★ 许纪霖、瞿骏、宋宏、王晓渔、王儒年、唐小兵、储德天、郑志峰两代学人传承共著,一部了解近代知识人无法绕开的必读书
★ 勾勒中国知识分子黄金时代的文化地理版图,网罗民国文化名流的“朋友圈”
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☆ 血缘、地缘、学缘,在“士绅社会”向“知识人社会”的近代转型中,
中国知识分子的文化地理版图是何种样貌?
社会文化的结构性变迁如何推进和制约了知识分子的公共角色?
☆ 聚焦知识分子聚散分群的地理纽带,重现知识分子文化生产的空间网络
两代学人耕耘,打造知识分子社会史论域开拓之作
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本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系,是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料,生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往,亲疏聚分。
当科举和门第嬗变为学校和文凭,以儒家文化为共同价值观的思想框架逐渐解体。从朦胧且短暂的新文化联盟,到各种各样的主义与流派,聚散分群的近代知识分子群体构成了近代中国耀眼的知识光谱。
在这样一个大转型时代,知识分子身处都市并接受了新式教育,作为思想文化的主体,他们承担着启蒙大众的使命,而作为启蒙者,他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型?
许纪霖 华东师范大学历史学系教授
瞿 骏 华东师范大学历史学系教授
宋 宏 华东师范大学马克思主义学院副教授
王晓渔 同济大学人文学院中文系副教授
王儒年 中国药科大学马克思主义学院教授
唐小兵 华东师范大学历史学系教授
储德天 上海教育出版社副编审
郑志峰 燕山大学文法学院副教授
用社会史的方法打开思想史的世界,细解近代文化名流的“朋友圈”,理解近现代中国文化源流。这本厚度达624页的书,其沉甸甸的感觉就如那深厚的中国渊源流长的文化。 这本书有如一场令人深入其中难以自拔的舞台剧,中国的近现代文化名流齐聚一堂,上演了一场精彩的文化PK。书中...
评分这本书是集体合作的产物,许纪霖先生定下了基调和研究方法,然后手下的博士生和青年教师们分了时段分别去做。内容主要集中在知识分子日常交往的关系网络,并试图从他们的关系网络来解释知识分子的行为模式。使用的主要是法国社会学家布迪厄的“惯习”、“场域”、“象征性资本...
评分《有为有守:近代中国的知识人社会》本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系,是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料,生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往。 作者序言中告诉了...
评分- 许纪霖、瞿骏、宋宏、王晓渔、王儒年、唐小兵、储德天、郑志峰。 - 《有为有守:近代中国知识人社会》,一部50万字的文集,荟萃了8位人文学者的文章,旨在从都市空间的角度研究20世纪上半叶的中国知识分子,从而揭示知识分子在特定的社会语境和关系网络中,如何产生知识分子...
评分许老师的新版后记写于2030年,时隔四年,不知有无内情。固然能挑出具体的毛病,对社会学的借鉴也略显生硬,但过了这么多年,此书的问题意识仍属第一流。
评分此书从社会学视野出发考察近现代知识分子的交际网和朋友圈。许纪霖的绪论一流,高屋建瓴,发人深省,至于各章节材料很充分,但是很多都只停留在材料层面。书中总结知识分子的盆友圈基本由于地缘、学缘、业缘、姻缘其中因素,基本上每一章都从这四个方面进行叙述,看多了不免觉得疲劳。
评分本书为许纪霖和他的学生们共同创作的上海近代史领域都市研究群像,作者指出从科举废止后,士大夫到近代知识分子的转型,由于背后资助对象的变化,近代知识分子少了政府的支持,使得他们若需要再社会上提高地位,需要一定的公共空间发表言论继而成就事业,那么这种公共空间最初只是开沙龙,办杂志、建社团,后来就进化到出报纸、开书店、形成党派,近代中国知识分子的蜕变促进了中华文化的革命与腾飞。
评分本书在历史研究和社会学角度都具有非常深刻的意义和价值。通过作者的研究分析,让我们对社会变迁、知识分子的变化和流动,以及阶层的变迁也有了更多了解和感受。把每一个时代放在历史的长河中来看,我们也会发现阶层的流动是循环往复的。每一个圈层都经过几代人的努力,形成了稳固的家庭地位和社会地位,而这些想要进行突破,只能是不断的打破圈层,再重建。
评分本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系,是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料,生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往,亲疏聚分。
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