娱乐至死 童年的消逝

娱乐至死 童年的消逝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广西师范大学出版社
作者:[美] 尼尔·波兹曼
出品人:理想国
页数:317
译者:章艳
出版时间:2009-5
价格:34.00
装帧:平装
isbn号码:9787563383863
丛书系列:
图书标签:
  • 传播学
  • 娱乐至死
  • 波兹曼
  • 文化
  • 文化批评
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  • 娱乐至死
  • 童年消逝
  • 媒介批判
  • 文化研究
  • 儿童心理学
  • 社会变迁
  • 电视文化
  • 信息时代
  • 成长危机
  • 童年失落
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具体描述

《娱乐至死:童年的消逝》里,波兹曼指出,一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。在《童年的消逝》里,波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题,即童年的诞生,是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线,而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐,新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。

乔治·奥威尔曾在《一九八四年》中预占人们将会遭受外来压迫的奴役,失去自由,我们的文化成为受制文化,赫肯黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和引用的经典,《娱乐至死》与《童年的消逝》想告诉人家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西!

《娱乐至死:童年的消逝》 在一个信息洪流汹涌,视觉奇观轮番上演的时代,我们是否正在悄然失去一段最宝贵的时光——童年?《娱乐至死:童年的消逝》并非一本描绘童年美好回忆的怀旧之作,更不是一篇振臂高呼“回归纯真”的宣言。它是一次深入骨髓的审视,一次对当代社会文化肌理的解剖,旨在揭示一种更为隐蔽的侵蚀,一种正在吞噬童年本质的力量。 本书不讨论玩具、动画片或电子游戏本身的好坏,它关注的是更深层的问题:当“娱乐”成为我们理解世界、与世界互动的主要方式时,它如何重塑我们的感知,特别是塑造那些尚未定型的、如海绵般吸收一切的幼小心灵?我们是否正在以一种不自知的方式,将孩子们推向一个被过度刺激、碎片化信息和即时满足所充斥的世界,从而剥夺了他们体验无聊、深度思考、耐心等待以及发展内在想象力的机会? 作者以其敏锐的洞察力,将目光投向了我们生活的方方面面,从家庭教育到学校课堂,从大众传媒到社交互动,层层剥茧,揭示“娱乐化”思维渗透的蛛丝马迹。我们看到,曾经需要静心钻研的知识,如今被包装成精美的“内容”;曾经需要通过游戏来探索和实践的技能,如今被简化为点击和反馈的互动;曾经需要家长用耐心和陪伴来引导的成长,如今被“寓教于乐”的泛化概念所取代。 这并非指责任何个体或机构的故意为之,而是一种对时代洪流下集体行为模式的冷静剖析。当“趣味性”和“吸引力”成为衡量一切的标准,当“即时反馈”成为衡量进步的尺度,我们不禁要问:这样的模式,究竟在培养什么样的下一代?他们是否能发展出抵御浮躁、深度学习、独立思考的能力?他们是否还能体会到那种在安静中诞生的创造力,那种在挑战中获得的坚韧,那种在等待中积淀的成熟? 《娱乐至死:童年的消逝》并非要我们回归到一个信息匮乏、娱乐稀缺的过去。恰恰相反,它呼唤的是一种更为清醒的认知,一种对“娱乐”本质的深刻理解,以及一种在信息时代保持批判性思维和自主性的能力。它鼓励我们去反思,我们是如何不知不觉地将童年变成了一个被动接受、被设计好的“娱乐体验”,而不是一个主动探索、自主构建的成长过程。 本书将引导读者思考: “趣味性”的陷阱: 当教育、信息传递乃至情感交流都过度追求“趣味性”时,它是否正在削弱我们理解复杂事物、接受枯燥但必要知识的能力? 碎片化信息的侵蚀: 在海量、快餐式的信息轰炸下,童年的心智是否有足够的时间和空间去沉淀、消化和形成连贯的理解? 即时满足的代价: 过度的即时满足是否正在剥夺孩子学习延迟满足、培养耐心和毅力的机会? “被动娱乐”与“主动创造”: 我们是如何将孩子从主动探索、想象和创造的中心,变成了被动接受和消费“娱乐内容”的旁观者? “消失”的童年: 这种“娱乐化”的趋势,究竟让童年失去了什么?是深度思考的能力?是专注的力量?是想象的翅膀?还是面对挫折的韧性? 《娱乐至死:童年的消逝》是一场关于“专注”的辩护,一次对“深度”的呼唤。它并非要我们拒绝现代科技和丰富的文化,而是要我们更智慧地利用它们,更警惕地审视它们对我们最宝贵财富——下一代童年的影响。这是一次唤醒,一次对当下文化消费模式的反思,一次对真正有意义成长的追问。它挑战你我,在这个被娱乐所统治的时代,如何守护住童年那片纯净而广阔的探索空间,让未来的生命能够自由地、有深度地生长。

作者简介

尼尔·波兹曼(1931-2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教,他在纽约大学首创了媒体生态学专业,直到2003年他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价了波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐的批评。 波兹曼出版过的20余部著作,他的主要著你所括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话,一种保存的活动》、《如何看电视》等,其中 《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。

目录信息

前言
娱乐至死
第一章 媒介即隐喻
第二章 媒介即认识论
第三章 印刷机统治下的美国
第四章 印刷机统治下的思想
第五章 躲躲猫的世界
第六章 娱乐业时代
第七章 “好……现在”
第八章 走向伯利恒
第九章 伸出你的手投上一票
第十章 教学是一种娱乐活动
第十一章 赫胥黎的警告
参考文献
译名对照表
童年的消逝
第一章 一个没有儿童的时代
第二章 印刷术和新成人
第三章 童年的摇篮期
第四章 童年的旅程
第五章 结束的开端
第六章 一览无余的媒介
第七章 成人化的儿童
第八章 正在消失的儿童
第九章 六个问题
参考文献
译名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。 第一章 媒介即隐喻 1.你根本不可能用烟雾表现哲学,它的形式已经排除了它的内容。 2.电视无法表示政治哲学,电视的形式注定了它同政治哲学是水火不相容的。 3.深入一种文化的最有效途径...  

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不知道大家上不上校内,本人是很早就开始了~ 眼看校内上同学们分享内容随时间流逝,完美地印证了尼尔·波兹曼 的观点~ 最开始,大家分享最多的是美文,对应书中铅字印刷时代,那时候大家理性居多,分享文章主要是对自己及他人有用。校内签名也多为名言警句之类的~ 其后,图片占...  

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年初一去拜年,无聊地坐在那里补齐了我一年份的电视时光,瞄了几眼联欢晚会,看了两集武林外传,然后把一年份的广告都欣赏个遍,最后彻底崩溃,妄图在亲戚家翻出本《红楼梦》来打发时间未果,回来一怒之下就开始看《娱乐至死》,一篇缅怀印刷术担忧多媒体娱乐的檄文。  ...  

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“在这片神奇的土地上,生活着一群顽强的动物,他们严肃又自作聪明,他们傲慢又神经过敏,他们颐指气使假托圣言以讹传讹,他们将错就错不知悔改批判愚民。” 别误会,这首歌赞美的不是羊驼,而是中国特色的知识分子和文化人。他们的确顽固又强硬,不屈不挠,但他们克服...  

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写在前面: 去年和得到APP签了一份合约,为大众解读一些我力所能及的书。今年合同到期了,我暂时顾不过来这么多工作,就没有续约。 这篇是《娱乐至死》的解读稿,解读的是这本书,也是我读这本书的方法。 在稿件的商讨中,我们对这本书究竟在讲什么,并没有达成一致。这是内容...  

用户评价

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最近,我阅读了一本名为《娱乐至死:童年的消逝》的书,这本书给我带来了前所未有的震撼和思考。我一直觉得我们现在的社会充满了各种各样的信息和娱乐,一切都在快速发展,但这本书却让我慢了下来,开始审视这一切背后的逻辑。 让我印象最深刻的是,作者对“电视”这种媒介的深度剖析。在我看来,电视一直是一个提供信息和娱乐的载体,但作者却揭示了它如何改变了我们获取信息的方式,甚至改变了我们思考的模式。当信息被过度包装成一种“视觉奇观”来呈现时,我们的头脑是否真的还在进行有效的思考,还是仅仅在被动地接受?这种思考让我感到一丝不安,因为我发现自己也常常沉浸在各种屏幕带来的快感中。 书中关于“童年”的论述也让我感触良多。我依稀记得自己小时候,那种纯粹的快乐,那种对未知世界的好奇和探索。我们有足够的时间去玩耍,去阅读,去和自然互动。而现在的孩子,似乎从小就被各种电子设备包围,他们的童年是否真的得到了应有的丰富和滋养?作者的观点让我开始担忧,我们是否在不经意间,剥夺了孩子们体验真实世界、发展独立思考能力的机会。 让我最为震撼的是,作者提出的“娱乐至死”这个概念。它不仅仅是对一种现象的描述,更是一种对我们生存状态的警示。当一切都被娱乐化,当严肃的议题也变成一场场表演,我们是否还能保持对真相的追求和对理性的尊重?这本书让我认识到,过度依赖娱乐化的信息,可能会让我们变得浅薄,更容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 而且,作者对“公共话语”的演变分析,也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的文字风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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读完《娱乐至死:童年的消逝》这本书,我感觉自己像是突然被唤醒了。我一直觉得生活节奏很快,信息爆炸,但这本书让我明白,这一切的背后,似乎有一股力量在引导着我们。作者并没有直接指责任何人,而是用一种非常客观但又带着深刻忧虑的笔调,揭示了信息传播方式的改变如何悄无声息地影响着我们。 我印象最深的是,书里关于“电视如何改变了信息传播”的论述。我小时候也看过很多电视,觉得它很有趣,但从来没想过,它不仅仅是提供娱乐,更是在塑造我们的思维方式。当所有信息,无论是新闻、政治,还是文化,都被包装成“视觉奇观”和“即时满足”的时候,我们是否还能静下心来去理解那些需要深度思考的内容?作者认为,这是一种“媒介即隐喻”的逻辑,电视的视觉化和娱乐化,在不知不觉中改变了我们对“什么是重要信息”的定义。 特别让我感到共鸣的是书中对于“童年”的讨论。我感觉自己小时候的童年,和现在很多孩子所经历的童年,确实有着很大的不同。那时候,我们的娱乐方式更多是户外活动、角色扮演,还有阅读纸质书籍。我们有更多的时间去探索、去想象,去犯错误。而现在,电子产品似乎成了孩子们的“保姆”,各种APP、游戏、短视频,似乎把孩子们的注意力牢牢地吸引在屏幕前,剥夺了他们自由探索世界的机会。 这本书让我开始反思,我们是不是在用“娱乐”的方式,来“消灭”我们对现实世界的深度认知和独立思考能力?当一切都被简化成易于消费的“片段”时,我们是否还能理解复杂的世界?作者的观点让我警醒,过度依赖娱乐化的信息,可能会让我们变得更加被动,更容易被操纵,甚至会丧失批判性思维的能力。 而且,作者对“公共领域”的分析也让我受益匪浅。他认为,当政治、社会问题都被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入下去,很多严肃的问题会被肤浅的口号和表演所取代。这让我联想到一些社会事件,确实很多时候,重要的议题在媒体的“娱乐化”处理下,变得寡淡无味,观众的关注点也只是停留在表面。 这本书的语言风格非常独特,它不是那种枯燥的学术论文,而是充满智慧的洞察和令人回味的思考。作者的观点虽然尖锐,但又非常合理,让人无法反驳。他就像一位睿智的长者,在冷静地分析我们时代的症结,并引导我们去思考出路。 我发现,阅读这本书的过程,本身就是一种“反娱乐”的体验。它需要你集中注意力,需要你进行深度的思考,需要你主动去理解作者的论证过程。在这个信息碎片化、追求即时满足的时代,这种需要“慢下来”的阅读体验,本身就是一种挑战,也是一种价值。 它让我重新审视了自己与信息的关系。我开始意识到,我每天接触到的海量信息,有多少是真正有价值的,又有多少只是“噪音”?我是否在被动地接收,而没有主动地去筛选和判断?这本书像一面镜子,照出了我许多不足之处,也给了我改进的方向。 我特别赞赏作者对“未来”的忧虑,但这种忧虑并没有导向悲观,反而是一种积极的呼唤。他希望我们能够认识到问题的严重性,并主动去做出改变,找回那种属于人类的独立思考和深刻体验的能力。这是一种对文明的责任感,也是一种对未来的希望。 这本书不是一本轻松读物,它需要你投入时间和精力去消化。但正是因为它的深度和广度,才让我觉得它具有非凡的价值。它不仅仅是一本书,更是一种思维方式的引导,一种对生活态度的启发。

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最近,我读了《娱乐至死:童年的消逝》这本书,它给我带来了非常深刻的触动。我一直觉得我们现在的生活充满了各种新鲜有趣的事物,但这本书却让我开始反思,我们是否在不知不觉中,被“娱乐”所绑架,以至于失去了很多重要的东西。 书中对“电视”这一媒介的分析,尤其让我印象深刻。我从小就是看着电视长大的,它曾是我认识世界的一个重要窗口,但作者却揭示了电视如何通过其独特的媒介形式,悄无声息地改变了我们的思维方式。当一切信息都被包装成“娱乐”来呈现时,严肃的内容是否还能保持其原有的分量?而我们的大脑,是否还在进行深度思考,还是仅仅在享受视觉和听觉的刺激?这种转变,让我开始警惕自己在接收信息时是否过于被动。 更令我揪心的是书中对于“童年”的论述。我总觉得,现在的孩子们的童年,似乎和我们那个年代有了很大的不同。我们小时候,更多的是在户外玩耍,在书中寻找乐趣,和小伙伴们一起编织属于自己的故事。而现在的孩子,似乎从小就沉浸在电子屏幕中,他们的世界被预设好的游戏和短视频所填充,独立思考和自由探索的空间被大大压缩。这本书让我开始担忧,我们是否在无意中,剥夺了孩子们体验真实世界的权利,也剥夺了他们发展独立人格的机会。 “娱乐至死”这个词,读起来就带着一种震撼人心的力量。它让我意识到,当“娱乐”成为我们生活的全部,当所有严肃的议题都被娱乐化,我们是否还能保持对真理的追求,对社会责任的担当?这本书让我看到了这种趋势可能带来的深远影响,它可能让我们变得浅薄,容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 作者对“公共话语”的分析也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的语言风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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最近,我拜读了《娱乐至死:童年的消逝》这本书,它带给我一种前所未有的思想冲击。我一直觉得我们现在的生活充满了各种各样的新鲜有趣的事物,但这本书却让我开始反思,我们是否在不知不觉中,被“娱乐”所绑架,以至于失去了很多重要的东西。 书中对“电视”这一媒介的分析,尤其让我印象深刻。我从小就是看着电视长大的,它曾是我认识世界的一个重要窗口,但作者却揭示了电视如何通过其独特的媒介形式,悄无声息地改变了我们的思维方式。当一切信息都被包装成“娱乐”来呈现时,严肃的内容是否还能保持其原有的分量?而我们的大脑,是否还在进行深度思考,还是仅仅在享受视觉和听觉的刺激?这种转变,让我开始警惕自己在接收信息时是否过于被动。 更令我揪心的是书中对于“童年”的论述。我总觉得,现在的孩子们的童年,似乎和我们那个年代有了很大的不同。我们小时候,更多的是在户外玩耍,在书中寻找乐趣,和小伙伴们一起编织属于自己的故事。而现在的孩子,似乎从小就沉浸在电子屏幕中,他们的世界被预设好的游戏和短视频所填充,独立思考和自由探索的空间被大大压缩。这本书让我开始担忧,我们是否在无意中,剥夺了孩子们体验真实世界的权利,也剥夺了他们发展独立人格的机会。 “娱乐至死”这个词,读起来就带着一种震撼人心的力量。它让我意识到,当“娱乐”成为我们生活的全部,当所有严肃的议题都被娱乐化,我们是否还能保持对真理的追求,对社会责任的担当?这本书让我看到了这种趋势可能带来的深远影响,它可能让我们变得浅薄,容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 作者对“公共话语”的分析也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的语言风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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我最近读了一本名为《娱乐至死:童年的消逝》的书,它给我带来了非常深刻的思考。一直以来,我总觉得我们现在的生活被各种信息和娱乐填满,但却很少停下来问问“为什么”。这本书就像一把钥匙,为我打开了探索这个问题的窗户。它并没有直接告诉我“你应该怎么做”,而是通过层层剥丝抽茧的分析,让我自己去感受和理解。 书中的论述非常严谨,作者引用了大量的历史事实和文化现象来支撑自己的观点。他并没有简单地批判现代社会,而是深入剖析了信息传播方式的演变对我们认知和思维模式的深刻影响。尤其让我印象深刻的是,作者将“娱乐”的概念放在了一个非常宏大的历史和社会背景下去审视,这使得我重新认识了“娱乐”的含义,它不再仅仅是消遣,而是一种可能改变我们思考方式、甚至是塑造我们现实的强大力量。 我尤其喜欢作者对“失去的童年”这一部分的阐述。作为一名曾经有过童年的人,我能深切地感受到书中描述的那种变化。童年本应是充满好奇、探索和想象的时光,但现在似乎越来越多的孩子在屏幕前度过,他们的童年被预设好的游戏和节目填满,独立思考和自由玩耍的空间被大大压缩。这本书让我开始反思,我们是否在无意中剥夺了孩子体验真实世界、发展独立个性的权利。 书中对电视、互联网等媒介的分析让我茅塞顿开。过去我只是觉得它们带来了便利和乐趣,但这本书让我看到了它们背后更深层次的逻辑。当所有信息都被包装成“娱乐”来呈现时,我们接收到的信息是否还会保持其原有的严肃性和深刻性?当“碎片化”的信息成为常态,我们是否还能培养出深度思考的能力?这些问题像种子一样在我脑海里生根发芽,让我对日常接触到的信息产生了新的警惕。 更让我着迷的是,这本书不仅仅停留在对现象的描述,更是一种对我们自身生存状态的关照。它挑战了我的一些固有观念,让我开始审视自己是如何被周围的环境所影响的。我发现,我们常常被动地接受信息,却很少主动去质疑和反思。这本书鼓励我们重新掌握自己的注意力,不再甘于被动地消费信息,而是成为一个更积极、更主动的思考者。 我特别欣赏作者那种“不忍”的态度,他似乎对这种“娱乐至死”的趋势感到深深的担忧,但又不是那种歇斯底里的批判。他的文字中透着一种对人类文明的关怀,希望我们能够摆脱被动娱乐的陷阱,重新找回那种独立思考和深刻体验的能力。这种冷静而深刻的剖析,比那些激烈的指责更能触动人心。 这本书让我开始重新审视自己与信息的关系。我意识到,我花费在各种“娱乐”内容上的时间,是否正在侵蚀我进行深度阅读、独立思考和创造性活动的时间?这个问题让我感到一丝不安,但也正是这种不安,促使我开始做出改变。我开始有意识地选择信息源,减少无效的“刷屏”,将更多的时间投入到那些能引发我思考和成长的内容上。 书中对于“公众话语”的演变也让我印象深刻。作者认为,当政治、社会议题都被娱乐化时,我们对严肃问题的关注度就会降低,公众的理性讨论空间也会被挤压。这让我联想到一些社会现象,确实很多时候,深刻的问题被简化成口号或笑话,最终不了了之。这本书让我意识到,保持对严肃议题的关注和思考,是维护一个健康社会的重要基石。 读完这本书,我感到一种前所未有的清醒。它没有给我提供现成的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更清晰地认识到我们所处的时代以及我们自身可能面临的挑战。它不是一本“速成”的书,需要反复阅读和思考,每一次重读都会有新的体会和感悟。 这本书是一次思想的洗礼。它让我意识到,我们所处的时代,信息爆炸带来的不仅仅是便利,还有可能是一种无声的侵蚀。如果我们不加审视地沉溺于被动娱乐,我们可能会失去宝贵的思考能力,甚至会影响到我们对真实世界的认知。这是一种警示,也是一种唤醒,它鼓励我们重新审视自己的生活方式,找回独立思考的力量。

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最近偶然翻阅了《娱乐至死:童年的消逝》这本书,真是让人爱不释手,也引发了我对自己生活方式的深刻反思。我一直觉得我们现在的生活充斥着各种各样的新鲜事物和娱乐,仿佛世界在以极快的速度向前发展,但这本书却像一股清流,让我停下脚步,去审视这一切背后的逻辑。 我尤其惊叹于作者对于“电视”作为一种媒介的洞察。在我的印象里,电视一直是一个提供信息和娱乐的载体,但作者却揭示了它更深层次的影响——它如何改变了我们获取信息的方式,甚至改变了我们思考的模式。当信息被过度包装成一种“视觉奇观”来呈现时,我们的大脑是否真的还在进行有效的思考,还是仅仅在被动地接受?这种思考让我感到一丝不安,因为我发现自己也常常沉浸在各种屏幕带来的快感中。 书中对于“童年”的描写让我感触良多。我依稀记得自己小时候,那种纯粹的快乐,那种对未知世界的好奇和探索。我们有足够的时间去玩耍,去阅读,去和自然互动。而现在的孩子,似乎从小就被各种电子设备包围,他们的童年是否真的得到了应有的丰富和滋养?作者的观点让我开始担忧,我们是否在不经意间,剥夺了孩子们体验真实世界、发展独立思考能力的机会。 让我最为震撼的是,作者提出的“娱乐至死”这个概念。它不仅仅是对一种现象的描述,更是一种对我们生存状态的警示。当一切都被娱乐化,当严肃的议题也变成一场场表演,我们是否还能保持对真相的追求和对理性的尊重?这本书让我认识到,过度依赖娱乐化的信息,可能会让我们变得浅薄,更容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 而且,作者对于“公共话语”的演变分析,也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的文字风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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近日,我沉浸在《娱乐至死:童年的消逝》这本书的字里行间,它所引发的思考之深,让我对周遭的世界有了全新的认知。我一直觉得我们现在的生活充满了各种各样的新鲜有趣的事物,但这本书却让我开始反思,我们是否在不知不觉中,被“娱乐”所绑架,以至于失去了很多重要的东西。 书中对“电视”这一媒介的分析,尤其让我印象深刻。我从小就是看着电视长大的,它曾是我认识世界的一个重要窗口,但作者却揭示了电视如何通过其独特的媒介形式,悄无声息地改变了我们的思维方式。当一切信息都被包装成“娱乐”来呈现时,严肃的内容是否还能保持其原有的分量?而我们的大脑,是否还在进行深度思考,还是仅仅在享受视觉和听觉的刺激?这种转变,让我开始警惕自己在接收信息时是否过于被动。 更令我揪心的是书中对于“童年”的论述。我总觉得,现在的孩子们的童年,似乎和我们那个年代有了很大的不同。我们小时候,更多的是在户外玩耍,在书中寻找乐趣,和小伙伴们一起编织属于自己的故事。而现在的孩子,似乎从小就沉浸在电子屏幕中,他们的世界被预设好的游戏和短视频所填充,独立思考和自由探索的空间被大大压缩。这本书让我开始担忧,我们是否在无意中,剥夺了孩子们体验真实世界的权利,也剥夺了他们发展独立人格的机会。 “娱乐至死”这个词,读起来就带着一种震撼人心的力量。它让我意识到,当“娱乐”成为我们生活的全部,当所有严肃的议题都被娱乐化,我们是否还能保持对真理的追求,对社会责任的担当?这本书让我看到了这种趋势可能带来的深远影响,它可能让我们变得浅薄,容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 作者对“公共话语”的分析也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的语言风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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最近,我花了些时间去品读《娱乐至死:童年的消逝》这本书,它给我带来的思考远超我最初的预期。我一直觉得我们现在的生活充满了各种各样的新鲜有趣的事物,但这本书却让我开始反思,我们是否在不知不觉中,被“娱乐”所绑架,以至于失去了很多重要的东西。 书中对“电视”这一媒介的分析,尤其让我印象深刻。我从小就是看着电视长大的,它曾是我认识世界的一个重要窗口,但作者却揭示了电视如何通过其独特的媒介形式,悄无声息地改变了我们的思维方式。当一切信息都被包装成“娱乐”来呈现时,严肃的内容是否还能保持其原有的分量?而我们的大脑,是否还在进行深度思考,还是仅仅在享受视觉和听觉的刺激?这种转变,让我开始警惕自己在接收信息时是否过于被动。 更令我揪心的是书中对于“童年”的论述。我总觉得,现在的孩子们的童年,似乎和我们那个年代有了很大的不同。我们小时候,更多的是在户外玩耍,在书中寻找乐趣,和小伙伴们一起编织属于自己的故事。而现在的孩子,似乎从小就沉浸在电子屏幕中,他们的世界被预设好的游戏和短视频所填充,独立思考和自由探索的空间被大大压缩。这本书让我开始担忧,我们是否在无意中,剥夺了孩子们体验真实世界的权利,也剥夺了他们发展独立人格的机会。 “娱乐至死”这个词,读起来就带着一种震撼人心的力量。它让我意识到,当“娱乐”成为我们生活的全部,当所有严肃的议题都被娱乐化,我们是否还能保持对真理的追求,对社会责任的担当?这本书让我看到了这种趋势可能带来的深远影响,它可能让我们变得浅薄,容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 作者对“公共话语”的分析也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的语言风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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最近读了《娱乐至死:童年的消逝》,这本书让我重新审视了自己与信息、与世界的关系。我一直觉得现在的世界充满了各种新鲜有趣的事物,但这本书却让我感到一种莫名的忧虑,并且开始思考,我们是否在不知不觉中,被“娱乐”所绑架,以至于失去了很多重要的东西。 书中关于“电视”的分析,尤其让我印象深刻。我从小就是看着电视长大的,它曾是我认识世界的一个重要窗口,但作者却揭示了电视如何通过其独特的媒介形式,悄无声息地改变了我们的思维方式。当一切信息都被包装成“娱乐”来呈现时,严肃的内容是否还能保持其原有的分量?而我们的大脑,是否还在进行深度思考,还是仅仅在享受视觉和听觉的刺激?这种转变,让我开始警惕自己在接收信息时是否过于被动。 更令我揪心的是书中对于“童年”的论述。我总觉得,现在的孩子们的童年,似乎和我们那个年代有了很大的不同。我们小时候,更多的是在户外玩耍,在书中寻找乐趣,和小伙伴们一起编织属于自己的故事。而现在的孩子,似乎从小就沉浸在电子屏幕中,他们的世界被预设好的游戏和短视频所填充,独立思考和自由探索的空间被大大压缩。这本书让我开始担忧,我们是否在无意中,剥夺了孩子们体验真实世界的权利,也剥夺了他们发展独立人格的机会。 “娱乐至死”这个词,读起来就带着一种震撼人心的力量。它让我意识到,当“娱乐”成为我们生活的全部,当所有严肃的议题都被娱乐化,我们是否还能保持对真理的追求,对社会责任的担当?这本书让我看到了这种趋势可能带来的深远影响,它可能让我们变得浅薄,容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 作者对“公共话语”的分析也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的语言风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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近来,我沉浸在《娱乐至死:童年的消逝》这本书的世界里,它带给我的思考是多层次且持久的。我一直觉得我们现在的生活充满了各种各样的新鲜有趣的事物,但这本书却让我开始反思,我们是否在不知不觉中,被“娱乐”所绑架,以至于失去了很多重要的东西。 书中对“电视”这一媒介的分析,尤其让我印象深刻。我从小就是看着电视长大的,它曾是我认识世界的一个重要窗口,但作者却揭示了电视如何通过其独特的媒介形式,悄无声息地改变了我们的思维方式。当一切信息都被包装成“娱乐”来呈现时,严肃的内容是否还能保持其原有的分量?而我们的大脑,是否还在进行深度思考,还是仅仅在享受视觉和听觉的刺激?这种转变,让我开始警惕自己在接收信息时是否过于被动。 更令我揪心的是书中对于“童年”的论述。我总觉得,现在的孩子们的童年,似乎和我们那个年代有了很大的不同。我们小时候,更多的是在户外玩耍,在书中寻找乐趣,和小伙伴们一起编织属于自己的故事。而现在的孩子,似乎从小就沉浸在电子屏幕中,他们的世界被预设好的游戏和短视频所填充,独立思考和自由探索的空间被大大压缩。这本书让我开始担忧,我们是否在无意中,剥夺了孩子们体验真实世界的权利,也剥夺了他们发展独立人格的机会。 “娱乐至死”这个词,读起来就带着一种震撼人心的力量。它让我意识到,当“娱乐”成为我们生活的全部,当所有严肃的议题都被娱乐化,我们是否还能保持对真理的追求,对社会责任的担当?这本书让我看到了这种趋势可能带来的深远影响,它可能让我们变得浅薄,容易被操纵,甚至会丧失我们作为个体的独立性和批判性。 作者对“公共话语”的分析也让我产生了强烈的共鸣。他认为,当政治、社会议题被娱乐化之后,公众的讨论就很难深入,而那些真正需要我们关注和解决的问题,反而会被淹没在喧嚣之中。这让我开始反思,我们是如何在不知不觉中,让重要的议题变得如此“轻飘飘”的。 这本书的语言风格非常独特,它不像那种硬邦邦的学术著作,而是充满了哲学思辨的色彩,引人入胜。作者的观点虽然深刻,但表达方式却非常清晰易懂,让人能够反复咀嚼,每一次阅读都能有新的体会。 我非常喜欢作者那种“不放弃希望”的态度。尽管他指出了很多令人担忧的现象,但他并没有陷入悲观,而是希望通过唤醒我们的意识,来引导我们做出积极的改变。这种对人类文明的关怀,让我对这本书的价值有了更深的认识。 它让我开始审视自己与信息的关系。我问自己,我每天花费多少时间在“真正有价值”的信息获取上,又有多少时间只是在“消磨时间”?这种自我审视,让我感到一丝惭愧,但也正是这份惭愧,激励我开始做出改变。 这本书不仅仅是关于媒介和信息,它更是一种关于如何“做人”的思考。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,保持对真实世界的探索精神,是多么重要。它让我们重新认识到,生活的意义不仅仅在于“玩乐”,更在于“理解”和“创造”。 读完这本书,我感到一种久违的清晰。它没有提供简单的答案,但它给了我一个思考的框架,让我能够更深刻地理解我们所处的时代,也更清楚地认识到自己在这个时代应该扮演的角色。这是一种精神上的启迪,也是一次对自己生活方式的重新审视。

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对我的思维方式甚至是智商进化起到了重要作用的两本书,太重要了。 https://book.douban.com/review/8865502/

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一本失而复得的书,于是再一次重读经典

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奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真相被隐瞒,赫胥黎担心的是真相被淹没在无聊琐碎的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激,欲望和无规则游戏的庸俗文化。。。奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。

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界定慢慢消除了 青少年拥有与成年获得同等信息的能力。书中某些现象中国不如美国典型 然而童年的消逝却是不争的事实。当我在电话里谈我妈听不懂的内容时便开始了。讽刺的是学校从形式上阻止了这种消逝 它运营的目标却正是这种消逝。

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这书虽然很火,但我不太喜欢作者的调调,很多观点都缺乏说服力,如果当文学类作品看看那还可以

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