歌德自传(上下)

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出版者:人民文学出版社
作者:[德] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
出品人:
页数:849 页
译者:刘思慕
出版时间:1983-07-00
价格:2.90
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《浮士德》:灵魂的契约,知识的追寻与人生的抉择 这不仅仅是一部诗剧,更是一次对人类永恒困境的深刻剖析。《浮士德》以其宏大的叙事、哲思的深度和艺术的瑰丽,展现了一个渴望超越凡俗、探求生命真谛的学者——浮士德的内心挣扎与命运沉浮。 故事的开端,我们遇见了年迈而才华横溢的博士浮士德。他穷尽一生钻研学问,却发现即便掌握了世间一切知识,也无法解答生命的终极意义,无法触及那最深层的幸福。在无尽的失落与绝望中,他试图通过咒语和炼金术来摆脱现实的束缚,寻求神秘的力量。就在此时,魔鬼靡菲斯特 reappears,他以一种玩世不恭而又充满诱惑的姿态出现在浮士德面前,提出一个惊世骇俗的契约:靡菲斯特将满足浮士德在地上的所有欲望,满足他所有求知和体验的渴望,而作为交换,当浮士德在某个瞬间感到满足,并说出“你真美丽,请停留!”时,他的灵魂便归靡菲斯特所有。 这场灵魂的赌约,拉开了浮士德一系列传奇经历的序幕。靡菲斯特如同他的影子,亦或是他的另一面,带领他体验世间极致的享乐与痛苦。他们穿越时空,经历了辉煌的宫廷宴会,感受了青春的激情与浪漫。在靡菲斯特的唆使下,浮士德邂逅了纯洁善良的玛格丽特,并与她坠入爱河。这段爱情,是浮士德生命中一段闪耀着人性光辉的插曲,但也伴随着悲剧性的结局。玛格丽特在浮士德短暂的激情与靡菲斯特的阴影下,陷入了罪恶的泥沼,最终走向了毁灭。这个故事部分,深刻地揭示了爱情中的盲目与责任,以及个体在欲望面前的脆弱。 然而,浮士德的追寻并未因此止步。他被卷入了更广阔的政治舞台,体验了权力的滋味,也目睹了战争的残酷。他参与了帝国财政的改革,试图用自己的智慧为国家带来繁荣,但也因此沾染了世俗的污秽,甚至为了利益而牺牲他人。在靡菲斯特的引导下,他甚至来到了古希腊,遇见了绝美的海伦,企图在艺术的巅峰中找到生命的答案。这段经历,象征着对人类文明最高成就的探索,以及对美与永恒的渴望。 《浮士德》的精彩之处在于,它并非简单地描绘一个灵魂堕落的故事。浮士德并非一个全然的罪人,他的每一次尝试,每一次追寻,都源于他对生命真谛的执着,对无尽可能的向往。即使在最黑暗的时刻,他内心深处依然闪烁着对光明和真理的渴望。靡菲斯特的诱惑,与其说是将他推向深渊,不如说是激发了他内心深处潜藏的欲望与冲动,让他得以以一种极端的方式去体验人生。 诗剧的后半部分,浮士德已经历了无数的风雨,他的视野更加开阔,他的心境也趋于成熟。他不再仅仅追求个人的感官享受,而是开始关注人类的整体福祉。他致力于开垦荒地,建造家园,为人类创造更美好的生活。这是他生命中一个重大的转变,从对自我存在的追问,升华到对社会责任的担当。 最终,在生命的最后时刻,当浮士德在眺望着自己辛勤开垦的土地,看到人们在这片土地上辛勤劳作,安居乐业时,他心中涌起了一种前所未有的满足感。他感叹道:“我曾感受过的一切,都被我抛在身后;我曾追求过的一切,都实现无遗。”然而,这是否意味着他对靡菲斯特许下了那个“你真美丽,请停留”的诺言? 《浮士德》的结局,为读者留下了无限的解读空间。上帝的介入,以及浮士德最终被拯救,象征着人类即使犯下过错,即使在欲望的泥沼中挣扎,只要心中仍保有对真善美的追求,对生命的积极探索,便有机会获得救赎。这个结局,是对人类生命价值的肯定,是对永恒救赎的希望。 《浮士德》不仅仅是一部关于个人命运的戏剧,它更是一部关于全人类共同体验的史诗。它触及了爱与失落、知识与愚昧、欲望与理智、权力与责任、美与真理等无数深刻的议题。通过浮士德这位复杂而引人入胜的人物,我们得以窥见人类心灵的幽深之处,反思我们自身的生存意义与生命价值。这部作品,是人类智慧的结晶,是思想的宝库,值得每一位读者去深入品读,去感悟其中的深刻哲理。

作者简介

目录信息

读后感

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说是自传,其实应该是回忆录式的文章集。与书的感觉与《墓中回忆录》非常相似,都是由片断式的文章组成,哪怕是在一个章节内。颇有些老年人絮絮叨叨回想过去的人与事的韵味。 既然是如此,其实作者个人的生活经历便并不重要,只是串起人·岁月·生活。所以内容包罗万象,游纪、...  

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说是自传,其实应该是回忆录式的文章集。与书的感觉与《墓中回忆录》非常相似,都是由片断式的文章组成,哪怕是在一个章节内。颇有些老年人絮絮叨叨回想过去的人与事的韵味。 既然是如此,其实作者个人的生活经历便并不重要,只是串起人·岁月·生活。所以内容包罗万象,游纪、...  

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第一次听到这本书的时候,还是从导师嘴里听说的,而且当着很多同门的面,竟然将其当成是歌德的小说,老师纠正我时,一股惭愧和羞耻感油然而生。最近一直在跟进毕业论文的进度,每天一点,却总是对歌德这位伟人的思想了解甚少,作为大人物,其思想自是不简单,深奥不见底,我这...

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这本书介绍了歌德中年以前的人生历程,歌德写的时候已经很老了,估计写不起了,就没写了,(他提到了后来的拿破仑,还提出一个“魔神”的哲学概念,感觉有点像中国的“气”或者气势),如果要看他的下半生,估计得读那本《歌德谈话录》。 书的内容与文笔和它的题目很贴...  

用户评价

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总结来看,这套书的价值,远超于一个人的生平叙述。它更像是一部欧洲知识分子精神史的缩影。即便撇开那些文学成就和科学发现的背景不谈,仅仅作为研究当时社会风貌、教育思潮和个体心灵成长的珍贵文献,它也具有不可替代的地位。我尤其欣赏作者在描述特定历史事件时,那种抽离的、近乎冷静的视角,这并非冷漠,而是一种知识分子在历史洪流面前保持独立思考的姿态。这种姿态,在今天这个信息爆炸的时代,显得尤为可贵。它提醒着我们,真正的深刻,往往诞生于对复杂性的接纳,而不是简单的二元对立。这本书就像一座巨大的精神图书馆,即便是匆匆翻阅,也能感受到其中思想的浩瀚与深邃,让人在合卷之后,依然久久不能平静,对自身的生活和思考方式产生新的审视与反思。

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阅读过程中的体验,很大程度上取决于你对“自传”这个体裁的期待值。如果你期望的是一部梳理生平功绩的流水账,这本书恐怕会让你感到有些“散”。对我而言,它更像是一本思想的“工作手记”。最吸引我的是那些关于艺术鉴赏和美学理论的萌芽阶段。书中那些对古典雕塑的摹写和对建筑比例的沉思,即便只是片段式的记录,也透露出一种对和谐、秩序的终极追求。这种对“形式美”的早期迷恋,无疑为他日后诗歌和戏剧的创作奠定了坚实的基础。我试着想象他当时的心境,在一个尚处于启蒙运动余晖笼罩的时代,面对着古典艺术的巅峰遗存,那种震撼与模仿的欲望,通过文字清晰地传递了出来。而且,书中关于人际交往的描述也十分微妙,他如何处理与同辈文人之间的竞争与合作,那种微妙的界限感把握得极好,既不谄媚也不孤傲,充分展示了一个成熟个体在社会网络中的自我定位。

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这本书的封面设计得非常典雅,那种泛黄的纸张质感,仿佛能让人一下子就穿越回那个动荡又充满思想火花的年代。我尤其欣赏装帧上那种低调的金色字体,没有过多花哨的修饰,却透露出一种厚重感。初次翻阅,最先映入眼帘的是扉页上那段引人深思的拉丁文,虽然我不是语言学家,但那种古老的韵律感已经足够让人心生敬畏。内容上,虽然我没有读完全部,但光是前几章对童年环境细致入微的描绘,就足以看出作者非凡的观察力和记忆力。他如何将那些细碎的家庭日常,那些偶然闯入眼帘的街景,都编织成一张绵密的成长脉络,让人不由自主地想探究,究竟是怎样一番天地,才能孕育出日后那般横跨文学、科学、哲学领域的巨人。那种对早年阅读体验的详尽记录,比如他对巴斯托夫童话的痴迷,简直让我产生了强烈的共鸣,仿佛看到了另一个时空的自己,同样沉浸在书页构建的奇幻世界里,只是我们的时代背景天差地别。这本书的文字处理上,那种娓娓道来的叙事节奏,丝毫没有现代文学的急躁,反而像一位慈祥的长者,带着你慢慢踱步,细数过往的点滴,每一个停顿都恰到好处地引人深思。

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这本书的翻译质量,说实话,是个值得探讨的话题。虽然整体上忠实于原文的风格,但某些长句的结构处理上,偶尔会显得有些拗口,需要我反复回读才能捕捉到原作者那层层递进的逻辑链条。不过,这种略显繁复的翻译风格,反而意外地与原著那种十八世纪末十九世纪初的文风相契合,保留了一份历史的“颗粒感”。让我印象深刻的是,作者在描述自己情感经历时,那种克制而又深沉的笔触。它不像浪漫主义作品那样肆意宣泄,而是将强烈的情感深埋于对环境、对哲学思辨的阐述之下,需要读者用心地去挖掘和体会。这种内敛的力量,使得书中描写的那些看似平淡的际遇,最终都沉淀为对人生真谛的某种了悟。这种从事件到哲思的转化过程,是这本书的精髓所在,也是最考验读者理解力的部分。它要求我们不仅仅是跟随故事,更是要参与到作者的思考过程中去。

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这本书的结构安排,说实话,初看时有些考验耐心,它不像现在流行的那种情节紧凑、高潮迭起的传记,反而更像是一部由无数篇独立日记和书信碎片精心拼贴而成的宏大拼图。我花了好一番功夫才适应这种跳跃式的叙事,但一旦进入状态,那种沉浸感是无与伦比的。尤其是关于他早年求学阶段的描绘,那种对学术环境的批判性审视,以及对不同导师教学风格的细致对比,展现了一种超乎年龄的洞察力。我特别留意了他对法律学习的描述,那种从理性逻辑到人文关怀的转变过程,非常具有启发性。书中对自然现象的那些侧面描写,虽然不是主要内容,但却像一个个闪烁的星点,暗示着他未来在自然科学领域探索的可能。我感觉作者在回顾时,并非简单地罗列事件,而是在进行一场深度的自我剖析,他毫不避讳地展现了自己年轻时的踌躇满志与遭遇挫折时的迷茫与挣扎。这种近乎坦诚的自我暴露,使得人物形象立体而真实,完全跳脱了传统“伟大人物”刻板的、不食人间烟火的形象。

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诗与真。

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1991年1月3日 图书馆。

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必须把歌德的文章当做哲学的直观来看待====贺麟!!!通过别人的眼和思考,我们来思考这个世界,这个人就是作家

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粗略翻了 以后兴许还会用上 (北图A3)

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初读。还没有抓住重点

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