具體描述
2015年，日本國內傳齣文部科學省要“廢除大學文科學部”的消息，一石激起韆層浪，引發瞭從學界到産業界的震蕩。盡管最終證明隻是虛驚一場，但這一波巨大恐慌也讓不少有識之士重新審視瞭日本社會長期以來重理輕文的問題，其中影響力最大的莫過於前東京大學副校長、著名社會學傢吉見俊哉的這部著作。
理科能創造經濟價值因而“有用”，而文科隻是“教養”的點綴，真是如此嗎？
人為什麼要學習？大學隻是用來培養精緻的利己主義者的地方嗎？
18歲的高中畢業生、35歲的職場人、60歲的退休者分彆能在大學中獲得什麼？
在日新月異的未來社會中，什麼樣的人纔不會落伍？
……
本書將圍繞上述問題逐一迴答，徹底顛覆“文科無用”的社會“常識”。
著者簡介
吉見俊哉
1957年齣生於東京都。著名社會學傢，東京大學教授、副校長。研究領域為都市論、文化社會學。代錶性著作有：《博覽會的政治學》（中公新書）、《媒體時代的文化社會學》（新曜社）、《媒體文化論》（有斐閣）、《世博會幻想一一戰後政治的束縛》（築摩新書）、《親美與反美——戰後日本在政治上的無意識》（岩波新書）、《何謂大學》（岩波新書）等。
譯者
王京
曆史民俗資料學博士，北京大學外國語學院日語係副教授。主要研究方嚮為民俗學、日本文化等。譯作有柳田國男《食物與心髒》、《都市與農村》、《鄉土生活研究法與民間傳承論》（閤譯）、福田亞細男《日本民俗學方法序說》等。
史歌
文學博士，碩士生導師，對外經濟貿易大學日語係副教授。主要研究方嚮為日本思想史、日本文化等。譯作有柳田國男《海上之路》《關於婚姻》等。
圖書目錄
1不脛而走的“廢除文科學部”報道
媒體報道中的“廢除文科學部”
對文科省的集中炮轟
海外媒體、産業界相繼而來的批評
文科省通知的真正內容
2批評意見背後的潛在前提
通知的內容一年前便已公布
“廢除文科學部”批評意見的背景
“掙錢的理科”與“不掙錢的文科”
3“重理輕文”構架的形成
國立大學的“文科”與“理科”
戰爭帶來的重理路綫
依然被延續的戰時研究預算體製
經濟高速增長對重理觀念的強化
延續到後經濟成長期的理科中心體製
對科學技術政策偏重理科的異議
4法人化後愈演愈烈的文理差彆
國立大學法人化成為決定性一擊
加速文科走弱的機製
教學與科研能力雙雙下滑
5“重設目標”與文科的未來
反復被要求的“組織調整”和“功能分化”
國立大學所處的危機狀況
缺乏方嚮性的文科改革
被“創新”潮流遺棄的文科
“廢除文科學部”騷動中的事實
第二章 文科亦有用
1“有用”的涵義
“雖然無用，但有價值”的真僞
大學並非為國獻身的機構
大學應獻身於人類的普世性
2“有用”的兩個維度
完成目的的有用性與創造價值的有用性
重迴韋伯
價值尺度是變化的
文理之用各不相同
3“人文社會學科”與“教養”“博雅”的區彆
“文科即教養”乃是誤解
包含文理雙方的“博雅”
國民國傢與“教養”的誕生
存在“普世教養”嗎？
4 20世紀大學基礎教育的變化
“教養”與“通識教育”不同
“通識教育”的局限性
“教養教育解體”的原因
“共通教育”“運用能力”帶來的“教養”空洞化
5人文社會學科何以有用
“文科”與“理科”差彆的齣現
人文社會科學的分化與獨立
新康德學派與對“價值”的追問
對文化主義的種種批評性介入
人文社會學科是懷疑人類自身的知識領域
“文科”之用綿延久長
第三章 21世紀的宮本武藏
1 “大爆發”的大學及其危機
大學整體的危機
少子老齡化背景下“大爆發”的大學
“報考者營銷”的崛起——“寒武紀大爆發”的時代
世界規模的大學“寒武紀大爆發”
2大綱化、重點化、法人化——新自由主義背景下的大學改革
研究生院重點化、本科院係及研究生院的日美差異
研究生院重點化帶來的兩個結果
3誰來解決大學危機？
政府及文科省的能力限度
産業界的經驗與大學改革
“大學的事情大學做主”的幻想
4改革的方嚮
政府及文科省對大學教育改革的訴求
流動化社會中的質量保證
産生變革主體的三個條件
5大學從甲殼類到脊椎動物的進化
日本大學中的五重壁壘
從甲殼類到脊椎動物——作為“蛞蝓魚”的大學
6 成為21世紀的宮本武藏
引入宮本武藏的“二刀流”
美國的“常識”與國際基督教大學的教育改革
國立大學麵臨的挑戰與睏境
7培養宮本武藏式人物的第一綫——課堂改革
拒絕“水課”
大學教育應走嚮何方
第四章 人生三度入大學
1大學是人生中的過渡禮儀嗎
高中與大學間的兩麵“牆”
入學考試改革與“學科鴻溝”的關係
2將大學定位於人生之中
最難考上的大學未必是最好的大學
從“入口管理”到“齣口管理”的轉變是否可行
在人生中重新定位大學
3作為人生轉摺機遇的大學
日本大學生年齡結構的異常同質化
處於崩潰邊緣的依賴“入口管理”的大學教育
人生三度入大學
4入學者的多元化及以學生為主體的學習
“主動學習”模式的課堂實踐——以“Attack Me！”為例
批評教師觀點的五個階段
保證多樣化的學生群體的質量，力推“齣口管理”模式
大學教育從量的時代走嚮質的時代
5人文社會科學點亮新的人生
在價值核心多元化、復雜化、流動化的社會中生存
用“時間差”培養21世紀的宮本武藏
“論文撰寫”的方法
從先行研究的批判到分析框架的建立
作為方法的“研究組會”
終章 普世性、有用性、遊戲性
阪口安吾的宮本武藏論
從宮本武藏到哥白尼
酷似16世紀的21世紀
大學應該超越戰爭與政治
作為有用性基礎的遊戲性
· · · · · · (收起)
讀後感
嘲笑文科是“无用之学”几乎快成为一种社会文化思潮了。“学文科，自作孽”在社交媒体上一度受到追捧，嘲讽一个人“不愧是文科生”也变为鄙视或反驳某种观点的利器。 科学和技术创造了看得见的器物奇迹，呈现的是有用的价值，而文化、语言、哲学、社会和历史等学科则被认为只会...
評分 評分在读完书后会发现，其实书名的重点既不在“文科学部”也不在“废除”，作者吉见俊哉真正在意的其实是“冲击”，而且不只是冲击文学学部，他关注的是日本整个大学教育体系所面临的冲击。 作为社会学家、东大教授和副校长，吉见俊哉对2015年媒体和部分学界人士在“废除文科学部”...
評分这本书如果用一句话概括可以是：由一条“假新闻”引起的讨论和反思。 时间回溯到2015年，日本文科省（一个管理教育，文化，科技等方面的行政机构）向各大学发布了一份通知，其中有这样一句话： “特别是师范类，人文社科类学部及研究生院，应充分考虑18岁人口减少以及人才需求...
評分所谓“废除文科学部”的消息背后，正是“文科无用论”这一社会意识的体现，即在国家极力追求经济发展的时代，“理科”似乎更能创造出“看得见”“见效快”的“价值”。相较而言，“文科”所谈的哲学、法律、文学等人文思想之事物，在转化为经济效益的过程中，难免“略逊一筹”...
用戶評價
文科所探討的是“何為價值”，在“神”是價值的絕對來源這一信仰崩塌後，人類存在的價值和意義是什麼就成瞭根本性問題。而因為人會在曆史中不斷變化，文科就是在長時間內捕捉和定義價值尺度轉嚮的學科，它的“有用”和聚焦短時間的、以解決問題為導嚮的“理科”是不同的。當代的大學因此既需要有理科也需要有文科，在全球化時代，大學的根本目標是服務於人類普世性——本書作者這樣的覺悟說實話我們是沒有的。
评分全世界都是重理輕文，現在即將到來的是宇宙大航海時代，理科的重要性已經空前絕後。但是拋開文科理科，最慘的是藝術
评分日本人寫東西真的……拉拉雜雜羅裏吧嗦，但對文科價值的討論值得一看。
评分日校走過的麯摺與經曆的衝擊不斷在地“重演”，但在地對此的反思和評判卻遠未達到相應的高度！高度匱乏則難以牽引，更難達成共識，隻能任由“邊界外的力量”安排。“真正重要的是創造價值尺度的能力，為此需要批判現有的價值，將我們視為不言自明的價值相對化。”當把“工具價值”奉為絕對的圭臬並一路肆意狂奔時，重塑之路似已遙不可及……
评分上海譯文齣版社新齣的小開本係列，非常便攜，內容也相當驚喜。“在大傢爭先恐後追求的目標落後於時代時，又會因為無法找到新價值，不知該嚮何處去而彷徨無措。”文科的價值就在這樣的時刻體現。在時代衝擊之下，文科何為，大學又何為？對現有的價值尺度進行反思，探索新的方嚮，這是文科的“長期有用”。若在錯誤的方嚮上一味追求更高更快更強，很可能造成巨大錯誤。若隻為迎閤就業市場的需求而將大學炮製成一種職業培訓機構，這是否真的是大學唯一的生存之道？我們需要在多元復雜的社會中生存，文科教育必不可少，大學的普世性也必不可少。
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