人間失格 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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太宰治

野人文化

吳季倫

220

NT250

平装

文豪書齋

9789863841500

图书标签: 太宰治日本文学日本小说经典野人文化 [日本] 短篇小说

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发表于2025-03-04

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图书描述

日本「無賴派」掌門人太宰治自傳式頹廢美學經典

日本史上銷售前三名的必讀經典

完整收錄《人間失格》及「太宰治」特輯

全方位了解無賴派文豪太宰治──

《人間失格》各類改編作品、太宰治與他的情人、太宰治的文學散步地圖

《人間失格》特輯：

‧日本文學史上最具影響力的著作

──太宰治闡述人生的半自傳作品

──人間失格各式媒體改編

‧太宰治與他的情人

‧三鷹太宰治文學散步

──太宰治文學散步地圖

──JR三鷹站

──三鷹站前郵局

──太宰橫丁

──玉川上水

──玉鹿石

──太宰治文學沙龍

──太宰治舊居

──太宰墓與禪林寺

昭和時代的頹廢美學，

無賴男子的自我放逐。

「失去做人的資格」，

太宰治用一句話，一本書，留給我們一個「生而為人，我很抱歉」的背影。

我需要酒、需要藥、需要女人，但也可以隨時不要，只需要死亡。

我不需要愛、不需要自尊、不需要責任，卻又隨時需要，因為這是生而為人的證明。

然而世人是什麼呢?不就是個人的集合體嗎?那麼個人，乃至於人類，又是什麼呢?

人類是令人恐懼的存在。他們鎮日為了填飽肚子而努力工作，為了快速而發明了地鐵，為了夜間好眠而發明了枕頭。只有實用才能存在，只有目的才有向前奔馳的動力，只有意義才能被理解，只有去愛才能被愛。那麼如我一般，無法理解發現生存意義的人，還有資格做一個人嗎？

『回首前塵，盡是可恥的過往』

作為太宰治的最後一部作品，「人間失格」是作者為自己半生荒唐下的註解，主角大庭葉藏則是太宰治畢生精魂的凝鍊。

這部作品完成後不久，太宰治便以投河自盡演繹了主角的結局，用自己的生命為這篇故事畫下句點。

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著者简介

太宰治（1909－1948）

本名津岛修治，青森县人，父亲津岛原右卫门曾任众议院议员和贵族院议员，经营银行、铁路。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家，思想消沉、幻灭，不满现实的人生，几度自杀未果。一九三五年，他的短篇《逆行》入围第一届芥川奖，后因出版多部带有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年，他的《女生徒》获第四届北村透谷奖。一九四八年，他以《如是我闻》再度震惊文坛，并开始创作《人间失格》，书成之后，旋即投水自杀，结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我读每本书，都有较强代入感，觉得活了一次书中的生活，也是书籍对我最大的吸引。看多了悲情果爱，也真没看过这么丧的，原来还有这样毫无希望的人，无法拯救的人。生而为人，对不起。

评分☆☆☆☆☆

长大后，我们每个人都带着伪善的面具活在这个世上，却早已忘了我们原来的样貌。还以此沾沾自喜，毫无羞愧之情。太宰先生通过小说对自己的人生进行了全面的否定，寻死也是必然和一种解脱吧。生而为人，却必须战战兢兢得隐藏自己，将自己与社会同化，感到抱歉的，应该是所谓的世人吧。

评分☆☆☆☆☆

以大家族為起點，以父親的死亡和我的“失格”為終點。從懼怕和排斥人類的少年時期，到不能理解這些貪婪、虛偽的人類本性的青年時期，“我”從來沒有真正接受過自己和其他人類為伍的事實。雖然失望、困惑，但書裡的“我”其實沒有想過傷害別人。如果佳子對人類的純然信任是一種異類的話，“我”對人類的懼和怕，何不是出自另一種異於常人的善呢？

评分☆☆☆☆☆

从太宰治的人生轨迹和作品序列来看这部小说，这确实是他对坎坷一生半自传式的自白，也是生命行将陨落前对人世间最后的诚实和审视。小说以第一人称视角切入，通篇都是主角纠结、困惑、迷惘又怯懦的心理描写；小说一方面是“我”在自省如何从一个少年天才变成堕落无望的废人，另一方面却通过“我”敏感脆弱的视角，审视着人与人之间伪善、利己、充满防备和利用的人际关系模式和社会现状。虽然不可否认太宰治本人的精神状态极度悲观、敏感脆弱，无论《人间失格》还是《樱桃》中的“我”，都选择了放逐自我、沉溺欲望试图逃避现实；但他字里行间对人性阴暗面、对人际的虚伪、对社会伦理崩塌的拷问，确实犀利深刻。某种程序上，他的悲观绝望乃至自杀，是社会现实碾压了纯真幻想，是悲观大历史环境碾压了微弱个体的缩影！野人文化版的文学地图导读很贴心。

评分☆☆☆☆☆

3刷。其实一点都不觉得这小说负能量很丧，反倒觉得是很有意思的女性复仇。如果说人间最高刑罚是死一次，那么不论是叶藏or太宰都一定是在冥冥中被迷魂记了，拖泥带水地心甘情愿地被女性拖向地狱，然而和这种惩罚相匹配的前世各种勾当和罪孽就足以令人无限想象，好想写个续……XDDD