人間失格

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出版者:野人文化
作者:太宰治
出品人:
页数:220
译者:吳季倫
出版时间:
价格:NT250
装帧:平装
isbn号码:9789863841500
丛书系列:文豪書齋
图书标签:
  • 太宰治
  • 日本文学
  • 日本
  • 小说
  • 经典
  • 野人文化
  • [日本]
  • 短篇小说
  • 人间失格
  • 文学
  • 日本
  • 哲学
  • 自我认知
  • 孤独
  • 成长
  • 情感
  • 心理
  • 悲剧
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具体描述

日本「無賴派」掌門人太宰治自傳式頹廢美學經典

日本史上銷售前三名的必讀經典

完整收錄《人間失格》及「太宰治」特輯

全方位了解無賴派文豪太宰治──

《人間失格》各類改編作品、太宰治與他的情人、太宰治的文學散步地圖

《人間失格》特輯:

‧日本文學史上最具影響力的著作

──太宰治闡述人生的半自傳作品

──人間失格各式媒體改編

‧太宰治與他的情人

‧三鷹太宰治文學散步

──太宰治文學散步地圖

──JR三鷹站

──三鷹站前郵局

──太宰橫丁

──玉川上水

──玉鹿石

──太宰治文學沙龍

──太宰治舊居

──太宰墓與禪林寺

昭和時代的頹廢美學,

無賴男子的自我放逐。

「失去做人的資格」,

太宰治用一句話,一本書,留給我們一個「生而為人,我很抱歉」的背影。

我需要酒、需要藥、需要女人,但也可以隨時不要,只需要死亡。

我不需要愛、不需要自尊、不需要責任,卻又隨時需要,因為這是生而為人的證明。

然而世人是什麼呢?不就是個人的集合體嗎?那麼個人,乃至於人類,又是什麼呢?

人類是令人恐懼的存在。他們鎮日為了填飽肚子而努力工作,為了快速而發明了地鐵,為了夜間好眠而發明了枕頭。只有實用才能存在,只有目的才有向前奔馳的動力,只有意義才能被理解,只有去愛才能被愛。那麼如我一般,無法理解發現生存意義的人,還有資格做一個人嗎?

『回首前塵,盡是可恥的過往』

作為太宰治的最後一部作品,「人間失格」是作者為自己半生荒唐下的註解,主角大庭葉藏則是太宰治畢生精魂的凝鍊。

這部作品完成後不久,太宰治便以投河自盡演繹了主角的結局,用自己的生命為這篇故事畫下句點。

作者简介

太宰治(1909-1948)

本名津岛修治,青森县人,父亲津岛原右卫门曾任众议院议员和贵族院议员,经营银行、铁路。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家,思想消沉、幻灭,不满现实的人生,几度自杀未果。一九三五年,他的短篇《逆行》入围第一届芥川奖,后因出版多部带有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年,他的《女生徒》获第四届北村透谷奖。一九四八年,他以《如是我闻》再度震惊文坛,并开始创作《人间失格》,书成之后,旋即投水自杀,结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。

目录信息

读后感

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はしがき  私は、その男の写真を三葉、見たことがある。  一葉は、その男の、幼年時代、とでも言うべきであろうか、十歳前後かと推定される頃の写真であって、その子供が大勢の女のひとに取りかこまれ、(それは、その子供の姉たち、妹たち、それから、従姉妹《いと...  

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我并不是特别挑了这部小说,只是最近几天为了打发时间,打开手机上的阅读器,随便就点击选中了这部《人间失格》。这部小说不但成功地达到了我的目的,也让我重新思考都市生活究竟是怎么一回事。用伪装来迎合这个社会,其实再简单不过,但要超越那种自我分裂的挣扎,却又困难至...  

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今天读了太宰治的《人间失格》。这是一本很奇怪的小说。它不长,结构简单,情节也不复杂,没有波澜壮阔的故事,也没有什么强烈的戏剧冲突。但是它像黑洞一样,自有一股神秘力量吸引你读下去。 你一边读,一边困惑。 这困惑并不来源于小说的形式,或者小说的语言,而来源于人物...  

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はしがき  私は、その男の写真を三葉、見たことがある。  一葉は、その男の、幼年時代、とでも言うべきであろうか、十歳前後かと推定される頃の写真であって、その子供が大勢の女のひとに取りかこまれ、(それは、その子供の姉たち、妹たち、それから、従姉妹《いと...  

用户评价

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我读每本书,都有较强代入感,觉得活了一次书中的生活,也是书籍对我最大的吸引。看多了悲情果爱,也真没看过这么丧的,原来还有这样毫无希望的人,无法拯救的人。生而为人,对不起。

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札记一能找到许多共同点,但看到后来总是觉得,书中所说的惧怕人类,更像是一种借口。因为我惧怕人类,我游戏人间,做下罪孽。犯罪的人最痛苦的,可能是清楚的认识到自己在罪恶面前的无能。明知不应为,却沉溺不可拔。人间失格这本书的本身,也是叙述人向世人耍宝的一项成果吗?

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以大家族為起點,以父親的死亡和我的“失格”為終點。從懼怕和排斥人類的少年時期,到不能理解這些貪婪、虛偽的人類本性的青年時期,“我”從來沒有真正接受過自己和其他人類為伍的事實。雖然失望、困惑,但書裡的“我”其實沒有想過傷害別人。如果佳子對人類的純然信任是一種異類的話,“我”對人類的懼和怕,何不是出自另一種異於常人的善呢?

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不知道是先入为主还是怎样,觉得还是吴季伦这一版最合我口味。

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野人文化出的人间失格~

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