圖書標籤: Foucault  福柯  哲學  社會學  曆史哲學  discourse  Knowledge  藝術   

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作為語言學的學生，感嘆如今理所當然對於「話語」及其延伸的概念的理解，在當年沒有認知語言學的背景下，原來是這樣被討論的

方法論紅寶書。被positivities搞得一頭煙，到最後纔模模糊糊知道大概怎麼理解。覺得讀他通篇的並列否定/反問長句時常有種窒息十分鍾突然可以呼吸的SM快感。

當discursive formation和knowledge聯係在一起，進而與science進行區彆的時候，我終於窺見瞭這種神秘的研究方法的意義………=。=

論題和論點很鮮明，筆調一如既往很福柯。第二和第三部分中對statement這個概念（以及discourse/ statement 之關係）的處理似乎有不一緻之處。另外發現中文版中把 Positivity 譯作瞭 “實證性,” 似有不妥，它更多地指稱話語實踐能夠得以實施的條件集，以及相應的statements的結構和分類吧——不過負載瞭這麼多意圖之後確實挺難翻譯的。。。

痛苦

David Der-wei Wang's academic writing is always fascinating,not only because of his prodigious command of literary texts and expert using of various theories, but also his stunning Chinese writing . Opening this book, L'archeologie du Savoir(or The Archaeol...  

傅柯 知識的考掘─導讀 讀後摘要 班級：課碩一 姓名：徐歆沛 學號：M09509007 導讀一 淺談傅柯 一、文明與瘋狂 傅柯〈1926-1984〉曾先後獲得哲學、心理學精神病理學的學位，其思想發展過程可分為三階段：一、早期，憑藉對醫學的經驗，致力於理論架構的建立；二、中期以後，對...  

读了第一遍，有点懵懂。我好像明白他说的意思，可是却无力表述。用老师的话来讲，那还是没读懂。 先放一放，假期读他的规训与惩罚，疯癫与文明，再回头来读，或许会好一些，加油，吼吼！

第一次接触福柯是一位女同学说要一起读《规劝与惩罚》，从此对福柯也是心心念之。读朱天心/文也会沾染到福柯，前者将后者的理论表达进行文学式的改造，从而将整个意义浇筑到文本写作里，这也是前者的文本为何有如此多的法国气质（从某种意义说，只有法国气质才是地地道道的后现...  

这本书的确很难读，原因很多，或许就是知识型的不同，造就了读此书的时候不能读第一个字的时候“顺”出第二个字。另一个原因可能就是书中生产了大量的概念。这些概念对我们完全是陌生的。 更可气的是，如此难读的书，竟然是一本方法学！！！福柯一点都没有教书育人的意识！！把...