉光线与瞬间的客观印象,那么象征主义(Symbolism)则完全转向了内在的精神世界和潜意识的领域。 本章核心是解读象征主义如何试图用“符号”和“暗示”来表达那些无法言说的心灵真实。我们深入分析了斯特林堡戏剧中对梦境逻辑和人物内心冲突的解构,以及梅特林克对“沉默的戏剧”的探索。他们不再关注外部世界的准确再现,而是专注于心灵的震颤、直觉的闪光和神秘的体验。 在绘画领域,我们追踪了象征主义画家如何将中世纪的神秘主义与异教色彩重新引入艺术。布鲁克林(Gustave Moreau的追随者)如何构建其迷离的、关于爱与死亡的永恒主题;以及更晚期,受惠于唯美主义的画家们,如何将笔触聚焦于女性形象的象征意义——“蛇蝎美人”(La Femme Fatale)的形象如何成为时代焦虑的投射。 这里,我们将探讨语言与意象如何互相渗透。音乐——被认为是最高级的艺术形式——如何反过来影响了视觉艺术和文学创作。例如,对瓦格纳歌剧的狂热,如何启发了艺术家们追求一种整体性的、超越感官界限的艺术体验。 第三章:新艺术的诞生:线条的解放与曲线的胜利 在对抗僵硬的工业化批量生产与学院派的刻板教条中,一场关于形式与装饰的革命悄然兴起——新艺术运动(Art Nouveau)。 本章详细梳理了“新艺术”在欧洲不同地区的变体与命名。在法国和比利时,它以其有机、流动的线条和对自然形态(如藤蔓、花朵、昆虫翅膀)的夸张模仿而闻名;在德国被称为“青年风格”(Jugendstil),在奥地利则融入了更强烈的几何结构与克里姆特式的装饰平面。 我们重点分析了这种风格如何从纯粹的绘画艺术扩展到工艺美术的各个领域:建筑的立面、室内设计、家具、珠宝、海报艺术。这不仅仅是一种风格,更是一种生活方式的理想。它试图将“美”带入日常,将每一件日常用品都视为独特的艺术品,从而对抗物质主义的冰冷。 设计师们如何巧妙地运用不对称性、长线条的韵律感,以及对异国情调的吸收,来创造一种既现代又充满诗意的视觉语言。本书将通过对阿尔丰斯·穆夏(Alphonse Mucha)海报艺术的经典分析,展示如何用最商业化的媒介,传达出最唯美的精神诉求。 第四章:边缘的共振:艺术与社会现实的拉锯 “世纪末”并非只有沉溺于个人感官的颓废,它也孕育了对社会不公和即将到来的剧变的敏锐洞察。 本章探讨了艺术如何开始与社会边缘人群发生共振。我们考察了在巴黎蒙马特高地和伦敦切尔西区出现的亚文化群体,他们是传统资产阶级价值观的逃逸者,是新美学的试验田。这些群体如何通过诗歌朗诵会、地下沙龙和非主流出版物,构建了自身的“反社会”美学体系。 此外,我们还审视了那些开始尝试将艺术与社会改良结合的思想家和实践者。例如,对工艺复兴运动(Arts and Crafts Movement)的继承与反思,以及对艺术如何介入工人阶级教育的早期探索。他们虽然常常被主流忽视,但其对“艺术为生活服务”的信念,却为二十世纪初的现代主义运动提供了重要的伦理基础。 本书的结语将总结十九世纪末的欧洲艺术,并非一个终点,而是一个充满张力的过渡期。它在对过去的优雅进行最后的缅怀时,也已然在对未来的野蛮进行深沉的预演。从颓废的感官迷醉到新艺术的线条解放,这些思潮的交织,共同构成了现代艺术黎明前最绚烂、也最迷离的黄昏。它为我们理解二十世纪的爆发,提供了必要的、深厚的文化土壤。 本书旨在邀请读者穿越历史的褶皱,去感受那一代人在美学、道德和存在意义上的挣扎与创造。

作者简介

太宰治/著

ダザイ・オサム

(1909-1948)青森県金木村(現・五所川原市金木町)生れ。本名は津島修治。東大仏文科中退。在学中、非合法運動に関係するが、脱落。酒場の女性と鎌倉の小動崎で心中をはかり、ひとり助かる。1935(昭和10)年、「逆行」が、第1回芥川賞の次席となり、翌年、第一創作集『晩年』を刊行。この頃、パビナール中毒に悩む。1939年、井伏鱒二の世話で石原美知子と結婚、平静をえて「富嶽百景」など多くの佳作を書く。戦後、『斜陽』などで流行作家となるが、『人間失格』を残し山崎富栄と玉川上水で入水自殺。

目录信息

读后感

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在pplive上看过了这部书的动漫版(名字叫蓝色文学),在动漫版里面在他的身边有一个丑陋的影子在他身边无时无刻的晃来晃去。其中的主人公叶藏,想法极端,不知道用生性善良这个词语来形容他恰当不恰当,他总是在努力的配合他人,扮演小丑,把自己的棱角打磨光滑,融入那种他所...  

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“生まれで すいません”这样的句子真是让人心疼,连活着,似乎都是对周围的人对世界的歉疚,又怎让人能不心生一番如菩萨般的悲悯呢。可说实话,太宰治的作品,读来我总是有种解读的无力——到底是想表达些什么呢?真是费解呐,所以又为什么会被大家所追捧呢。按照自然主义的文...

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在pplive上看过了这部书的动漫版(名字叫蓝色文学),在动漫版里面在他的身边有一个丑陋的影子在他身边无时无刻的晃来晃去。其中的主人公叶藏,想法极端,不知道用生性善良这个词语来形容他恰当不恰当,他总是在努力的配合他人,扮演小丑,把自己的棱角打磨光滑,融入那种他所...  

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“生まれで すいません”这样的句子真是让人心疼,连活着,似乎都是对周围的人对世界的歉疚,又怎让人能不心生一番如菩萨般的悲悯呢。可说实话,太宰治的作品,读来我总是有种解读的无力——到底是想表达些什么呢?真是费解呐,所以又为什么会被大家所追捧呢。按照自然主义的文...

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在pplive上看过了这部书的动漫版(名字叫蓝色文学),在动漫版里面在他的身边有一个丑陋的影子在他身边无时无刻的晃来晃去。其中的主人公叶藏,想法极端,不知道用生性善良这个词语来形容他恰当不恰当,他总是在努力的配合他人,扮演小丑,把自己的棱角打磨光滑,融入那种他所...  

用户评价

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这次购入的《太宰治》,纯粹是出于一种莫名的冲动,或许是书名本身散发出的那种难以言说的颓废美学,又或是它在文学史上的独特地位,总觉得不曾真正触碰过这位日本文学巨匠的内心世界,就仿佛错过了生命中一段重要的旅程。封面设计也带着一种复古的质感,泛黄的纸张,简洁的排版,都营造出一种沉静而略显孤寂的氛围。翻开书页,熟悉的铅字跃然纸上,每一个字仿佛都承载着作者的呼吸与心跳,一种与时间对话的感觉油然而生。我常常在深夜,当城市褪去喧嚣,只剩下星光与自己的影子时,才敢于翻开这类书籍,不是为了消遣,而是为了寻找一种共鸣,一种在孤独中不被遗弃的慰藉。太宰治这个名字,在我脑海中早已形成了一个模糊的轮廓,充满了争议与传奇,而这本书,就像是解锁这个轮廓的钥匙,让我有机会更近距离地审视他内心深处的波澜,以及他如何用文字编织出那些既美好又残酷的人生画卷。我期待着,在这字里行间,能与那个被时代与自我双重困扰的灵魂进行一场深入的交流,去理解他笔下人物的挣扎与无奈,去感受那份穿越时空的忧伤与希望。

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第一次翻开《太宰治》,我并没有抱有太高的期待,只是觉得这是一个在文学界有着重要地位的名字,值得去了解一下。然而,随着阅读的深入,我渐渐被他文字中所蕴含的那种独特的魅力所吸引。太宰治的文字,有一种能够引起共鸣的魔力,他善于描绘那些隐藏在普通生活中的不平凡,那些细微的情感波动,那些被社会所忽视的角落。他笔下的人物,或许并不完美,甚至有些缺陷,但他们却都充满了真实感,让人不禁去关心他们的命运,去理解他们的选择。我喜欢他在叙述时那种看似漫不经心,实则饱含深意的笔触,每一个字,每一个词,似乎都经过精心的打磨,却又显得那样自然而然。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读的体验,更像是一场与作者的灵魂交流,让我有机会去感受他的人生智慧,去理解他为何能在文学史上留下如此深刻的印记。

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这次选择阅读《太宰治》,与其说是对文学名作的追求,不如说是一种对内心某种情绪的呼应。我常常觉得,在现代社会快节奏的生活中,我们似乎丢失了某种感受生活的能力,变得越来越麻木,越来越难以触碰到那些最纯粹、最原始的情感。而太宰治的文字,恰恰拥有这种唤醒的能力。他的笔下,无论是那些被社会边缘化的群体,还是那些在生活中挣扎的普通人,他们的痛苦、他们的迷茫、他们的绝望,都被赋予了一种诗意的美感。我喜欢他那种近乎残酷的真实,他对人性的剖析,总是那么一针见血,让人无法辩驳。但与此同时,他又能在字里行间流露出对爱与被爱的渴望,对美好事物的那份执着,哪怕这种渴望最终只能化为泡影。这本书,对我来说,就像是在寒夜里的一盏孤灯,虽然微弱,却能照亮前行的路,让我们看到,即使在最深的黑暗中,也存在着一丝希望的微光。

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我怀着一种近乎朝圣的心情打开了这本《太宰治》,不仅仅是因为这位作家在现代文学中的地位,更因为他身上那种独特的、几乎可以被称之为“自毁式”的魅力。阅读太宰治,就像是在玩一场危险的游戏,你明知道前方可能充满荆棘与黑暗,却又忍不住想要一探究竟,看看这个将人生视为一场表演的男人,究竟能在舞台上走到哪一步。他的文字,常常像一把手术刀,毫不留情地剖析人性的弱点,那些隐藏在光鲜外表下的卑劣、虚伪与软弱,在他笔下被展现得淋漓尽致。然而,与此同时,他又能在最深的绝望中,挖掘出一丝丝人性中闪耀着的光芒,那种对美好事物的眷恋,对真挚情感的渴望,即便是在最黑暗的角落,也从未完全熄灭。我喜欢他在描绘自己或是笔下人物的痛苦时,那种冷静而又深情的笔调,仿佛他并非在宣泄,而是在进行一场自我治疗,或者说,是在用文字寻找一种解脱。这本书,不仅仅是阅读他的作品,更像是在窥探他的人生,他的挣扎,他的爱与恨,他的生与死,那是一种极具挑战性,但也极具吸引力的体验。

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选择《太宰治》,多少带有一点“猎奇”的心理,毕竟他的名字总是与一些不那么光彩的标签联系在一起。但事实证明,真正值得我们去关注的,是他在这些标签背后所展现出的惊人文学天赋。他的文字,有一种直击人心的力量,能够轻易地穿透表象,触碰到灵魂最深处的柔软。我喜欢他描绘人物时那种不动声色的犀利,他并没有刻意去渲染悲情,而是将那些痛苦、无奈、绝望,不动声色地呈现在你面前,让你在平静的阅读中,感受到一种巨大的冲击力。太宰治的文字,对我来说,是一种独特的体验,它让你重新审视自己,审视你所处的世界,去思考那些被你忽略的、人性的真实一面。这本书,不仅仅是阅读故事,更像是在进行一场心灵的对话,一次对生命与存在的深刻追问。

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当我第一次看到《太宰治》这本书时,我便被它所散发出的某种独特的气质所吸引。它不似那些充满激情与励志的书籍,也不同于那些轻松愉快的读物,而是在一种沉静而略显忧郁的氛围中,缓缓地向你诉说着人生的悲喜。太宰治的文字,在我看来,是一种充满力量的温柔,他用最朴实的语言,描绘出最深刻的情感。他善于捕捉那些被忽略的细节,那些隐藏在日常琐碎中的情感暗流,然后将它们放大,呈现在读者面前。我喜欢他笔下人物那种真实而又脆弱的灵魂,他们在命运的洪流中挣扎,渴望被理解,却又常常被误解。阅读太宰治,就像是在与一位老友对谈,他分享着自己的人生感悟,而你则在字里行间找到共鸣。这本书,让我看到了文学的另一种可能,它不仅仅是故事的讲述,更是对生命本身的探索,对人性深处的挖掘。

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毫不夸张地说,我收藏这本书《太宰治》,很大程度上是源于对他个人传奇色彩的浓厚兴趣。在许多人的印象里,太宰治似乎就是“颓废”、“忧郁”、“放浪”的代名词,而他的人生经历,更是充满了戏剧性。但真正让我深入阅读,并为之着迷的,是他在这些个人标签之下,所展现出的非凡的文学才华。他的文字,有一种独特的魅力,能够轻易地勾起读者的同情心,甚至是一种认同感,即使你从未经历过他笔下那些极端的人生困境,也会在他细腻的心理描摹中,找到与自己相似的情感体验。我尤其欣赏他对人性的洞察,那种对善与恶、美与丑界限模糊的描绘,总是能引发我深刻的思考。这本书,不仅仅是一本小说集,它更像是一扇窗,让我得以窥见一个复杂而又迷人的灵魂,去感受他用生命书写的文字,去理解他为何会成为那个时代的“异类”。

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说实话,在接触《太宰治》之前,我对这位作家只有模糊的印象,更多的是一些关于他个人生活逸闻的零星片段,诸如“人间失格”、“颓废”之类的标签。但真正让我决定购买这本书的,是一种潜藏在内心深处的、对“与众不同”的吸引力。我总觉得,那些能够在文学史上留下深刻印记的作家,必然有着常人无法企及的敏感与洞察力,而太宰治,无疑是其中的佼佼者。他的文字,有一种魔力,能够轻易地触碰到你内心最柔软的部分,让你在不经意间,就与他笔下的人物产生了情感上的连接。我欣赏他对生活细节的捕捉,那种看似琐碎却又极其真实,能够唤起读者共鸣的描写。仿佛他不仅仅是在讲述故事,更是在邀请你一同进入他所构建的世界,去感受那些细腻的情感波动,去体会那些难以言说的孤独与迷茫。这本书,对我来说,不仅仅是一本读物,更像是一次与一位独特灵魂的对话,一次对人性和生命意义的深度探索。

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当我拿起《太宰治》这本书时,我被它所散发出的那种独特的文学气息所吸引。不同于那些充满激情的叙事,太宰治的文字,更像是在一种平静中暗流涌动,在看似琐碎的日常中,揭示出人性的复杂与深邃。我尤其欣赏他对于细节的捕捉能力,那些微小的动作,那些不经意的言语,都在他笔下被赋予了特殊的意义,成为理解人物内心世界的线索。太宰治的文字,带有一种令人着迷的魔力,它能够轻易地触碰到你内心最敏感的部分,让你在阅读的过程中,不断地与自己产生对话。这本书,对我而言,不仅仅是阅读一个作家的作品,更像是一次与一位充满魅力的灵魂的对话,一次对生命意义的探索,一次对人性深处的挖掘。

评分

选择《太宰治》,是源于对这位日本文学巨匠的好奇心,以及他作品中那种独特的、略带颓废的美学风格。在阅读之前,我曾听闻过许多关于他的故事,关于他的生活,关于他的作品,但这些都只是碎片化的信息。这本书,就像是一把钥匙,为我打开了通往他内心世界的大门。我喜欢他文字中那种不动声色的力量,他能够用最平淡的语言,描绘出最深刻的情感,那些人性的挣扎,那些生命的无奈,都在他笔下得到了淋漓尽致的展现。太宰治的文字,对我来说,是一种沉浸式的体验,它让你仿佛置身于他所构建的世界,去感受那些角色的喜怒哀乐,去体会那些人生的酸甜苦辣。这本书,不仅仅是一次阅读,更像是一次对生命的深度探寻,一次对人性的深刻反思。

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是个典型的日本文学 忧郁 迷茫 无解 in other words 读不懂需要重读 最后一句挺有感触 原来不同人眼中的他差别这么大

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太宰治很讨厌那种胡乱地尊敬故作世故之人的读者,更讨厌单凭自己的想象而描摹人类的小说家,痛苦便是痛苦,他绝对不会胡诌。写短篇的太宰治喜欢以女性的身份从日常生活角度来看战后萧条的世界,他永远都是一副拘谨而严肃的样子,不过分抬高无聊的理论,我永远为之着迷。“'我好爱这世界!'我热泪盈眶地想。”

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每个人心中或多或少都存在着一个大庭叶藏。彷徨至极的是他也是我们。没必要去区分同类吧。 这个世界需要他,为我们奠基,供我们前行。 请停下你的掌声。

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日本

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选较差是评自己的。。根本没看懂。。。很深。。。

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