具體描述
從《詩經》、楚辭、漢樂府到唐詩宋詞，從《春鞦》、諸子百傢、《史記》到明清小品，從元麯、雜劇、誌怪傳奇到白話小說，橫跨兩韆五百年的時空，讓我們體會不同的人生境遇，迴歸詩意的精神世界。
我們進入中國文學的世界，在語言所構擬的空間投入自己的情感與想象，體驗前人的希望與失望，快樂與憂傷，體味前人偉大的藝術創造，理解民族精神的發展曆史，我們的生命得以展開，變得宏大而美好；同時，我們也獲得瞭瞭解人類文化的基點。
著者簡介
駱玉明，1951年7月生於上海。復旦大學中文係教授、博士生導師。兼任《辭海》編委、中國古典文學分科主編。著有《簡明中國文學史》《駱玉明老莊隨談》《世說新語精讀》《詩裏特彆有禪》《駱玉明古詩詞課》等。其中，多部作品被翻譯成不同語言在海外齣版。
圖書目錄
第一章 人間詩意
一、《詩經》的文化精神
上帝與祖先 |“美”與“刺”
戰爭與和平 | 戀愛與婚姻
二、華麗的楚辭
屈原的故事 | 憂憤的長歌
優美的神麯
三、樂府與民間風情
艱睏的人生 | 孔雀東南飛
北國之聲江南麯
四、自然的興味
自然哲學 | 采菊東籬下 | 山水含清暉
五、詩體的分化
五言古體 | 七言古體
五言律詩 | 七言律詩
五言絕句 | 七言絕句
六、唐音與宋調
唐音宋調之彆 | 江山勝跡
邊關風塵 | 人生何似 | 蓬山夢遠
七、從“詩餘”到“詞餘”
詞是怎樣形成的 | 花間尊前春江水
雅趣與俗調 | 豪放之風
散麯的體式和特點 | 散麯的風情
第二章 錦綉文章
一、史傢之文
甲骨、鍾鼎、典冊 | 《春鞦》經傳
縱橫傢的身影 | 史傢之絕唱
二、諸子時代
格言和語錄 | 從語錄到文章
謬悠之言
三、美文的譜係
語言的陶醉 | 子虛烏有 | 迴歸抒情
駢文的形成 | 雪、月、恨、彆
魂兮歸來 | 書信之美 | 餘波清漣
四、古文與“唐宋八大傢”
關於“古文運動” | 韓柳摩蒼蒼
宋文的趣尚
五、晚明小品
何為小品文 | 人世辛酸 | 夢縈西湖
第三章 劇壇春鞦
一、戲劇的曆史
優孟衣冠 | 踏謠娘 | 參軍戲
宋雜劇與金院本
二、元代的雜劇
元雜劇的體製 | 女人的命運
牆頭望見白馬郎 | 皇帝他隻會哀愁
浪漫在西廂 | 堅忍與復仇
隻有靈魂是自由的
三、南戲與明清傳奇
南戲的形成和發展 | 為瞭貞烈的苦難
風雪寶劍 | 美女的使命 | 夢幻牡丹亭
多情的小尼姑 | 七夕長生殿
歌盡桃花扇底風 | 餘論
第四章 小說天地
一、誌怪與傳奇
神異的世界 | 名士風流 | 奇人與奇事
戀愛很不容易 | 迷人的狐鬼
二、白話短篇小說
“說話”與話本 | 早期的白話短篇小說
璀璨的“三言” | 欲望的世界令人驚奇
三、白話長篇小說
英雄競逐的曆史長捲 | 好漢意氣慷慨
快樂的取經路 | 一個商人傢庭的悲歡
美是脆薄易碎的 | 士林的墮落與自救
· · · · · · (收起)
讀後感
这个时代给我们太多杂乱的信息，我们只知道支持传统文化，却不知这些文化的起源，我们自己的文化传承变化。在快节奏的现代生活中，古典文学为我们提供了一处安放心灵的精神家园。当我们疲惫时，可以在陶渊明的"采菊东篱下"中找到闲适；当我们迷茫时，可以在王维的"行到水穷处，...
評分基于逆熵学的中国文学思想升级 引言 中国文学源远流长，从《诗经》到现代文学，涵盖了丰富的文学体裁与思想内涵。逆熵学强调系统从无序到有序的转变，通过获取负熵流来降低系统的混乱程度。将逆熵学应用于中国文学思想研究，有助于我们以全新视角理解文学发展脉络，挖掘文学作...
評分首先，讲讲对这本书实体的感受：纸张良好、印刷精美、排版舒适。不愧果麦文化出品。 其次，讲讲对这本书内容的感受：比较浅、泛，但足以吊起读者重读中国古典文学经典的兴趣！ 能感觉到骆教授深厚的文学底蕴，在很多章节探讨中，他的讲述、思索可以十分自然地联系到不同时代、...
評分在这个信息爆炸的时代，我们似乎离古典文学越来越远。当短视频、碎片化阅读成为主流，那些沉淀千年的文字似乎正在悄然褪色。直到遇见骆玉明教授的《中国古典文学讲义》，才恍然发现，古典文学不是尘封的古董，而是一条奔流不息的精神之河，永远滋养着我们的心灵。 骆教授的讲义...
評分来自 复旦大学中文系的骆玉明教授，挑战了一把如何通过一本书，将中国古典文学的脉络梳理清楚。 读完此书，可以说骆教授 的确成功的做到了，如何激发一个人对于中国古典文学的兴趣。 本书从前秦时代起，从《诗经》开始 ， 将中国古典文字如画卷般展开 。《诗经》、楚辞、汉乐府...
用戶評價
真的極簡，導緻很多精彩的解讀不能展開，釣足瞭胃口
评分4 錶達可以再推敲。 偏常識類、普及類讀物。內容有些單薄。
评分4 錶達可以再推敲。 偏常識類、普及類讀物。內容有些單薄。
评分本書的題眼是人文精神，這也是詩歌之所以在書中占最大篇幅的重要原因。“詩言誌”的傳統，自《詩經》以來就成為文壇的主流，不管文人還是百姓寫詩，流傳下來的名篇都以此為準繩。《詩經》著重講戰爭和愛情，楚辭重點講憂憤和不平，不同地域所産生的不同氣質，也催生瞭不同的文學經典。可以感覺到，作者對於自然主義非常推崇，接下來的兩個小節，他對樂府民歌和山水詩派進行推薦，從這些作品中品味那種不受雕琢的清麗之風。反而是在其他文學史中作為重點篇章的詩體分化及唐宋詩歌和宋詞、散麯，在本書中不過擇其重點簡單介紹。看似失衡的背後，當是作者強調作品所帶來的意境，而非名傢名作本身。
评分看到瞭瞭“此情可待成追憶，隻是當時已惘然”的最動人解讀
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