哲学中的语言学

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出版者:华夏出版社
作者:[美] 泽诺·万德勒
出品人:
页数:330
译者:陈嘉映
出版时间:2008-12
价格:66.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508050980
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 语言哲学
  • 陈嘉映
  • 语言学
  • 万德勒
  • Linguistics
  • (旧版)
  • 语言与文字
  • 哲学
  • 语言学
  • 思维
  • 表达
  • 符号
  • 意义
  • 逻辑
  • 认知
  • 交流
  • 语言与现实
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具体描述

《哲学中的语言学》是语言哲学较晚期重要人物万德勒的一部代表著作。万德勒是最早熟习乔姆斯基语言学的哲学家之一,充分运用了现代语言学的手段来讨论语言哲学问题;《哲学中的语言学》鲜明地反映了万德勒的特点。《哲学中的语言学》分为七章,第一章讨论语言学是否能帮助哲学,作者的回答是肯定的。从第二章到第七章,每一章考察一组语言现象,考察时借用了现代语言学的工具,得出的则是具有哲学意义的结论。这些考察本来曾作为论文陆续发表,最后作了些修改后合成此书。我们通过对语言现象的经验考察认识到一些规则,这是语言学家的工作。这些规则是约定的,因此是偶然的;但了旦认定这些规则,我们就可能获得某些基于这些规则的先天真理,而认识先天真理是哲学家的事情。

《符号的织锦:意义的寻迹与沟通的艺术》 本书将带您踏上一场探索人类沟通本质的奇妙旅程。我们并非仅仅在传递信息,更是在编织意义的网,用符号作为丝线,勾勒出思想的轮廓,连接彼此的心灵。《符号的织锦》旨在揭示语言作为人类最核心的创造物之一,其背后蕴含的深刻奥秘。 我们将深入探究“意义”是如何被构建和理解的。从最基础的声音和文字,到复杂的语法结构和语篇组织,每一个层级都编织着意义的节点。本书将审视词语的内涵与外延,探讨词义的动态变化,以及语境在塑造理解过程中扮演的关键角色。我们不仅会关注语言的字面意义,更会深入挖掘其背后隐藏的意图、情感和文化烙印,理解为何同一个词语在不同的情境下会产生截然不同的联想。 本书还将剖析“沟通”这一复杂互动的艺术。语言不仅仅是工具,更是我们构建社会、形成认同、维系关系的关键。我们将考察语言的社会维度,审视语言的使用如何在群体中塑造权力结构、传播文化价值观、甚至影响个体认知。从日常对话的细微之处,到公共演讲的宏大叙事,本书将揭示语言在不同社会场景下的策略与技巧,理解沟通中的误解是如何产生的,以及如何通过更精妙的语言运用实现有效沟通。 此外,《符号的织锦》还将触及语言的演变与创新。语言并非一成不变的静止实体,它随着历史的河流不断向前,吸收新的元素,适应新的需求。本书将追溯语言发展的轨迹,探讨新词的诞生、旧词的消亡,以及语言结构随着时间推移而发生的微妙变化。我们还将审视语言的创新力,思考诗歌、文学、甚至俚语是如何挑战和拓展语言的边界,从而丰富人类的思想表达。 本书的写作风格力求清晰、生动,避免枯燥的理论术语,而是通过丰富的案例、引人入胜的分析,将抽象的语言学概念转化为读者易于理解的洞察。无论是对语言现象充满好奇的初学者,还是希望深化理解的知识探索者,《符号的织锦》都将为您提供一个崭新且富有启发性的视角,帮助您更深刻地理解我们赖以沟通的世界,以及构成这个世界的无形而强大的力量——语言。 您将在这里发现,语言不仅仅是说话或书写,它是一种思维模式,一种理解世界的方式,一种连接人性的纽带。让我们一起在这幅宏大的“符号织锦”中,寻迹意义,感悟沟通的艺术。

作者简介

目录信息

译者导言
第一章 语言学与先天
第二章 单称词项
第三章 各个与每个,任何与所有
第四章 动词与时问
第五章 事实与事件
第六章 作用、结果、后果
第七章 “好”(“善”)的语法
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《哲学中的语言学》这本书,怎么说呢,读完之后,我感觉自己像是在一个思想的漩涡中畅游了一番,虽然有些地方可能还不够深入,但那种被激活的智识冲动是实实在在的。作者的写作风格十分独特,他似乎很享受那种“欲说还休”的感觉,时不时抛出一个看似简单的问题,然后带领读者层层剥离,直到触及问题的核心。我印象最深的是关于“真理与语言”的讨论,作者并没有给出统一的答案,而是展示了不同哲学流派是如何围绕这个问题展开争论的。他将维特根斯坦的游戏理论,海德格尔的“语言是存在的房屋”等观点,用一种非常生活化的语言进行解读,让我这个非专业人士也能领略到其中的精妙。有时候,读他的文字,就像在跟一位老朋友聊天,他会用一些的比喻,比如把语言比作一幅不断被重新绘制的地图,而我们则是在这张地图上行走的人。这本书最棒的地方在于,它激发了我对日常语言的警惕性,让我意识到,我们每天都在使用语言,但我们真的理解它吗?

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这本《哲学中的语言学》读来真是让人拍案叫绝,虽然我一开始抱着学习一些高深理论的心态,结果却被作者的引导方式深深吸引。书中没有那些冷冰冰、枯燥乏味的术语堆砌,取而代之的是一系列引人入胜的案例分析和思想实验。例如,作者在探讨“意义的本质”时,并没有直接抛出符号学或者蒯因的观点,而是从日常生活中的误解入手,比如两个人对同一句玩笑话产生截然不同的理解,由此引申出语言如何构建我们的现实感知。我尤其喜欢他分析“指称”问题时,从一个孩子学习语言的过程切入,那种纯真和探索的视角,让我重新审视了我们习以为常的“说”和“懂”。整本书就像一位经验丰富的向导,带着你在语言的迷宫中穿梭,时而点拨迷津,时而提出新的疑问,让你在不知不觉中,对“语言”这个曾经熟悉却又陌生的概念,有了全新的认识。它不是那种让你读完后觉得“我懂了”的书,而是一本让你读完后“我开始思考了”的书,这恰恰是我所期待的。

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坦白说,《哲学中的语言学》这本书,读起来着实需要点耐心,但一旦沉浸进去,那种收获是难以言喻的。作者的行文风格,不像那些学术专著那样晦涩难懂,反而带着一种诗意的思辨,常常让我读到某处,不自觉地停下来,反复咀嚼。他对“主体性”和“语言”之间关系的论述,尤为精彩。他提出了一个观点,认为我们的自我意识,很大程度上是通过语言来构建和确认的。比如,当我们在内心对自己说话,或者用语言表达自己的感受时,我们才真正地“成为”了那个表达者。书中穿插了许多有趣的例子,例如,儿童早期发展中对代词的使用,就是其自我意识萌芽的重要标志。这种视角,让我从一个全新的角度去理解“我是谁”这个问题。这本书不提供现成的答案,而是引导读者去探索,去追问,那种感觉非常像是跟随一位智者,在智慧的山峦中进行一次艰难而 rewarding 的攀登。

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《哲学中的语言学》这本书,给我带来的感觉,有点像是在黑暗中摸索,然后突然间,一束光照亮了前方的道路。作者的叙述方式,与其说是讲解,不如说是引导。他善于捕捉那些我们常常忽略的语言现象,然后将其置于哲学的光谱之下进行审视。我非常喜欢他在关于“约定俗成”和“语言的演变”的章节里的论述,他用生动的故事,展示了语言规则是如何在社会互动中形成,又如何在历史的长河中不断变化。他解释“指称”问题时,并没有局限于抽象的符号学定义,而是通过一个小孩学习辨认猫咪的过程,将抽象的概念变得具体可感。这种“由小见大”的叙事方式,让哲学性的讨论变得格外亲切。阅读这本书,我感到自己的思维边界不断被拓展,对“语言”这个我们每天都在使用的工具,有了更加深刻的敬畏和理解。它不是一本让人读了之后就能立即“掌握”的书,而是一本让你愿意花时间去思考,去品味的书。

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我想说,《哲学中的语言学》这本书,给我带来的冲击是相当大的,甚至可以说是颠覆性的。我一直以为语言只是一个交流的工具,但这本书彻底打破了我的固有认知。作者以一种极其细腻且富有洞察力的方式,揭示了语言背后隐藏的深刻哲学意涵。他没有回避那些极具挑战性的概念,比如“语言的界限”、“意义的生成机制”,但他处理这些问题的方式却异常清晰和引人入胜。我特别欣赏书中对“表征”和“实在”关系的探讨,作者通过分析艺术作品、神话故事等,展示了语言如何不仅仅是反映世界,更是主动地塑造了我们对世界的理解。读这本书的过程,我感觉自己像是置身于一个巨大的思想实验室,每一次翻页,都可能发现新的实验结果,新的理论假说。它让我开始反思,我们所认为的“事实”,有多少是被语言所构建的?这种思考,让我对周遭的世界,以及与人交流的方式,都有了前所未有的警觉和好奇。

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