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“廢除文科學部”的衝擊

簡體網頁||繁體網頁
[日] 吉見俊哉
王京
2022-8-1
232
38.00
平裝
譯文坐標
9787532789702

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发表于2025-02-24

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圖書描述

2015年,日本國內傳齣文部科學省要“廢除大學文科學部”的消息,一石激起韆層浪,引發瞭從學界到産業界的震蕩。盡管最終證明隻是虛驚一場,但這一波巨大恐慌也讓不少有識之士重新審視瞭日本社會長期以來重理輕文的問題,其中影響力最大的莫過於前東京大學副校長、著名社會學傢吉見俊哉的這部著作。

理科能創造經濟價值因而“有用”,而文科隻是“教養”的點綴,真是如此嗎?

人為什麼要學習?大學隻是用來培養精緻的利己主義者的地方嗎?

18歲的高中畢業生、35歲的職場人、60歲的退休者分彆能在大學中獲得什麼?

在日新月異的未來社會中,什麼樣的人纔不會落伍?

……

本書將圍繞上述問題逐一迴答,徹底顛覆“文科無用”的社會“常識”。

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著者簡介

吉見俊哉

1957年齣生於東京都。著名社會學傢,東京大學教授、副校長。研究領域為都市論、文化社會學。代錶性著作有:《博覽會的政治學》(中公新書)、《媒體時代的文化社會學》(新曜社)、《媒體文化論》(有斐閣)、《世博會幻想一一戰後政治的束縛》(築摩新書)、《親美與反美——戰後日本在政治上的無意識》(岩波新書)、《何謂大學》(岩波新書)等。

譯者

王京

曆史民俗資料學博士,北京大學外國語學院日語係副教授。主要研究方嚮為民俗學、日本文化等。譯作有柳田國男《食物與心髒》、《都市與農村》、《鄉土生活研究法與民間傳承論》(閤譯)、福田亞細男《日本民俗學方法序說》等。

史歌

文學博士,碩士生導師,對外經濟貿易大學日語係副教授。主要研究方嚮為日本思想史、日本文化等。譯作有柳田國男《海上之路》《關於婚姻》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這本書是作者曾經書寫的《何為大學》的續篇。對於沒有看過前麵一本書的人來說,一開始就看到“廢除文科學部”這樣一條新聞爭論有點摸不著頭腦,畢竟我們沒有身處其中。但是後麵看的越來越有認同感,瞭解瞭世界上大學曆史的形成,學科的設立,以及對未來大學教育的暢想,比較有指導意義。

評分

日校走過的麯摺與經曆的衝擊不斷在地“重演”,但在地對此的反思和評判卻遠未達到相應的高度!高度匱乏則難以牽引,更難達成共識,隻能任由“邊界外的力量”安排。“真正重要的是創造價值尺度的能力,為此需要批判現有的價值,將我們視為不言自明的價值相對化。”當把“工具價值”奉為絕對的圭臬並一路肆意狂奔時,重塑之路似已遙不可及……

評分

破除“文科無用但是有價值”的論調的討論是很不錯的 揭露齣日本大學的問題也很清楚,對此中國會發現齣現的問題幾乎一樣。也就是說東亞的教育問題是類似的 解決問題的方式似乎有點理想化

評分

全世界都是重理輕文,現在即將到來的是宇宙大航海時代,理科的重要性已經空前絕後。但是拋開文科理科,最慘的是藝術

評分

這是我第一次主動看紀實類圖書,也是第一次在地鐵上讀完一本書。看到價值理性和工具理性,我突然對現在的工作産生瞭懷疑,開始反思我的學習生涯。當老師、同學、學校,甚至我自己都把最要緊的資源,下注給生産效率看似最高的學習道路,本身就是一種逃避。不僅世界變得狹小,我自身的價值也被侵蝕。對意義的追求不再自由,是因為對世界和自己的認知貧乏。不想被裹挾,卻潛意識裏捂緊自己的嘴,腦子也厭倦瞭思考。上班如上墳,上學如入獄。到底是從何時開始的?

讀後感

評分

在读完书后会发现,其实书名的重点既不在“文科学部”也不在“废除”,作者吉见俊哉真正在意的其实是“冲击”,而且不只是冲击文学学部,他关注的是日本整个大学教育体系所面临的冲击。 作为社会学家、东大教授和副校长,吉见俊哉对2015年媒体和部分学界人士在“废除文科学部”...  

評分

評分

这本我喜欢,作为译文的“坐标”系列尤其有价值。 我理解的坐标,是以这本书,这个时代,这个国家,这个政治制度,这个领域作为起点,去寻找我们自己的方位。 以“医疗再生”为起点,与日美医疗相比,我国处于社会主义医疗制度,处于靠患者及家属作为必要照护者补充,以大量普...  

評分

去年下半年读过吉见俊哉的《亲美与反美》(『親米と反米――戦後日本の政治的無意識』岩波新書、2007年),还水了篇读书笔记交了作业,看到年初预告中有这本书时是非常期待的。 作者从“废除文科学部”传言引起的争议入手,剖析了争论背后的、扎根于日本社会的“理科有用、文科...  

評分

在读完书后会发现,其实书名的重点既不在“文科学部”也不在“废除”,作者吉见俊哉真正在意的其实是“冲击”,而且不只是冲击文学学部,他关注的是日本整个大学教育体系所面临的冲击。 作为社会学家、东大教授和副校长,吉见俊哉对2015年媒体和部分学界人士在“废除文科学部”...  

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