內容簡介：
本選題以當代美國著名哲學傢羅蒂的社會文化批判理論為對象，從他的理論基礎即他的反基礎主義哲學理論入手，層層展開，分彆對羅蒂的社會文化理論、政治法律理論、宗教道德理論進行深入的分析研究，關注這些相關理論的內在邏輯，同時關注羅蒂相關理論在西方思想學術界所産生的效應，立體地展示齣羅蒂的整個後哲學文化體係，以及它的價值和缺陷。
封底語：
羅蒂已經遠遠超齣瞭任何人對於下列角色的夢想：完美無缺的批評傢、無懷舊情緒的局外人、蘇格拉底式的牛虻、無情的祛魅者、永恒的非當下的夢想者、新曙光的大膽預言者、現代材料的靈巧混閤者和熟練製作者以及對未來完成的國傢的愛國主義批評者。對許多人來說，他是難以對付的對手，很少有人稱他為朋友。他的著作在全國各處，在每一個學科，在每一個常春藤大學遭到批判。然而，他是最讓人愛讀的哲學傢之一。
目錄：
作者的話1
序言羅蒂其人1
哲學篇
一 超越西方哲學傳統15
二 反基礎主義綱領33
三 心理學唯名論45
四 行為主義知識論66
五 沒有世界的真理觀84
文化篇
六 後哲學文化111
七 無本體論的倫理學127
八 自由主義政治哲學145
九 多元化的宗教哲學164
實用主義篇
十 對於“實用主義”的詮釋183
十一 對杜威“經驗”的不滿193
十二 與普特南的分歧203
附錄
一 蘇曉離先生的來信與我的迴應225
二 羅蒂等當代實用主義者的馬剋思主義觀250
主要參考文獻266
後記272
具體描述
讀後感
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用戶評價
瞭解理羅蒂的好書，作者在清晰和降低難度上麵很見功力
评分瞭解理羅蒂的好書，作者在清晰和降低難度上麵很見功力
评分後悔沒有早點看這本書，生啃原著寫論文，怕真是個傻憨......
评分各種著作對於西方的哲學傳統抽離齣瞭各種自圓其說的綫索，這本書中至少提供瞭兩條。依據以塞亞.柏林的論述，用理性主義與浪漫主義的對立勾連瞭西方哲學的發展脈絡，這是陳亞軍的同時也是羅蒂的觀點。羅蒂使用柏林的論述是為瞭在其後哲學文化思想中將哲學與文學統閤起來，隻有在這裏，重新看到瞭文學的偉大與希望，並為自己丟棄本色當行的研究對象而投靠哲學的中間狀態感到反諷和尷尬。陳老師的博學多纔，書百讀不厭。葉秀山老師寫的序言中對於康德與黑格爾哲學的解讀很見水平。
评分瞭解理羅蒂的好書，作者在清晰和降低難度上麵很見功力
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