具体描述
世俗化是现代性转折的重要维度，也是现代社会的标志。世俗时代的特征是“那些终极的、最高贵的价值，已从公共生活中消失”，超越精神的衰落已经成为世俗时代的主流趋势。
但是，对世俗化趋势的忧虑、质疑与反思在现代文明上从未停止过，也成为中国思想学术界近年来关注的一个焦点：世俗化兴起的思想渊源是什么？世俗生活如何在历史转型中获得了其正当性？失却超越关怀的人类生活是否可能或可欲？超越精神对于政治共同体的意义为何？中国的世俗生活与超越精神的特殊性何在？如何在现代性条件下重建公共的超越精神？这些问题具有丰富的学术价值，同时，对于我们身处的时代也具有重要的公共性。
本辑多位学者就“世俗时代与超越精神”，在思想史、政治哲学、社会理论以及文化研究等不同的学科领域（或跨学科的领域）中对此展开讨论。
作者简介
目录信息
◎主题笔谈：世俗时代与超越精神 主持：刘擎
刘擎 引言
许纪霖 世俗化与超越世界的解体
童世骏 宗教与后世俗社会
夏洞奇 西方是如何“着魔”的——从“古代晚期”说起
周濂 尺度、分寸与超越
王利 中立性政治与超越价值
柯小刚 从文质史观来看世俗社会与超越精神问题
陈赞 历史文化意识与世俗的超越
◎西学前沿：迈克尔·沃尔泽专辑 主持：刘擎
任辉 献迈克尔·沃尔泽：左派、知识分子和政治哲学家
迈克尔·沃尔泽 政权改换与正义战争
迈克尔·沃尔泽 论国家的道德地位：对四位批评者的回应
杰拉德·道培尔特 缺少根基的国家主义
查尔斯·贝茨 不干涉与共同体完整
大卫·鲁邦 民族国家的浪漫虚构
迈克尔·沃尔泽 多元主义与社会民主
◎中国思想研究 主持：许纪霖
余英时 中国思想史研究经验谈
王汎森 从新民到新人——近代思想中的“自我”与“政治”
瞿骏 革命历史记忆的塑造与传承——以烈士为中心的考察(1912—1928)
◎西方思想研究 主持：周濂
陈伟 阿伦特与犹太人问题
陈宜中 国家应维护社会权吗？——评当代反社会权论者的几项看法
欧阳肃通 尼布尔的政治神学与美国新保守主义
周保巍 必需·情欲·自由——英国现代早期的“勤勉”话语
◎文化研究 主持：罗 岗
墨里齐奥·拉扎拉脱 从生命权力到生命政治
瓦尔特·本雅明 声名鹊起的局外人——论克拉考尔的《白领工薪阶层》
斯拉沃热·齐泽克 文化多元主义，或，跨国资本主义的文化逻辑？
· · · · · · (收起)
刘擎 引言
许纪霖 世俗化与超越世界的解体
童世骏 宗教与后世俗社会
夏洞奇 西方是如何“着魔”的——从“古代晚期”说起
周濂 尺度、分寸与超越
王利 中立性政治与超越价值
柯小刚 从文质史观来看世俗社会与超越精神问题
陈赞 历史文化意识与世俗的超越
◎西学前沿：迈克尔·沃尔泽专辑 主持：刘擎
任辉 献迈克尔·沃尔泽：左派、知识分子和政治哲学家
迈克尔·沃尔泽 政权改换与正义战争
迈克尔·沃尔泽 论国家的道德地位：对四位批评者的回应
杰拉德·道培尔特 缺少根基的国家主义
查尔斯·贝茨 不干涉与共同体完整
大卫·鲁邦 民族国家的浪漫虚构
迈克尔·沃尔泽 多元主义与社会民主
◎中国思想研究 主持：许纪霖
余英时 中国思想史研究经验谈
王汎森 从新民到新人——近代思想中的“自我”与“政治”
瞿骏 革命历史记忆的塑造与传承——以烈士为中心的考察(1912—1928)
◎西方思想研究 主持：周濂
陈伟 阿伦特与犹太人问题
陈宜中 国家应维护社会权吗？——评当代反社会权论者的几项看法
欧阳肃通 尼布尔的政治神学与美国新保守主义
周保巍 必需·情欲·自由——英国现代早期的“勤勉”话语
◎文化研究 主持：罗 岗
墨里齐奥·拉扎拉脱 从生命权力到生命政治
瓦尔特·本雅明 声名鹊起的局外人——论克拉考尔的《白领工薪阶层》
斯拉沃热·齐泽克 文化多元主义，或，跨国资本主义的文化逻辑？
· · · · · · (收起)
读后感
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许纪霖开篇关于超越世界与世俗时代的总结极好，仅此就值五星。
评分余英时：中国思想史研究经验谈 王汎森：从新民到新人——近代思想中的“自我”与“政治”
评分哲学探讨人性
评分许纪霖开篇关于超越世界与世俗时代的总结极好，仅此就值五星。
评分许纪霖开篇关于超越世界与世俗时代的总结极好，仅此就值五星。
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