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盛世崩溃下，群像人物的不同取舍，没有一个人想要导致盛世的衰败，即便是安禄山也不是一开始就像造反的，每一个人着眼于自身利益所所做的选择造成的涟漪最终导致了盛世的衰败，作者从不同人物的视角来审视这场人祸，让我们能够看到个人与整体之间的关系，可以有更多读者自己的判断，而不是全部相信已成既定结果的历史结论

历史非虚构写作的佳作。

好读！有思考！不只是又一个闲人的历史散文，而是有些新思考的奇妙文字。

非常好看，作为通俗读本满分，其中张巡、许远两位守城之士的故事堪称荡气回肠。作者的讲法可以类比HBO的《切尔诺贝利》，都是从已发生的结果作为锚点开始讲、去挨个回到链条上每个有可能影响最终结果的人和事、他们没做到、他们为什么没做到，如果当初那些懈怠的工人能多检查一遍实验室的仪器，如果晚年的李隆基没有那么刚愎自用，如果杨国忠不是为了证明自己、非要“逼”安禄山谋反，如果……可惜历史没有如果，历史就是已经发生的事情。本来想分几天阅读的、没想到过于引人入胜、一天就看完了、完全沉浸在作者的讲述中，满脑子都在自动回放“绣口一吐就是半个盛唐”，哇~今晚《妖猫传》要入梦了，我要去拷问一下该死的老色批李隆基。

作为通俗历史读物，本书水准不错。虽说许多安史之乱背后的复杂微妙难得明证，张明扬倒也能自圆其说——李隆基希望效法李世民，成为凌驾四夷君长之上的“天可汗”或内亚之主，但正如保罗·肯尼迪《大国的兴衰》所言，“对外过度扩张所耗费的资源超过了因此产生的潜在收益”，“内轻外重”的畸形军事体制也应运而生，最终由皇帝、宰相、边将和诗人组成的盛世军功名利链将反噬盛世；另一方面，天宝后期，倦政的李隆基试图在超脱于日常政治与掌控核心权力之间找到一个平衡点。“朝事付之宰相，边事付之诸将”，加上韬光养晦的太子李亨，构成彼此牵制的三角关系，李隆基则大行帝王操纵之术，坐收制衡之利，怎料最终局面滑向失控。杨国忠反复“预言”安禄山必反落入了索罗斯反身性理论的巢穴，安禄山对于太子接班的惶恐，干脆赌上一把，竟给了李亨夺权的良机

在《法度与人心》一书中，赵冬梅试图总结出中国古代各王朝所面临的一些共性，比如官僚的选任，开国之初通常会“急于人才”；四十年之后则难免“员多缺少”、一位难求；再和平发展四十年，家族背景在官员升迁中的权重必定会大大提高。比如皇帝周边势力（后妃、外戚、宦官等）的...  

杨国忠真得是靠杨玉环裙带关系上位的吗？ 贤相张九龄被罢相，真是李林甫的恶意中伤吗？ 作为杨玉环干儿子的安禄山真想反吗？ 马嵬驿之变，杨国忠被杀，杨玉环处缢真是因为禁军的兵变吗？ 太子是一开始就决定不跟李隆基入蜀地吗？ 李隆基好不容易回到长安当上太上皇不问事事，太...  

——宰相、贵戚、诗人、歌姬、胡女、士子，乱纷纷地聚在一块，灼灼其华，绣口一吐，便是半个盛唐。 中国帝制时代的三大盛世，其中有两个植根于长安，长安城是名副其实的世界之都，随着长安城的沦陷，开元盛世下的唐帝国由盛及衰，空前强大的帝国突然倒下。对外，在西域和中亚上...  

长安之死 天宝十五载六月十三日，天未大亮，玄宗仓皇逃离长安。数千骑禁军护卫皇帝，从渭水西行。渭水呜咽，扬尘四起，玄宗一步步离开这座几十年前他拼尽所有赢得的城市，那个振臂高呼，胸怀着天下与勇气的年轻人早已老去，权力与欲望吞噬了王座上的身影，而他毕生的努力在马蹄...