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三天读完。作者花十几年功夫，将其硕士博士论文整合成这本著述，不易，不易。从唐宋古文运动设立的道统系谱入手，具体关注孟－荀－扬－王－韩这五贤系统，手眼不俗，匡我不逮，佩服，佩服。由五贤而谈曾－思－孟这一道统系谱，梳理儒家道统系统的源流演变，能够说得清，道得明，谈得透，真是有功于学林，可敬，可敬。然而，问题也不能不提：一是重复征引，有一条材料重复征引四次以上者，此等学术规范属于基本技能，不可不知，足为后来者戒；二是史料研讨不足，历史发展脉络考察不够，以论代史处留有遗憾，以至于影响到论述的力度和文章的层次架构；三是判断有时也不够精审，比如，在论南宋苏学如此兴盛何以最终被理学取代之时，相关分析不足以服人，似可以再作思量。

三天读完。作者花十几年功夫，将其硕士博士论文整合成这本著述，不易，不易。从唐宋古文运动设立的道统系谱入手，具体关注孟－荀－扬－王－韩这五贤系统，手眼不俗，匡我不逮，佩服，佩服。由五贤而谈曾－思－孟这一道统系谱，梳理儒家道统系统的源流演变，能够说得清，道得明，谈得透，真是有功于学林，可敬，可敬。然而，问题也不能不提：一是重复征引，有一条材料重复征引四次以上者，此等学术规范属于基本技能，不可不知，足为后来者戒；二是史料研讨不足，历史发展脉络考察不够，以论代史处留有遗憾，以至于影响到论述的力度和文章的层次架构；三是判断有时也不够精审，比如，在论南宋苏学如此兴盛何以最终被理学取代之时，相关分析不足以服人，似可以再作思量。

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