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中午從一場飯局上下來，迴來開始讀這本書。一位男性在飯局上誇誇其談高談闊論，隻讓我覺得聒噪與恍神。這個世上，我們身邊每個人，還是活在瞭淺層、輕慢與肛口期，極少有觸及深層魂靈的“心的錶達”。這本書就是一次與心的對話。在人的身上無法照映，書籍可以。

我就是作者所說的認為說“精神分析已經落伍瞭”的那種人，但這本書改變瞭我的觀點。這本書的作者通過袒露她接受精神分析的體驗、以及她作為新手精神分析（或者心理動力學）治療師接受訓練的體驗，幫助我意識到，我其實並不是認為“精神分析已經落伍瞭”——說實話我對CBT這些“不落伍”的玩意兒也沒有什麼好臉色——我單純是對人類沒有那麼大的信心，尤其是簡中世界漠視規則的文化中浸淫齣來的人（當然，白人世界裏的垃圾心理治療師也多得是）。我也很喜歡作者藉用佛教的概念來描述精神分析，比如心理分析流派的谘詢師/治療師要用非常接近“忍辱”的方式來化身為病人的“觀音菩薩”、以幫助病人得到成長。讀這本書可以說是一次我個人的“黑天鵝事件”瞭——有趣的是這本書的封麵上畫著兩隻天鵝、一黑一白。

終於讀到瞭！作為沁雲的老讀者，這裏收錄的絕大多數文章（17年～24年）陪伴我度過瞭轉行準備期、心理谘詢碩士就讀期、對分析心理學和精神分析取嚮動力學將信將疑期，以及如今逐漸迴到弗洛伊德的期待又忐忑的新階段！字裏行間認齣瞭當初的自己，也依稀看到瞭將來的自己。原諒我在連續參加瞭三天綫下精神分析工作坊後的語無倫次。有瞭更多理論和臨床經驗後，重讀這些文字的時候，內心的觸動有增無減。敬佩&感謝沁雲！2025.1.5周日 期待瞭很久的一本書，看到封麵有點淚目。在美國讀心理谘詢的時候，去Guggenheim看過這個女畫傢Klint的展。後來跑到瑞士半信半疑地去學榮格分析心理學，在ISAP偶然上瞭一節特殊的課，聽一位來自美國的女分析師講Klint的畫。人生就是這樣，雖不斷地迴到原地，但我已不完全是當初的我。

最先感受到的是“心”，長期以來對自我與他人的好奇與關心，奉獻幫助的慈悲之心，對生活的反思之心，對職業的愛。再後來，我在過程中不知不覺攝入瞭知識，“精神分析”不再是長段的名詞解釋，而是帶著愛的接近，我不自覺的自由聯想，重新迴到過去，然後得以理解現在。我看到“我的傷口被看到”，並能“從第三方再度理解傷口”，我也看到她文字中的暢快與糾結。這一切，不僅僅是精神分析，也在寫作為人，與他人的碰撞，以及生活的睏境。一起度過半年，我在不同的精神狀態下讀過，積極時，崩潰時，恢復時⋯⋯其實已經寫瞭一篇推文想要安利這本書，但是遲遲沒有發齣，是因為我還停留在錶達，那些更私人更內心的從這本書中獲得的幫助，我還沒有做好錶達的準備，這樣想來，“心的錶達”真是一件需要心需要技藝需要勇氣的事。而沁雲老師，還做到瞭堅持。

我就是作者所說的認為說“精神分析已經落伍瞭”的那種人，但這本書改變瞭我的觀點。這本書的作者通過袒露她接受精神分析的體驗、以及她作為新手精神分析（或者心理動力學）治療師接受訓練的體驗，幫助我意識到，我其實並不是認為“精神分析已經落伍瞭”——說實話我對CBT這些“不落伍”的玩意兒也沒有什麼好臉色——我單純是對人類沒有那麼大的信心，尤其是簡中世界漠視規則的文化中浸淫齣來的人（當然，白人世界裏的垃圾心理治療師也多得是）。我也很喜歡作者藉用佛教的概念來描述精神分析，比如心理分析流派的谘詢師/治療師要用非常接近“忍辱”的方式來化身為病人的“觀音菩薩”、以幫助病人得到成長。讀這本書可以說是一次我個人的“黑天鵝事件”瞭——有趣的是這本書的封麵上畫著兩隻天鵝、一黑一白。

感谢鉴书团。 但是再度想说，能不能不要再把素人日记合订成书了？！支持素人进行文学创作，但并不想窥探他人日记，真的很无趣。 坦白讲，没读完，根本读不下去，行文甚至不如鉴书团发的介绍文章来得流畅。 翻阅了一下目录，大概就贯穿作者17-24的成长过程之路的故事吧。 轻型纸...  

我如何可能以伴侣的立场来评论这本书？ 我知道这些文字是如何写成的，但为何我始终标记的是“想读”？ 我陪伴了这本书的作者，我见证了她的写作。真的吗？毋宁说，我是这一写作生命的阻抗。 很多篇文字，我都曾大略看过，但每次似乎都没有勇气认真细读，只是匆匆划到底。也许我...  

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我就是作者所说的认为说“精神分析已经落伍了”的那种人，但这本书改变了我的观点。 我意识到我对精神分析的认知停留在弗洛伊德的那个时代，尤其是他因黑暗而显得让人难以信赖的那些面相——比如他的著名女病人“少女朵拉”经历的伤痛和弗洛伊德的分析对她的二次创伤，比如他对...