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死之孤独


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发表于2024-11-10

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图书描述

社会学大师诺贝特·埃利亚斯在85岁高龄之时,将死亡作为“文明进程”研究中一个论述相对不足的题目加以探讨,把死亡描述为被“文明”掩盖的对象。或者说,死亡,因其残酷性而被隔绝于人们的社会生活,也成为“文明进程”中尚未发展出应对之道的重要环节。死亡,既是一个社会学问题,更是一个哲学问题,甚至可能是一个艺术/技术问题——如何面对死亡,如何死亡。作者从以上角度透视死亡,汇集成这部关于死亡的沉思录。

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著者简介

诺贝特•埃利亚斯(Norbert Elias, 1897—1990),德裔社会学家,20世纪百科全书式人物,被誉为“21世纪的社会学家”。他出生在当时西里西亚地区的布雷斯劳(现称弗罗茨瓦夫,现属波兰)的一个犹太富商家庭,早年曾兼修医学与哲学,取得博士学位后转攻社会学,先后师从韦伯和曼海姆。纳粹上台后,他先是流亡巴黎,后赴英国继续学术研究。1939年,他的名著《文明的进程》首次出版。1940年,他曾由于德国人身份而被关入拘留营八个月时间。战后,他在英国、德国、荷兰等地的院校任教。他是反思性历史社会学家的代表,通过自我反思的追问来理解现代性,致力于细致的经验研究和长时段历史研究,代表作还有《宫廷社会》《个体的社会》《莫扎特的成败》《符号理论》等。

译者:索马里,曾供职于《GQ智族》《彭博商业周刊》,现为99读书人副总编辑,译有《一个自杀者的传说》《记忆之声:莱维访谈录,1961—1987》,合译有《太多值得思考的事物:索尔•贝娄散文选,1940—2000)。


图书目录


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用户评价

评分

意义普遍被看作来自封闭个体的内在世界的信使。高度的个体化,对于强烈本能或情绪冲动的广泛而持续的压抑,以及对隔离的趋向。有收获。其实在于现代文明死亡的压抑。

评分

从结构性、经验性、内部安定性和个体化的视角,粗线条比较发达社会相对早期社会在对死的信仰、经验、情感等方面的裂变,总体归于临终关怀。

评分

非常失望,没有什么新颖的或者有深度的思想,基本只是泛泛而谈。其实看了十分之一就不太想继续看了,但是……买了不看完觉得亏了,而硬着头皮往下读的结果就是,现在看完了也还是觉得亏了,甚至还多浪费了俩小时……

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非常失望,没有什么新颖的或者有深度的思想,基本只是泛泛而谈。其实看了十分之一就不太想继续看了,但是……买了不看完觉得亏了,而硬着头皮往下读的结果就是,现在看完了也还是觉得亏了,甚至还多浪费了俩小时……

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意义普遍被看作来自封闭个体的内在世界的信使。高度的个体化,对于强烈本能或情绪冲动的广泛而持续的压抑,以及对隔离的趋向。有收获。其实在于现代文明死亡的压抑。

读后感

评分

一部寫發達工業化社會中的死亡體驗的書,以散文風格寫成。國家對暴力的壟斷以及醫療的進步使死亡距離人們原來越遠,但將死之人也變得越來越孤獨,被忌諱,不再有壽終正寢時簇擁的親友,只有養老院裡陌生的老人和臨終時醫療機器的運轉聲。最具啟發性的一個觀點是,認為人是完全...  

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【第一章】 引入:人类对抗终结、追求不朽的集体幻想 正视死亡的一个有益的结果——关怀他人——关怀临终者 现代社会以寂静无声的方式淘汰、筛选老化的人——使其与社会隔离——远离“他们曾经隶属与怀抱过的,那些曾经是他们人生意义与生命安全感呵护来源的人群与社会。” ...  

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一部寫發達工業化社會中的死亡體驗的書,以散文風格寫成。國家對暴力的壟斷以及醫療的進步使死亡距離人們原來越遠,但將死之人也變得越來越孤獨,被忌諱,不再有壽終正寢時簇擁的親友,只有養老院裡陌生的老人和臨終時醫療機器的運轉聲。最具啟發性的一個觀點是,認為人是完全...  

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一部寫發達工業化社會中的死亡體驗的書,以散文風格寫成。國家對暴力的壟斷以及醫療的進步使死亡距離人們原來越遠,但將死之人也變得越來越孤獨,被忌諱,不再有壽終正寢時簇擁的親友,只有養老院裡陌生的老人和臨終時醫療機器的運轉聲。最具啟發性的一個觀點是,認為人是完全...  

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一部寫發達工業化社會中的死亡體驗的書,以散文風格寫成。國家對暴力的壟斷以及醫療的進步使死亡距離人們原來越遠,但將死之人也變得越來越孤獨,被忌諱,不再有壽終正寢時簇擁的親友,只有養老院裡陌生的老人和臨終時醫療機器的運轉聲。最具啟發性的一個觀點是,認為人是完全...  

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