近期中西诗学体系比较研究的新进展 刘青海 (《北京大学学报》2014年第4期) 中国传统的文论,虽然不乏像《文心雕龙》这样体大而思精的系统论著,但总的来说,是以诗文评为主体的,重评而不重论。现代意义的中国古代文论学科的建立,其研究对象的确立以及具体的研究方法,都受...
評分近期中西诗学体系比较研究的新进展 刘青海 (《北京大学学报》2014年第4期) 中国传统的文论,虽然不乏像《文心雕龙》这样体大而思精的系统论著,但总的来说,是以诗文评为主体的,重评而不重论。现代意义的中国古代文论学科的建立,其研究对象的确立以及具体的研究方法,都受...
評分近期中西诗学体系比较研究的新进展 刘青海 (《北京大学学报》2014年第4期) 中国传统的文论,虽然不乏像《文心雕龙》这样体大而思精的系统论著,但总的来说,是以诗文评为主体的,重评而不重论。现代意义的中国古代文论学科的建立,其研究对象的确立以及具体的研究方法,都受...
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相較劉若愚先生的時代,自然要更深化一些。
评分#掠過
评分既有對中西詩學的縱嚮梳理,也有對中西詩學個案的橫嚮比較,最後還介紹瞭intracultural、crosscultural及transcultural的研究視角,條理邏輯都很清晰,但是實在太難啃瞭,讀瞭半個月也是一知半解,而且覺得蔡先生心很大。#壹陸讀#118 #SOAS
评分#掠過
评分Urgh……為什麼夏威夷大淆那麼喜歡神棍
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