漢文與東亞世界 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[韓] 金文京

新經典·琥珀

2022-10

224

49.00元

精裝

岩波新書精選

9787542677327

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发表于2025-04-29

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圖書描述

◎ 編輯推薦

★比較文化學典範之作，講述超越國境的漢字旅程，一本填補知識空白的漢文入門導讀

日語為何混雜漢字？韓劇中為何齣現漢文書簡？漢文是超越時空的書寫，正因如此，纔能夠成為東亞的共通語言。本書以漢文訓讀為綫索，透過漢字，看到不一樣的東亞世界。

★大傢小書，京都大學教授、日本著名學者金文京親自用中文重寫

在日韓國人，專攻中國古典文學，精通中日韓三國語言，作者金文京從獨特的東亞全局視角齣發，試圖重新建立漢字文化圈的坐標體係。中文版由作者本人翻譯，且針對中文讀者情況改寫，並增補學界最新成果。

★角川學藝賞獲奬作品，北大陳平原、清華劉曉峰、宋念申聯袂推薦

跨越國界和領域，因為有語言和知識的界限，不是誰都能做到的。金文京先生的《漢文與東亞世界》輕鬆實現瞭這一跨越，提齣瞭驚人的假說，堪稱比較文化學的典範。……正是訓讀創造瞭東亞文化，這項研究正是規模宏大的比較文化論的成功範例。

——角川財團學藝賞評委、明治大學教授鹿島茂

本書詳細介紹瞭從古到今在東亞漢字有過怎樣復雜的讀法。學習瞭這些有關漢字的知識，你會理解作者為什麼主張“東亞漢文文化圈”。這是一本藉漢字讀法審視東亞各國的語言觀和世界觀，進而審視東亞內部復雜性的好書。

——清華大學教授劉曉峰

簡明的題材和曉暢的語言背後，有著對曆史、文化、國族、區域深切的關懷。藉此所揭示的東亞世界的現代睏境，更超越瞭話題本身。

——清華大學教授、《發現東亞》作者宋念申

★“岩波新書精選”第12本，收官壓軸之作。新經典·岩波新書精選：輕盈、優美、有深度

輕盈——小而緊湊，大多十萬字左右，通俗易懂，節奏輕快

優美——題材廣泛，可讀性強，文筆優美，內容翔實

深度——對曆史、時事做深度解讀，引發思考

已齣書目：《過勞時代》《格差社會》《京都》《江戶時代》《日本的誕生》《日本的漢字》《日本的神話》《日本文化關鍵詞》《逆說美國的民主》《近代朝鮮與日本》《古代中國的文明觀》

◎ 內容簡介

過去，盡管語言不同，東亞各國的商賈使節，一言不發，僅憑一紙一筆，亦可通過漢文“筆談”，傳情達意、雋語妙言。如此奇景，隻因東亞各國曾在曆史上共享過相似文化，而漢字恰是其中的精髓所在。盡管東亞世界看似“同文”，但是各國卻有不同的精彩生發。因此，漢字文化圈背後的東亞世界實則各有韆鞦、復雜多元。

以訓讀解漢字，以漢文喻東亞。精通中日韓三國語言的在日韓籍學者金文京，自古暨今，通過追溯漢文流變之曆史、辨析各國漢文之異同，以訓讀為切入口，深度剖析瞭一個既密不可分又截然不同的東亞世界。

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著者簡介

金文京，1952年齣生於日本東京，韓國籍。曾任日本京都大學人文科學研究所教授兼所長，現任日本中國學會理事長。研究中國古典戲麯、小說。近年來也關心東亞漢字文化圈交流史。主要著作有《三國誌演義的世界》（商務印書館，2010）、《三國誌的世界》（廣西師範大學齣版社，2014）等。閤編《邯鄲夢記校注》（上海古籍齣版社，2004）、《三國誌演義古版匯集》（國傢圖書館齣版社，2010）。憑藉《漢文與東亞世界》（岩波書店，2010）獲得2011年角川財團學藝賞。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

內容純粹是“訓讀”與東亞世界…..不得不說作者學識確實淵博，比較的視角也著實令人驚嘆。前麵介紹漢文訓讀的舉例簡直太友好。雖然書裏沒注，但一些觀點還是看到其他京大人文研學者的影響，比如吉川。作者談朝鮮古代的仏經訓讀時，認為它可能影響到日本，且在高麗藏中發現有訓讀的痕跡，這就很有意思。很早之前翻『版經東漸』就感覺這批從對馬島渡日的版經相當重要，或許裏麵也有？我不知研究現狀如何。

評分☆☆☆☆☆

太精彩瞭，本來以為隻是作者結閤自身經驗隨便聊聊三國文化異同，結果這是一本從訓讀角度切入的日文韓文生成演變史，連漢文的變體也有涉及，對東亞文化圈和語言文字學感興趣的朋友值得買來讀一讀。

評分☆☆☆☆☆

原來訓讀（字音的kunyomi和文章的kundoku）之「訓」都是從「訓詁」而來，分彆相當於訓釋字義和串講章句大意。第二三章分彆講日本和韓國漢文訓讀（kundoku）的曆史，其産生受佛經翻譯的啓發，其衰落又與硃子學有關，又進一步與日韓對中國/印度/世界的看法相聯係。第四章討論學寫漢文産生的變體，相比之下略顯潦草，不過「岩波新書」係列中的「新書」也是變體漢文的一個例子。首尾似乎有意寫得生動淺顯，但主體部分還是比較學術的介紹，如果懂得日語或韓語大概纔能理解得更清楚。

評分☆☆☆☆☆

作者舉重若輕地把握瞭同樣適用漢文的中、日、韓、越各國如何處理漢字作為written language和本國的spoken language之間的關係並將這一過程放迴各國的曆史脈絡中進行分析和說明，足見作者對曆史的敏感。基於這樣的敏感，作者也破除瞭各類有關東亞文化和漢字文化圈同質化的宣傳、迷思和盲信。即使日文版齣版於2010年，在今天看來仍有現實的關照和意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書是比較文化學的典範之作。作者以“訓讀”為主脈絡，通過分析東亞各國使用漢字漢文的不同情況，來探討東亞各國不同的國傢觀和世界觀。對於女性文字及女性文學的敘述和關注，也體現瞭作者做學問得細緻。