国民性并非一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴;唐代人雄健阳光,有尚武精神;进入明清之后,流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。
通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析,作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来,从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东,为改造国民性都付出了艰辛的努力,但收效甚微,其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”,要改造国民性,必须从制度方面去努力。
张宏杰:蒙古族,1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士,复旦大学历史学博士。曾先后就职于某大型金融机构及某大学。著有《大明王朝的七张面孔》《曾国藩的正面与侧面》《饥饿的盛世》《坐天下很累》等。信箱:zhj1368@163.com 微博:http://weibo.com/zhjwb
一直困惑于中国自春秋时代士君子之风度,北勇南悍尚武之精神,是如何沦落为愚昧欺枉,奴性懦弱的,屡思不得姐,读张宏杰老师的《中国国民性演变历程》,有眼罩顿除、茅塞顿开之感。 中国国民性演变或者说堕落的根本在专制,而“专制总是以不平等为基础,父子关系的诞生,是人类...
评分我斗胆将人性分为代表人性光明的正能量与代表人性黑暗的负能量,从古至今,人性黑暗里的“自私、专横、贪欲、杀害”从来都一路狂胜了人性光明里的“仁爱、公正、自由、平等”。为什么能这么说,下面我娓娓道来。 先看这么一句话“现今中国只有富没有贵”(南方周末)...
评分不严谨的地方不胜枚举 基本全篇都在选择性失明 张宏杰先生如果能有他口中流氓的明代大臣们一半的节操,也不会写出这么混账的文字了。 不说死守北京城的于谦,不说宁死不降清的史可法 就算是史书上昏聩无能刚愎自用的崇祯,也是在践行祖先君王死社稷天子守国门的理念,比起北宋...
评分改变中国人的劣根性《中国国民性演变历程》 书读完了,感觉很震惊,仅仅是一篇序言就让人感觉很震撼,书里面说得真的很有道理,一个是中国的“顺民性格”,只要是给一个活路就那么苟且的活着,甚至是要你的命,很多人都不会反抗,南京大屠杀,几百个鬼子,就可以杀掉上万投...
评分作者后记中所说:这本书不是一本学术著作,而是“野狐禅式的自圆其说”,“有太多的感性,太多的个人化感受,太多的大而化之,也有太多不严谨、不准确、泥沙俱下之处”,关于国民性的言说“更粗糙一些”。 读后确实深有同感。张宏杰的历史随笔文笔相当好,但说到理论、说到系...
可惜啊,写到民国之后就没法再往下写了。
评分可惜啊,写到民国之后就没法再往下写了。
评分除了能够看到一些历史小段子之外,别无用处。作者是典型的张口就来,同一个例子,在前面可以天花乱坠,后面又根据需要说得一无是处。
评分非常值得一读
评分除了最后两章估计是昧著良心写的之外,都很好。
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