具体描述
心理学界从20世纪60年代末开始提出“超个人心理学”，从那时起，就有各式各样尝试整合心理治疗与灵性修行的学派与治疗方法，其中很重要的一个部分就是将东方的智慧与禅修方法，与西方现代心理学的理论与实务相结合。但能够将心理学、心理治疗提升到与灵性修行对等的地位，切实以整合的观点来看待人性与人生追寻之路的人，实在不多，本书作者杰克·康菲尔德堪称其中的翘楚，而这本代表作也可说是结合心理治疗与灵性修行的典范之作。在书中，作者结合自己多年修行和心理治疗的经验，纠正了人们对灵性修行的误解——修行是为了逃避痛苦和困难，或是为了寻求超凡的体验；指出灵性修行与占有或智商无关，而是一种发现爱的能力。当你拥有这种爱，就踏上了专属于你的心灵幽径。
作者简介
杰克·康菲尔德（Jack Kornfield，1945—），生长于美国东岸一个科学与知性的家庭。1963年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院，主修亚洲研究，在学期间受陈荣捷博士影响开始学佛。1967年毕业后，前往东南亚修学，在阿姜查主持的巴蓬寺出家，也曾经在马哈希法师和佛使比丘座下学习，并追随过西藏喇嘛、禅师、印度教上师等。1972年回到美国，1976年获得临床心理学博士学位。从1974年起，开始在世界各地教导禅修，是将南传佛教引入西方的重要老师之一，也是美国最受欢迎的内观禅修大师，擅长于将禅修思想与现代心理学结合，并将灵性修行落实于日常生活中。较有影响的著作有《狂喜之后》、《踏上心灵幽径》及《当代南传佛教大师》等。
目录信息
PARTONE踏上心灵幽径：基本法则
序曲
灵性修行与心理治疗的结合——我的亲身经历
第1章
我是否好好爱过
第2章
停止战争
第5章
坐定
第4章
必要的疗愈
第5章
训练小狗：观呼吸
PARTTWO灵性生活的前景与危险
第6章
稻草变黄金
第7章
为魔鬼命名
第8章
困难的问题与固执的访客
第9章
灵性的云霄飞车：拙火与其他副作用
第10章
自我的扩展与消融：暗夜与再生
第11章
寻找佛陀：一盏照亮自己的灯
PARTTHR匪扩大修行的范围
第12章
灵性生活的周期
第13章
神圣之地，没有疆界
第14章
我是谁：无我或真我
第15章
慷慨与慈悲
第16章
你无法独自完成：寻找老师的带领
第17章
心理治疗与禅修
第18章
皇帝的新衣：老师的问题
第19章
业：心是我们的园地
第20章
扩大修行的范围：不分彼此的心
PARTFOUR灵性的成熟
第21章
灵性的成熟
第22章
伟大的乐章
第23章
开悟就是与万物亲密
· · · · · · (收起)
读后感
书的封皮上有一句话说，这是继《西藏生死书》之后，又已开启智慧与慈悲的灵性巨著。作者杰克.康菲尔德的《踏上心灵幽径》A path with heart。 作者身兼禅修指导老师和心理治疗师，结合这两个领域的经验而写成此书，文笔流畅自然，绝不佶屈聱牙，似清泉缓缓流入心田。这并不是...
评分书还没读完，前两日就听闻杰克·康菲尔德离世的消息（后经证实是假新闻）。近日逝去的还有台湾的另一位道友-著名作家林清玄。 有些惋惜，可是又不该惋惜，生命万物本该如此，缘起而生，缘尽而逝，无需执着，包括肉体的这副皮囊。只要用心经历，活在每一个当下就行了，何况康菲...
评分书还没读完，前两日就听闻杰克·康菲尔德离世的消息（后经证实是假新闻）。近日逝去的还有台湾的另一位道友-著名作家林清玄。 有些惋惜，可是又不该惋惜，生命万物本该如此，缘起而生，缘尽而逝，无需执着，包括肉体的这副皮囊。只要用心经历，活在每一个当下就行了，何况康菲...
用户评价
我们都在找回家的幽径，对吗？
评分眼界开阔、形神兼备的好书，毕竟作者有跨界的“专业”基础和丰富的个人经历加持，文风清新，故事生动。应该注意的是，康菲尔德以南传佛教的内观修炼为主的幽径（个人觉得对一些传统语句的重复诵念很机械，也不容易抓到要领），毕竟只是众多道路中的一条，且在庸扰的日常生活中立即应用难度较大，所以要记住书中引用的佛陀对羯腊摩村的村民说的话：你们或许感到困惑、怀疑，你们也无需相信我。如果你们希望了解灵性的真理，就必须以这种方式探索：不要满足于传言、传统或任何教诲。只有当你们内心知道这种东西是有益的、无害的、智者会称赞的，而且接受和实行会带来幸福和快乐，你们才遵行。
评分: B946.5/0242
评分这么土的名字当初简直不想看它啦，但是很有用的一本书，作者是名心理学博士，以及五年的出家禅修经验，两方面的结合也正是我的兴趣点。
评分34/2018 作者非常博学并朴实，将心理学、佛教、禅修、诗歌整合到灵性修行，像是一位“得道高僧”写给“修行儿童”的读物，姿态极低，易读易懂，受益很多。
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