消费社会的文学文本

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出版者:四川大学
作者:蒋荣昌 著
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:2004-7-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561428511
丛书系列:
图书标签:
  • 消费社会
  • 蒋荣昌
  • 经济哲学
  • 四川大学
  • 社会学
  • 消费社会的正义论基础
  • 文学
  • 文化研究
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  • 社会学
  • 文本分析
  • 大众文化
  • 文化现象
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具体描述

本文以回溯“现代性”社会正义理论的一些基本误失为前提,检讨消费社会体制在社会正义论视野下的价值基础,阐明消费社会是“现代性”奠基以来,“现代社会”自身转进在逻辑上必然走向的一个阶段,也是“现代性”理论中左、右两派思想家的论战所表征的实践层面的“阶级斗争”所推动的一个结果 。 本文也循环此对与后现代主义文化和消费社会有关的代表性论述作出了自己的回应。对后现代主义的若干论题领域,如“现代知识状况”、“符号和影像消费”、“生活与艺术的界限消失”、“高雅文化与通俗文化或精英文化与大众文化”等,本文分别陈述了自己的见解。

《失语的镜像:现代性困境中的个体与符号》 内容提要: 本书深入剖析了二十世纪以来,在技术飞速发展与社会结构剧烈变迁的背景下,个体经验的碎片化、意义的消解以及语言在描摹现实时的无力感。作者聚焦于后结构主义思潮下的哲学转向,探讨了符号系统如何构建起一个看似真实却日益疏离的“超真实”世界。全书结构严谨,从现象学的身体体验入手,层层递进至符号学与权力结构的关系,最终落脚于对现代主体性瓦解的深刻反思。 第一章:身体的放逐与空间的重塑 本章首先回顾了现象学传统中对“在世经验”的重视,并指出在高度机械化和信息化的现代空间中,身体如何逐渐从经验的中心退居边缘。作者援引了梅洛-庞蒂的理论框架,但将其置于城市化进程的残酷现实中进行审视。我们不再是沉浸于周遭环境的身体,而是在被切割、被测量的空间单位中移动。 城市规划、建筑设计以及大众传媒对感官的规训,共同塑造了一种“去地方化”的体验。这种体验导致了经验的贫瘠化,个体对真实触感和空间深度的感知能力退化。作者详细分析了现代娱乐产业如何通过制造“拟态环境”来替代真实的感官刺激,从而使身体成为一个被动的接受器,而非主动的建构者。本章侧重于描述这种身体在符号空间中如何“失语”,丧失了直接指向意义的能力。 第二章:语言的边界与意义的漂移 符号学是理解现代困境的核心工具。本章批判性地考察了索绪尔语言学结构在面对复杂社会现实时的局限性。作者认为,当指涉物(referent)本身被符号系统大量取代后,语言开始陷入自我指涉的循环,导致意义的持续漂移和不确定性。 我们生活在一个“文本淹没世界”的时代,每一个事件、每一个对象都迅速被贴上标签、被归入既有的分类体系。然而,这种分类的效率是以牺牲深度理解为代价的。本章通过对新闻话语、广告修辞以及日常交流中套语的分析,揭示了语言如何被异化为一种纯粹的功能性工具,失去了其本有的反思与批判的力量。作者强调,当语言主要服务于流通和确认,而非揭示真理时,个体便失去了通过语言锚定自身存在的基础。 第三章:超真实:影像、复制与真实性的消亡 本书的核心论点之一集中于鲍德里亚关于“拟像”(Simulacra)的理论探讨。本章详细阐述了技术复制(尤其是摄影和电子媒介)如何最终导致了“超真实”的诞生——一个比真实更真实的领域。 在超真实中,图像不再是对现实的模仿,而是构建了我们对现实的认知框架。例如,历史叙事不再基于文献考证,而是基于被媒体反复重构的、情感强度更高的版本。作者对比了古典艺术对现实的“忠实再现”与当代媒介对现实的“过度饱和再现”,指出后者是如何通过消除瑕疵和不确定性,制造出一种令人安心的、却也极其虚假的统一性。 这种对“完美再现”的追求,使得个体在面对现实的粗粝和矛盾时,产生了强烈的错位感和焦虑。真实性不再是一个可供发现的对象,而是一个需要不断被制造和维护的意识形态产品。 第四章:主体性的危机:异化、透明化与内在的荒漠 在语言和符号系统失效的背景下,现代主体——那个曾经被启蒙思想视为理性、自主的行动者——开始面临其存在的深刻危机。本章探讨了主体如何被其自身创造的系统所吞噬。 技术监控和“透明社会”的理想,看似赋予了个体无限的连接能力,实则加速了主体性的消解。当一切行为都被记录、被分析,主体便从一个内在拥有秘密和自主决断的实体,转变为一个可预测、可优化的数据点。作者分析了这种“被看见”带来的心理后果:一种持续的自我审查,以及在信息过载中产生的内在麻木感。 个体试图在海量的符号中寻找自我定位,但每一次选择(消费、表达、社交)都只是对既有符号系统的进一步确认。这种循环使得内在经验的独特性和不可言说性被挤压,最终导向一种深刻的“内在荒漠”——个体在物质上极大丰富,精神上却极度空虚的状态。 第五章:美学的逃逸与伦理的回响 面对结构性的失语和意义的危机,本章转向对艺术和哲学领域中“逃逸”尝试的考察。作者关注那些试图超越既有符号体系的文学和艺术实践,例如实验性写作、抽象表现主义等。这些实践试图通过对形式的极端解构,重新唤醒感官的敏感性,或至少揭示系统运作的裂隙。 然而,作者也警惕地指出,即使是反抗的姿态,在消费文化中也极易被迅速同化为一种新的“风格”或“亚文化符号”。因此,真正的伦理困境不在于“如何反抗”,而在于“如何保有不被符号化的空间”。 最终,本书并未提供一个轻松的解决方案,而是强调了在符号社会中保持清醒的“警惕性”的重要性。这种警惕性要求个体持续质疑那些被视为理所当然的语言结构、图像逻辑和空间布局,从而在既定的框架内,努力寻找到一丝非同化的、私密的、不可言说的经验回响。本书旨在成为一个审视现代生活运作机制的诊断工具,而非提供安慰的指南。 关键词: 符号学、拟像、主体性、空间经验、失语、后结构主义、批判理论。

作者简介

蒋荣昌,男,生于1963年,四川大学文学博士,中国社会科学院哲学研究所博士后,曾任四川大学广告系教授,现任四川大学哲学系教授。历年出版的学术著作有:《需要...这世界》(重庆出版社,1988年)、《文化哲学论》(西南交通大学出版社,1988年)、《历史哲学》(巴蜀书社, 1991年)、《中国古钱大系》(副主编,西南财经大学出版社,1997年)、《消费社会的文学文本》(四川大学出版社,2004年)、《中国道路十日谈》(蒋荣昌、周清云、吕德鑫主编,澳大利亚汉语书局,2016年)、《经济是什么》(世界人文出版社,2019年)。

目录信息

引言 从“文学研究”到“文化研究”
第一章 消费社会
第一节 消费社会
第二节 后现代知识状况
第三节 符号和影像消费
第四节 生活与艺术的界限消失
第五节 高雅文化与通俗文化或精英文化与大众文化
第六节 “深度”或“意义”的丧失
第七节 财富世界
第八节 近代货币与市场民主制
第九节 自由?民主?平等?
第十节 提出主张、征求同意
第二章 语言与文学
第一节 语言
第二节 文化
第三节 词与物
第四节 文学及其语言
第三章 消费社会的文学文本
第一节 广义的语言学转向与多语言文学文本
第二节 器物
第三节 大众传媒
第四节 生活事件
第五节 网络
第六节 体育竞赛
第七节 广义的行为艺术
第八节 造星运动
结语
大众社会:还是公民社会?
广义大众传媒时代——读文?读图?读物?读人?
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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本书力扫关于消费社会的种种狭隘理解与陈词滥调,以主体间授权的理论重新揭示了整个消费社会的正义论基础。货币作为授权的符号表达,诠释出崭新的经济哲学思想。以普遍有效的公民身份作为基础,超越性地揭示了左右之争的实质。而普遍有效的公民身份的实现其实是整个消费社...  

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对于此书,不敢多言,只是力荐为消费社会研究读本。 下面的讲座简要的说明了蒋荣昌博士的观点和论证逻辑,也指出了其论证上的边界性的东西。同时也指出了其没有解决的问题。 时 间: 2002年12月1日 下午2:30—5:30 地 点: 四川大学伦理学研究中心 参加人员:熊...

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对于此书,不敢多言,只是力荐为消费社会研究读本。 下面的讲座简要的说明了蒋荣昌博士的观点和论证逻辑,也指出了其论证上的边界性的东西。同时也指出了其没有解决的问题。 时 间: 2002年12月1日 下午2:30—5:30 地 点: 四川大学伦理学研究中心 参加人员:熊...

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本书力扫关于消费社会的种种狭隘理解与陈词滥调,以主体间授权的理论重新揭示了整个消费社会的正义论基础。货币作为授权的符号表达,诠释出崭新的经济哲学思想。以普遍有效的公民身份作为基础,超越性地揭示了左右之争的实质。而普遍有效的公民身份的实现其实是整个消费社...  

用户评价

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拥护消费者公民社会之观点一览

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老蒋出品,必属精品!

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历史哲学的当代表现。大众普遍人格在消费领域得到释放,民主的真正体现。

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历史哲学的当代表现。大众普遍人格在消费领域得到释放,民主的真正体现。

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