图书标签: 美学  莱辛  文学理论  朱光潜  文艺理论  德国  艺术  经典   

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莱辛在这本美学文论里展示了自己是一个论点和槽点都非常多的作家。。。

人民文学的这一版真是体贴又感人，每一章的最后一个注释就是章节的梗概。由于时代和地域的限制，尽管有一些勉强之处，但总而言之，莱辛的论述简洁扼要，条理分明，读之受益颇多。

7.24 附录和译后记比正文好看。1.艺术终极目的是感知，可以由自然符号无限接近，不能直接表述；2.描绘部分并不能显示整体；3.要素：目的、符号（媒介）、对象、呈现方式（规则）、效果、以及最终形成的感受。

7.24 附录和译后记比正文好看。1.艺术终极目的是感知，可以由自然符号无限接近，不能直接表述；2.描绘部分并不能显示整体；3.要素：目的、符号（媒介）、对象、呈现方式（规则）、效果、以及最终形成的感受。

或可与李沧东的《诗》来一个两相对照。哪天得闲一定要试试看。另：父与子漫画中有一则是拿拉奥孔雕塑开涮的，十分有趣。

莱辛（1729—1781）在《拉奥孔》里仔细地分辨了诗（文学）和画（造型艺术）的区别和联系。他沿用亚里士多德的“摹仿”观念，认为诗和画的最终目的都在于美。但因为两种艺术使用的媒介不同，造成了它们的同归殊途。诗歌使用的是人为符号——声音，它的展开向度是时间，可以通过...  

《拉奥孔》成书于德国的启蒙运动期间。从莱辛、赫尔德以至歌德和席勒，这些启蒙领袖在历史的演进中不约而同达成的共识在于：“政治的统一可以不假道于政治革命，只要通过建立统一的德意志民族文化就可以实现”。 按下此论点的现实合理性不表，这种德意志民族文化的建立，离不开...  

从拉奥孔雕像和《埃涅阿斯记》中对拉奥孔迥异的刻画出发，论述诗与画的美学差异。西方一贯有“诗画一体”的美学标准，而莱辛却要打破这传统。本书中诗泛指一般文学，画实际上指造型艺术，本书中提到较多的是雕刻艺术。 1.画不宜刻画丑，因为丑是可憎的。何为丑，何为美?美是悦...  

霍夫曼的那本《现代艺术激变》读了一章，翻译有点晦涩，昏昏沉沉睡着了。半夜12点，开始失眠。笔记本里翻到去年读《拉奥孔》时的笔记，索性把各个章节的摘录和笔记揉在一起，简单整理下，很粗略。这么打乱以后发现，莱辛在书中对于自己的论点似乎处处都有呼应，有点意思。 “...