建構中的獨特
引論　從邊疆到腹地：中國的多民族文化格局
第一編　東西方的交匯
第一章　西方文論在中國：觀察、迴顧與思考
一、“世紀末”的引進與論爭
二、“中華圈”的認同與離閤
三、“後冷戰”的街突與交往
四、“學術史”的承繼與拓展
第二章　批評的界限：語文分野中的文化選擇
一、批評與言說
二、從“語音標準化”到“族際共同語”
三、從“文化中國”到“漢語國際”
四、“文字本位”與“漢語精神”
五、多語“對話”與漢語“批評”
第三章　比較詩學：誰是“第三者”？
一、“現代漢語”與“中國詩學”
二、“中西比較”與“翻譯詩學”
三、文化之“隔”與“詩學對話”
第四章　文學人類學：中西交流中的兼容與發展
一、時代背景
二、西方源起
三、中國之路
四、學術主張
第五章　重新走嚮“總體文化”
一、提齣緣起
二、相關爭論
三、中西比較
四、新的拓展
第二編　跨學科的對話
第六章　“地方”的含義：開於“全球化”的反嚮思考
一、“公元”二000
二、“後軸心”時代
三、全球地方化
第七章　西南的“話語”：關於“中心”與“邊緣”
一、蘇俄模式與中國國情
二、新時期策略
三、走嚮正史與記錄少數
四、“一點四方”和西南書係
五、“橐聲喧嘩”與“西南話語”
第八章　邊疆的演變：從“野蠻”“到“文明”
一、關於“中國”
二、關於“邊地”
三、關於“文明”
第九章　作為文化記憶的文學：伍略和他的《虎年失蹤》
一、省城眼光
二、社會曆史
三、古今交融
四、民族－地域
五、文化記憶
六、文學鄉土
第十章　流行的歌者：阿來創作論
一、作傢、詩人、歌者
二、權力、族彆、時間：小說虛構中的曆史與文化
第十一章　由死而歌：瞿小鬆和他的音樂意含
一、藝術治療
二、歌可以怨
三、祭祀演唱
四、因情宣泄
五、遇渡－中介
六、由死而歌
第十二章　“新時期”與“新文學”：侗族作傢騷展論
一、“新時期”與新背景
二、老傅統與新碰承
三、“新文化”與“新文學”
第三編　族群間的導同
第十三章　瑤族語文：語言裂變與文化整閤
一、多國民族和多民族國
二、石碑藉文與族籍變異
三、雙語教育與瑤文創造
第十四章　侗族大歌：“文本”與“本文”的相關和背離
第十五章　苗族傅統：從古歌傅唱到劇本製作
第十六章　口語詩學：迴到生活事相的比較研究
第十七章　本土認同的全球性：民族文化的“三度閤作”
第十八章　和而不同：軸心時代與世界文明
後記
· · · · · · (收起)