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页数:285

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出版时间:2008-11

价格:39.50元

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isbn号码:9787301141816

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• 燕京大学
• 历史
• 文化
• 学术期刊
• 中国研究
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• 历史学
• 文化研究

《燕京学报》：一份跨越时代的学术丰碑 引言 《燕京学报》并非一部单一的实体书籍，而是一部承载了中国近现代学术思想发展轨迹的宏大期刊系列。它诞生于二十世纪初风云激荡的中国，由著名的燕京大学（原北京大学与华北基督教大学合并而成）主办，是当时中国高等教育界与学术界的一张重要名片。本篇简介将聚焦于《燕京学报》的创刊背景、核心宗旨、主要栏目设置、收录的学术成就，及其对中国现代学术体系构建所产生的深远影响，旨在勾勒出这部期刊作为一座知识宝库的全貌。 一、创刊背景与时代使命 《燕京学报》创刊于一个中西文化激烈碰撞、中华民族寻求救亡图存的特殊历史时期。二十世纪二十年代，随着新文化运动的深入和高等教育的快速发展，中国知识分子迫切需要一个高水平的学术交流平台，以摆脱西方学术范式的过度依赖，建立植根于中国本土问题研究的独立学科体系。 燕京大学，作为一所融合了中西教育理念的典范学府，肩负起了这一历史使命。《学报》的创办，旨在： 1. 整合资源，促进学科交叉： 汇集燕京大学乃至全国范围内各学科的优秀研究成果，打破传统文、理、工科的壁垒。 2. 确立研究范式： 鼓励学者进行严谨的实证研究和深入的理论探讨，尤其是在人文学科中强调田野调查和文献考证的结合。 3. 沟通中外学术： 成为中国学者与国际学界对话的窗口，既介绍西方最新学术动态，也向世界展示中国学者的研究成果。 二、核心宗旨与编辑方针 《燕京学报》的编辑方针极为审慎和严格，强调学术的原创性、严谨性与思想性。 学术独立性： 尽管燕京大学带有宗教背景，但《学报》在内容上坚持学术的自由探讨，不依附于任何政治派别或单一的哲学思潮，鼓励思想的多元发展。 跨学科视野： 《学报》的显著特征在于其不拘泥于某一特定学科的狭隘界限。人文、社会科学、自然科学的研究成果均被纳入其中，体现了燕京大学博雅教育的理念。 实证精神的倡导： 尤其在历史学、人类学、社会学等领域，《学报》大力提倡“走出书斋”，鼓励学者深入社会进行调查，重视一手资料的发掘和整理。 三、主要栏目构成与学科分布 《燕京学报》的栏目设置极为丰富，覆盖了当时中国社会最为关切和最具潜力的研究领域。这些栏目构成了一个完整的现代学术体系的缩影： 1. 人文与社会科学核心板块： 中国文学与语言学： 刊载了大量关于古典诗词、小说研究的精深论文，以及方言学、文字学的突破性研究。尤其关注民间文学的收集与整理工作。 历史学与考古学： 史学研究秉持“新的史料，新的史观”的原则。收录了对出土文物、敦煌文献、地方志的整理与解读，推动了中国史学从传统考据向现代史学范式的转型。例如，关于宋明理学、魏晋南北朝史的专题研究尤为突出。 哲学与宗教学： 探讨中西哲学思潮的比较研究，对中国佛教、道教思想的系统梳理，以及对马克思主义哲学在中国的早期引介和本土化思考。 社会学与人类学： 鉴于燕京大学在社会学领域的深厚根基（如费孝通、雷洁美等人的影响），此板块收录了大量关于中国乡村社会结构、家族制度、民族志的第一手调查报告，这些报告至今仍是研究中国社会变迁的基础文献。 2. 自然科学板块（早期与后期）： 虽然《学报》后期侧重人文社科，但早期亦有重要的理科贡献，主要集中在数学、物理学、生物学的基础研究，展示了当时中国科学研究的努力和成果。这些成果往往带有浓厚的实验验证色彩。 3. 书评与学术动态： 此板块不仅是对新出版书籍的介绍，更是学界思想交锋的场所。学者们通过书评对新理论、新发现进行批判性评价，促进了学术观点的辩论与完善。 四、学术成就与历史地位 《燕京学报》的学术价值是多维度的，它不仅是特定时期研究成果的载体，更是现代中国学术精神的塑造者： 1. 奠定人文学科的现代基础： 许多在中国人文学科中具有里程碑意义的理论和方法论，首次发表于《学报》。例如，许多关于中国经济史、法律史的开创性论述，为后续学科建设提供了坚实的起点。 2. 田野研究的典范： 《学报》保存了大量关于二十世纪中国社会调查的珍贵记录。这些社会调查不仅是学术研究，也包含了对底层民众生活状态的深刻关怀，体现了知识分子的社会责任感。 3. 熔铸跨文化对话能力： 刊载了大量由西方汉学家撰写的、基于新方法的新研究，以及中国学者对西方学术思想的回应。这使得《学报》成为一个既能“走出去”又能“引进来”的知识平台。 4. 史料的宝库： 由于其对一手资料发掘的重视，该刊物本身包含了大量珍贵的史料、碑帖拓片、田野笔记的整理与刊布，是后世研究民国学术史、教育史、社会史无法绕开的重要源头。 结语 《燕京学报》不仅仅是一套期刊，它是一部活态的中国近现代学术史。它记录了在社会动荡中，中国知识分子如何以严谨的学术态度，努力构建起属于民族自己的知识体系，如何在新旧观念的交替中，确立起对实证精神和批判精神的追求。这份跨越数十年的学术积累，至今仍在滋养着当代中国的学术研究与思想探索。其所蕴含的学术风骨与开放精神，是理解中国现代思想文化脉络的关键所在。

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我最近在琢磨如何更深入地理解近现代中国思想界的脉络演变，尤其关注那些奠定基础的早期刊物和学者的基本论述，为此我翻阅了许多旧时的文献资料集。说实话，很多早期的学术文献，阅读起来就像是在穿越一片布满荆棘的古道，晦涩难懂，观点跳跃性强，缺乏清晰的现代梳理结构。读者需要极大的耐心和背景知识储备才能勉强跟上作者的思路。这其中涉及到的许多术语和特定的历史语境，如果缺乏导读或注释，对于非专业人士来说，简直是一道难以逾越的高墙。我当时正苦于寻找一个能连接过去与现在的桥梁，一个能系统梳理出那些开创性思想是如何一步步被提出、被论证，直至形成体系的过程。这种对思想源头的追溯，既令人兴奋，也常因资料零散而感到挫败。

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最近在整理一个关于民国时期社会思潮变迁的读书笔记，我发现一个很有趣的现象：一些具有开创性意义的观点，在它们首次面世时，往往并没有得到主流的认可，甚至还引发了巨大的争议和反弹。这些观点如同种子，被埋在当时特定的文化土壤中，需要经过相当长一段时间的孵化和竞争，才能逐渐生根发芽，被后来的学者所重视和继承。因此，要评估一个思想的真正价值和历史地位，不能仅看它最终被写进了哪些教科书，更要看它在诞生之初，是如何顶住压力，在那个特定的知识场域中为自己争得一席之地的。这需要我们去挖掘那些早期、充满争议性的文本，去感受那个思想边界不断被拓宽的动态过程，而非仅仅接受一个被“固定”下来的历史叙事版本。

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说真的，现在市面上的学术入门读物太多了，很多为了追求易读性，往往牺牲了讨论的深度和复杂性。它们提供了一个非常舒适的、被高度提炼过的结论，但你却找不到那个结论是如何一步步被构建起来的清晰路径。我个人更偏爱那种能“带你走进厨房”的书籍，而不是只给你端上一盘精心摆盘的成品菜肴。我希望看到的是论证过程中的曲折、数据来源的细致考量、甚至是作者在不同阶段对自身观点的修正和自我批判。那种层次分明的推理结构，那种对前人研究成果的严谨引用和批判性继承，才是真正能让人领悟到学术研究精神内核的地方。缺少了这些“幕后花絮”，知识就变成了漂浮在空中的断言，难以扎根于读者的心智结构中。

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前段时间和一位研究中国近现代教育史的朋友聊天，他提到了早期大学机构在知识传播和学术规范建立方面所起到的关键作用。他重点强调了那些作为学术共同体主要发声渠道的刊物，它们是如何从最初的松散交流，逐渐演化成具有固定审稿标准和研究范式的学术阵地的。这种转变，不仅仅是形式上的变化，更是学风的塑形。朋友提到，要想真正理解那个时代知识分子是如何看待“科学”、“真理”和“社会责任”这些宏大命题的，就必须去考察那些最初的、未经后世过度解读的原始文本。这些文本保留了最鲜活的争论气息和最直接的学术温度，它们记录了思想碰撞的火花，以及不同学派之间微妙的张力，这些细节往往在后来的汇编或选集中被轻易地“净化”或“简化”了。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，让人一上手就觉得这不是一本可以轻易翻阅的“快餐”读物。封面选用的纸张质地，摸上去带着微微的粗粝感，仿佛能触摸到历史的肌理。烫金的字体在光线下折射出低调而坚定的光芒，每一个笔画都经过了精心的考量。内页的排版更是体现了出版者对阅读体验的极致追求，字体的选择既保证了极佳的可读性，又营造出一种浓厚的学术氛围，页边距的留白恰到好处，使得整页看起来疏朗有致，不会让人感到拥挤压迫。在如今这个追求速度和轻薄的时代，能够看到这样一本如此注重“物”本身质感的书籍，实属难得的享受。它不仅仅是一本书，更像是一件经过时间打磨的工艺品，让人忍不住想把它放在书架上最显眼的位置，时常摩挲，品味那份沉甸甸的历史分量。这种对实体书的敬意，在快节奏的生活中，提供了一种难得的慢下来、沉浸进去的仪式感。

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