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作者分析瞭東北的現狀和發展，核心中國文化工業基地形成的過程，曆史、文學、地理與講故事的藝術，東北文化娛樂電影等等的發展。從城市中的細微處著眼，一起探討新城市與曆史文化的交融。

很散很雜，還在喊口號——“互助共享”。對汪暉和戴錦華思想的援引沒有意義，因為文中所引的隻是些漂亮的概念和空話。 迴避問題，對自然意象隻用“衝擊—應對”和浪漫主義的一般分析糊弄過去瞭，沒有真正分析地理條件和文學氣質的關聯。 地方性與方言問題也用延安時期理念糊弄，換言之，作者要寫東北，卻又不具體到東北，有意模糊東北與被認知的東北。 不加解釋地引入濛太奇理論解釋評書（語言和圖像不一樣），卻不分析評書作為口頭文學與傳統的關聯，如程式語的使用。 作者並沒有說清自己哀惋歌頌的那個國營工廠時期的東北，這讓整本書變得很可疑——在我看來，隻是順應近來的流行文化。 作者以自己的偏見，假定關外人的心靈深處總安放著“憤怒”，在綫性現代化的時間的剩餘中固執地重復著象徵性的復仇與哀悼。這就是典型的對東北人的刻奇的偏見。

在去濟南的高鐵上讀完瞭該書，很多觀點還是很有吸引力的，喜歡讀導論和上編。但我對“瀋陽作為方法”這一論題有懷疑，總感覺瀋陽代言不瞭東北。

為東北現代性研究增光添彩

一方麵，中國農民為工業化積纍付齣的犧牲無論如何不應被忽視；另一方麵，如果著眼於東北——另類現代化的前沿，那麼，非但前麵引述的區域間産業剪刀差假設——將城鄉間的工農業剪刀差挪用到區域關係中——無法成立，一般將工農業差彆等同於城鄉差彆的論述模式也很難完全適用。東北既是工業經濟的中心，也是農業墾拓的邊疆，同時作為新中國的工業基地和商品糧基地（淨調齣區）發揮作用。正是在這種雙重角色的扮演中，東北在中國社會主義發展史上最早展現齣剋服城鄉二元對立的另類現代化的可能性：從五六十年代之交開始，超越城鄉對立的工業空間和農業空間建設同時在東北大規模展開，一方麵是大油田——從大慶油田到遼河油田，一方麵是大農墾——從“北大荒”到“南大荒”；一方麵是非城市化的工業，一方麵是非鄉村化的農業。

《同时代的北方》这本书是由刘岩教授撰写的新著，他从东北的角度出发，解读了这片土地作为工业基地、文化工业基地以及另类现代性前沿的历史进程。通过对当代文化生产的深入剖析，书中呈现了东北作为一个兼具历史厚重和当代潜力的地域。作者结合长时段的视野，不仅审视了“北方...  

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