鲁迅为何选择森田思轩《随见录》作为外国文学翻译的起点?《藤野先生》究竟是回忆散文还是自叙传风格的小说?青年鲁迅的观念世界是如何在留日时期逐渐建构形成的?鲁迅对于日本文化界又有着怎样的接受史和传播史?鲁迅与西方现代性的关联,主要是以日本作为中介获得和完成的,探讨鲁迅与日本这一问题对“鲁迅”的形成至关重要。
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本书聚焦鲁迅留日的时代脉络与话语空间,在还原鲁迅寄身之日本语境的基础上,追索鲁迅与明治日本教育制度、知识转型以及思想文艺新潮的关联交涉,诠释鲁迅对异域新兴思想文化资源的判断、选择和改创,进而呈现留日时期鲁迅的人生及精神历程,明确其果敢独创的思想与实践结构。
潘世圣,原华东师范大学外语学院教授及博士研究生导师(2023年荣休),九州大学博士(比较社会文化),上海市外国文学学会理事,中国鲁迅研究会理事,曾任日本国际交流基金、中部大学、九州大学及(京都)国际日本文化研究中心外国人研究员、客座教授、访问教授。有中日文学及鲁迅研究的中日文著述若干。
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因为是个人论文集,难免有一些重复的地方,但是写得好的地方是真的令人拍案。给我留下深刻印象的部分是,鲁迅选择仙台医专,其实是时代的遗憾,当时清政府和日本没有谈妥很多问题,所以鲁迅就压根没法进去高等学校。他的运气比郭沫若郁达夫他们差很多。另外,鲁迅对日本有很多失望的地方,但是又不想助长一种中国人的傲慢,因此更多的时候都是沉默。最后,日本文学是中国新文学的一个重要支点,不过最后没有成为主流。这个观察非常仔细了。我坚持认为,鲁迅研究,还大有可为。
评分在日本学者影响下的鲁迅与日本解读,鲁迅与日本渊源深厚,这不仅是指他有六年之久的留日经历且这段经历深刻影响了其思想的定型和文学理念的生成,包括后来他与日本各界种种或深或浅的交往关系,还意味着日本人对这位特异的中国文人有着长期持续的关注,并在特定的时期里使其成为本国思想论坛的一个焦点,从而激发了几代知识者的观念想象力。1945年决定性的战败造成了深刻的历史断裂,日本人从帝国土崩瓦解的废墟上猛醒过来,在反思自身的近代史的同时重建现代,这是一个凤凰涅槃式的“第三次开国”(丸山真男)时刻,几代日本知识者带着切肤之痛重新思考明治维新以来的现代化进程,在此,他们注意到长期被忽视甚至蔑视的另一个思想资源,即经过反抗殖民压迫和艰苦卓绝的社会革命而实现了民族解放及另类现代化的中国,发现了其精神代表——鲁迅。
评分因为是个人论文集,难免有一些重复的地方,但是写得好的地方是真的令人拍案。给我留下深刻印象的部分是,鲁迅选择仙台医专,其实是时代的遗憾,当时清政府和日本没有谈妥很多问题,所以鲁迅就压根没法进去高等学校。他的运气比郭沫若郁达夫他们差很多。另外,鲁迅对日本有很多失望的地方,但是又不想助长一种中国人的傲慢,因此更多的时候都是沉默。最后,日本文学是中国新文学的一个重要支点,不过最后没有成为主流。这个观察非常仔细了。我坚持认为,鲁迅研究,还大有可为。
评分因为是个人论文集,难免有一些重复的地方,但是写得好的地方是真的令人拍案。给我留下深刻印象的部分是,鲁迅选择仙台医专,其实是时代的遗憾,当时清政府和日本没有谈妥很多问题,所以鲁迅就压根没法进去高等学校。他的运气比郭沫若郁达夫他们差很多。另外,鲁迅对日本有很多失望的地方,但是又不想助长一种中国人的傲慢,因此更多的时候都是沉默。最后,日本文学是中国新文学的一个重要支点,不过最后没有成为主流。这个观察非常仔细了。我坚持认为,鲁迅研究,还大有可为。
评分因为是个人论文集,难免有一些重复的地方,但是写得好的地方是真的令人拍案。给我留下深刻印象的部分是,鲁迅选择仙台医专,其实是时代的遗憾,当时清政府和日本没有谈妥很多问题,所以鲁迅就压根没法进去高等学校。他的运气比郭沫若郁达夫他们差很多。另外,鲁迅对日本有很多失望的地方,但是又不想助长一种中国人的傲慢,因此更多的时候都是沉默。最后,日本文学是中国新文学的一个重要支点,不过最后没有成为主流。这个观察非常仔细了。我坚持认为,鲁迅研究,还大有可为。
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