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這本書拿到手上就拿不下瞭。對於一個偏唯物論者來說，接受演化論的觀點要比接受神創論容易的多，再讀這本書之前，有讀過進化論，那時候還小知識結構還不完善，加上達爾文本人的進化論是有瑕疵的，所以對於演化論不甚感冒。但是這部書顛覆瞭我對演化論的看法，也讓我明白瞭為什麼馬剋思會如此推崇達爾文。隨著年齡的增長，不得不說這本書對於世界觀的震撼以及人類自身位置的思考。我們不過是各種意外的一個結果，卸下你所有驕傲平等的對待你身邊的所有生物以及平等的對待你身邊的人。物種之所以有目前的狀態不過是演化的結果，並無甚奇怪。同樣，在人類社會裏，在麵對不同社群的人也要清楚，我們眾生平等，隻不過不同的環境造成瞭我們不同的演化結果而已。

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在进化领域，如果你只能记住一个人，那他必定是达尔文，写达尔文的人流行用一句话：“自达尔文以来”。是的，达尔文的出现是划时代的，但它不是一个结局，却恰恰是开始。 ——题记 小时候看儿童科普读物的时候就接触过达尔...  

达尔文1838年提出了自然选择学说，但在21年后才发表。其实说实话，我对进化的了解不会比100年前的普通英国人懂多少，更不用说古生物学了。我有印象的也只是《遗传学》小小的下册中关于种群，基因频率的介绍，所以我的脑子里也没有清晰如霸王龙骨骼一样的系统知识。其次，至少九...

19世纪中期，美国最伟大的生物学家路易斯·阿加西提出：上帝创造的黑人和白人是不同的物种。奴隶制的捍卫者从这个主张中得到了莫大的安慰，因为《圣经》所规定的博爱和平等只限于种内。废奴论者还能说什么？科学对于这个问题已经做出了冷静的阐释，基督教的渴望和感伤并不能否...