希腊是西方文明的黎明,也是人类文明最灿烂的时光。在谈论希腊的著作中,《希腊精神》极具吸引力的一本。本书介绍了希腊鼎盛时期的作家,如品达,如埃斯库罗斯、索福克勒斯、阿里斯托芬,如希罗多德和修昔底德等等。汉密尔顿用优美的文笔描绘了希腊最辉煌时代的思想和艺术成就。
著名学者陈嘉映教授主编并推荐:
依迪丝•汉密尔顿(Edith Hamilton,1867—1963)出身学问世家,从小受到良好的语文教育,特别是古典教育。成年后一直从事教育工作。55岁退休后开始写作。1930年出版的《希腊精神》(The Greek Way)让她蜚声读书界。此后陆续出版了《罗马精神》(The Roman Way,1932),《以色列的先知》(The Prophets of Israel,1936),《真理的见证:基督及其诠释者》(Witness to the Truth:Christ and HisInterpreters,1949),《神话》(Mythology,1942),《希腊文学的伟大时代》(The Great Age of GreekLiterature,1943),《上帝的代言人》(Spokesmen for God,1949)等。每一部都基于深厚的研究,写作则面对普通读书人,行文流畅易读,让人读后受益甚丰。她还翻译了几部希腊悲剧和柏拉图的对话,也成为希腊经典英译的名篇。汉密尔顿出版最后一部主要著作《希腊的回声》(The Echo of Greece)时,已90高龄,文字仍青春蓬勃。
西方文明主要由希腊、罗马、希伯莱、基督教汇流发展而来。希腊、罗马代表此岸理性,希伯莱、基督教代表信仰。在艺术、文学、哲学、科学等精神领域,希腊人创造了无尽的奇观。在政治组织的艺术方面,在世俗生活的文明方面,罗马则为后世提供了辉煌的典范。汉密尔顿说到希腊、罗马,如数家珍。对希伯莱、基督教传统,汉密尔顿也有深入研究。在《上帝的代言人》序言中,她提到自己是以研究者的身份而非信仰者的身份来写作的。我觉得这也是个优点。宗教首先要求信仰,不过,我们不能什么都信仰,我们早已生活在多种精神传统的融会之中;心怀景慕,从多种精神传统中汲取心的光华与智的能量,是现代人,尤其现代的中国人当行之道。更多了解,更多赏慕,不宥于粗陋框架中的中西之争,岂不善哉!
我在美国读书期间,在旧书摊上买到汉密尔顿的几部书,都是一口气读完,尤喜爱《希腊精神》,读了不止一遍。后来,年轻友人葛海滨有意读一点儿希腊,我就推荐他读这本书作为入门,他读得高兴,就断断续续把它翻译出来,作为翻译练习,有些难译的句子,我也曾与他切磋。现在,华夏出版社又行一桩功德,推出这套“汉密尔顿的古典世界”丛书,包括译文经过修订的《希腊精神》。这些书,博学、明达、丰满、优雅,我相信,必有益于滋养我们的心智,必为读书人所喜。(陈嘉映)
依迪丝.汉密尔顿(1867—1963)是美国当代著名的“古典文学普及家”(不列颠百科全书语)。早年学习古希腊罗马文学,阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学,成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有:《希腊精神》(1930)、《罗马精神》(1932)、《以色列的先知们》(1936)、《希腊戏剧三种》(1937,译著)、《希腊文学的伟大时代》(1943)、《神话》(1942,被美国各学校广泛使用)、《真理的见证:基督和他的解释者》(1949)、《上帝的代言人》(1949)和《希腊的回声》(1957)。
作为古典学专家,汉密尔顿的《希腊精神》(The Greek way,直译就是《希腊方式》)应该是一本古希腊的简明读本,而《罗马精神》与《希腊精神及其回声》则可看作是希腊精神在不同地域、不同民族之间的传播与流变,以及虽然覆灭却被无数人怀念和称道的城邦。 中国人了解希腊,应...
评分希腊文化与哲学的一本书,偏理论,若不是感兴趣很难读完。读完印象最深的,也是对当代人最有警示意义的,是刻在德尔菲神殿上的两条格言:“认识你自己”和“凡事勿过度”。希腊精神是一种追求理智与精神的平衡。希腊人寻求真理,并把寻求真理当作生命中最重要的事。热爱理性,...
评分人类文明史上,总会有一些犹如珠峰一般存在的问题,吸引着无数学者慕名前往,勇攀高峰。比如古希腊,它究竟是如何在短短几百年内发展出一种对后世影响深远的璀璨文化?作为现代人,我们真的是很好奇。实际上,对于古希腊的这种好奇在19世纪的欧洲学术界已经达到了一种“言必称...
评分人类文明史上,总会有一些犹如珠峰一般存在的问题,吸引着无数学者慕名前往,勇攀高峰。比如古希腊,它究竟是如何在短短几百年内发展出一种对后世影响深远的璀璨文化?作为现代人,我们真的是很好奇。实际上,对于古希腊的这种好奇在19世纪的欧洲学术界已经达到了一种“言必称...
评分何谓西方精神?Edith Hamilton在 the greek way(《希腊精神》)中给出的答案是 希腊。虽然她也撰写了 罗马精神,但相较而言,她认为希腊是更为纯粹的西方精神,而罗马已经加入了更多的东方王朝的元素。 何为希腊精神?汉密尔顿的书中选择了思想、艺术、文学、宗教、现世方式来...
读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次精神的洗礼。作者的笔触非常具有感染力,他能够将那些古老而抽象的概念,用一种引人入胜的方式呈现出来。我尤其喜欢他在描写古希腊人对“命运”和“神明”的态度时,那种既敬畏又试图理解的矛盾心理。这让我感觉,即使在那个神权至上的时代,人们依然没有放弃对自身自由意志的探索。我被书中对英雄主义的解读所吸引,那种面对困境时,依然选择勇敢前行的精神,让我深受鼓舞。我看到了希腊神话故事中那些充满人性弱点的神祇,以及那些在命运的洪流中挣扎却不屈服的凡人。这让我觉得,这些故事不仅仅是神话,更是对人类普遍情感和困境的写照。我也对书中对奥林匹克运动会的描写印象深刻,那不仅仅是一场体育赛事,更是一种对人类体魄和精神的崇拜,一种对和平与竞争的独特理解。这本书让我明白,古希腊的文明,不仅仅是思想的殿堂,更是一种充满活力、充满激情的生活方式。
评分这本书带给我的震撼,是潜移默化的,是一种逐渐渗透到我内心深处的理解。我一直在思考,为什么在那个相对“原始”的时代,却能孕育出如此璀璨的文明,并深刻地影响了后世两千多年?作者的叙述,并没有给出简单的答案,而是通过层层深入的剖析,展现了那个时代独特的社会结构、文化氛围以及思想碰撞。我被书中对城邦制度的描写所吸引,那种小而精悍的政治实体,孕育了独特的公民精神和民主实践。我感受到了雅典的活力,也看到了斯巴达的严谨。这种差异性,恰恰展现了希腊文明的丰富性和多样性。而更令我着迷的是,作者在梳理哲学思想发展脉络时,那种严谨的逻辑和深刻的洞察。他没有将那些思想孤立起来,而是将它们置于具体的历史背景下,展现了它们之间的联系、继承与发展。我能感受到从早期哲学家对自然的探索,到苏格拉底对伦理和认识的关注,再到柏拉图和亚里士多德的体系构建,这是一个思想不断深化、不断拓展的过程。这本书让我重新审视了“理性”这个词的内涵,它不仅仅是逻辑的思考,更是一种对自身、对世界的好奇与探索。
评分我承认,我一开始对这本书抱有一定程度的“畏难情绪”,毕竟“希腊精神”这个词本身就带着一种厚重的历史感和哲学深度。然而,当我翻开它,我的顾虑很快就烟消云散了。作者的叙述方式非常巧妙,他没有一开始就抛出艰涩的理论,而是从一些生动的故事、鲜活的人物入手,将我一步步引入那个迷人的世界。我能感受到作者对古希腊文明的深厚情感,他的文字中充满了敬意和热爱。我特别喜欢他在描写古希腊人对“美”的追求时,那种对和谐、比例、秩序的极致追求。无论是建筑、雕塑,还是哲学,都体现出一种对理想世界的向往。这本书让我对“古典”有了全新的认识,它不再是冰冷的历史符号,而是充满了生命力和创造力的源泉。我仿佛看到了那些艺术家们一丝不苟地雕琢石像,看到了建筑师们精心计算每一处比例,看到了哲学家们夜以继日地思考。这种对完美的执着,深深地打动了我。这本书不仅仅是一次阅读体验,更是一次精神的启迪,让我对人类文明的源头有了更深的敬畏和理解。
评分这本书的封面就有一种古典的厚重感,米黄色的纸张泛着淡淡的复古光泽,封面上那个模糊却充满力量的希腊战士剪影,总让我忍不住想要一探究竟。我抱着一种非常期待的心情翻开了第一页,然后,就被一种叙述的节奏深深吸引了。作者的笔触非常细腻,不是那种枯燥的史料堆砌,而是仿佛带着我穿越了时空的尘埃,置身于古希腊的市集,感受着人们脸上的表情,倾听着街头巷尾的议论。我能想象到那种炙热的阳光洒在白色石柱上的感觉,空气中弥漫着橄榄油和香草的混合气息。每一个章节都像是在揭开一层神秘的面纱,让我对那个遥远而又如此影响着现代文明的时代,有了更鲜活、更立体的认知。我特别喜欢作者在描述哲学思想时,那种将抽象概念具象化的能力。他没有直接抛出那些复杂的理论,而是通过人物的对话、行为,甚至是场景的烘托,来展现这些思想的诞生和演变。这让我感觉,那些伟大的思想家并不是高高在上的神祇,而是有血有肉、有着自己的困惑和追求的普通人,只是他们的思考触及了人类存在的根本。我一直在思考,那些我们今天习以为常的民主、理性、科学精神,究竟是从何而来?这本书似乎为我指明了一条清晰的脉络,让我对自己的文化根源有了更深刻的理解。
评分读这本书的过程中,我时不时会停下来,反复咀嚼那些精炼的句子。作者的语言有一种独特的韵律感,即使是描写历史事件,也充满了诗意的想象。我感觉自己不像是在阅读一本历史书,更像是在欣赏一部宏大的史诗,每一个字句都在我的脑海里勾勒出壮丽的画面。我尤其欣赏作者对人物的塑造,那些历史上的伟人,不再是教科书上冰冷的名字,而是被赋予了鲜活的生命。我看到了苏格拉底在街头巷尾与人辩论的执着,看到了柏拉图在学院里授课的睿智,看到了亚里士多德在实验室里观察自然的专注。他们的一言一行,他们的困惑与顿悟,都深深地打动了我。我能感受到他们身上那种对知识的渴求,对真理的追寻,以及那种敢于挑战权威、质疑传统的勇气。这种精神的力量,穿越了千年的时光,至今依然激励着我。在阅读的过程中,我也被书中对艺术和戏剧的描写所吸引。那些古老的悲剧和喜剧,不仅仅是文字的呈现,更是对人性深层欲望、情感冲突的深刻洞察。我仿佛看到了舞台上演员们激昂的表演,听到了观众们此起彼伏的惊叹和叹息。这本书让我明白,古希腊的文明,不仅仅是哲学和政治,更是一种对生命、对人类情感的全面探索。
评分读完第一章西方与东方,觉得缺乏客观性,画说得太满。通篇夸希腊(当然也该夸),但是一拉一踩的口吻真的让人不适,隐隐约约觉得带有西方中心论的色彩。不知道作者眼里的东方到底有多东,或许只是指埃及和印度?就埃及和印度能代表东方?I doubt it.
评分太过主观和太多的个人倾向难免让人怀疑
评分太过主观和太多的个人倾向难免让人怀疑
评分能忍受巨大苦难的灵魂在忍受苦难——这个,只有这个,才成其为悲剧。
评分1930年出版的书,直到现在还具有它独特意义。开篇论及东西方对精神和理性的不同看法,让人感觉这位作者并不深刻了解真实的东方精神,从她眼睛所看到的东方是一个落后的,逃避生命现实意义的东方,虽然东方并不止于此,但她的思想有其借鉴意义,作者从古希腊文学及古希腊时代的作家切入对希腊精神进行剖析,在那个时代中他们不愧于命运的检验,可谓是黄金时代中的黄金星辰与黄金灵魂,从诗人,哲学家,史学家,一直写到剧作家,无疑希腊悲剧是人类文学的至高点,而悲剧所反映的人性的深邃与高贵,真的是当代人所不能企及,甚至是不可比较的,希腊悲剧作家的文字像水/镜面一样折射道(word)的光芒,只因他们拥有简朴纯洁的内心,代表了同时代人真诚无邪的心,自由,理性,忍耐,去除雕饰,青春洋溢,我们只能拥有其中一部分而无法再次囊括
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